南陽郡的治所在宛城，也就是今日的南陽市區(qū)所在，宛城城南門外有一座鄔堡，張權(quán)帶領(lǐng)著親衛(wèi)營三百兵士，正朝著出塢堡行進。

宛城有縣令有縣丞，有自己的一套官員班子，張權(quán)不想動也沒興趣，況且現(xiàn)在都是以軍事為重，縣令沒有多少權(quán)利，只能負責民事。

咱只是別部司馬，豈可越矩，咱可是守規(guī)矩的人吶！

這處塢堡乃是南陽張氏的產(chǎn)業(yè)，張氏乃是南陽當?shù)卮笞澹t(yī)張機張仲景，以及此時的長沙太守張羨，都是張氏族人。

作為現(xiàn)任族長，張文年紀老邁，就差遣兒子張直為張權(quán)引路。

張直字伯義，三十多歲，面色平和，不失干練，陪著張權(quán)縱馬前行。

遠遠看見塢堡，向張權(quán)說道：“公子請看，前面就是張家塢堡，我已命人騰空，打掃干凈，專候公子駕臨。”

張權(quán)說道：“伯義客氣，改日我必登門造訪，以答謝張氏相贈之情。”

張直說道：“區(qū)區(qū)塢堡不足掛齒，此塢堡可以容納千人，分為前后三層，當年為了防備黃巾賊寇而建，易守難攻，能獻給公子也是我們張氏的榮幸。”

塢堡是源自于漢武帝時期的塞外列城，普及的時間大約是王莽時期的天鳳年間。

是一種民間防衛(wèi)性的建筑，當時北方遭遇饑荒，百姓流離失所，許多亂賊也趁機而起，社會動蕩不安。

當時的百姓為了自保，所以就修建了塢堡用以防備盜賊，起到自衛(wèi)的作用。

所以又有軍事上面的用處，相當于一個小型的城堡。

東漢建立后，漢光武帝曾下令摧毀塢堡，但禁之不能絕。

由于西北邊民常苦于羌患，百姓又自動組織自衛(wèi)武力。

黃巾之亂后，塢堡駐有大批的部曲和家兵，成為故吏、賓客的避風港。

張權(quán)客氣了兩句，算是給予了面子。

畢竟讓人家拿出產(chǎn)業(yè)，再盛氣凌人，那與強取豪奪何異？

過了一會兒，張權(quán)開口問道：“聽聞仲景先生為官之時勤政愛民，醫(yī)術(shù)高超，只恨未能相見，不知仲景先生可在家中？”

張直回答道：“叔父辭官之后，就一直醉心醫(yī)道，經(jīng)常云游四海，尋訪良醫(yī)，并不常在家中，

半年前家父也只收到叔父的家書一封，從此再也沒有叔父的消息。”

張權(quán)嘆息一聲，說道：“仲景先生能夠?qū)⑨t(yī)道發(fā)揚光大，解萬民于病痛之中，憑此功德必能流芳百世。”

張直自然不能替張機謙虛，回答道：“眾人都說醫(yī)術(shù)乃是小道，不想公子竟然評價如此之高，叔父若是知道必當引為知己。”

張權(quán)說道：“聽聞仲景先生對傷寒疫病極有研究，不知可有尋到治療良策？”

張直搖搖頭說道：“沒有，叔父在家書中也提到這事，很是苦惱。”

張權(quán)沉吟了一下說道：“我有一次翻看雜書的時候，恰巧有一段說到醫(yī)術(shù)之事，就好奇看了一下。”

張直聽到這里眼前一亮，趕緊認真?zhèn)榷鷥A聽。

張權(quán)繼續(xù)騎馬前行，邊走邊說道：“書中記載需要把疾病發(fā)生、發(fā)展過程中所出現(xiàn)的各種癥狀，

根據(jù)病邪入侵經(jīng)絡(luò)、臟腑的深淺程度，以及患者體質(zhì)的強弱，以及病勢的進退緩急和有無宿疾等情況，

加以綜合分析，尋找疾病的規(guī)律，以便確定不同情況下的診治之道。簡而言之，就是要根據(jù)疾病在不同人身上的情形，而確定如何診治，此為辯證論治。”

張直眼中一亮，口中默默的念叨“辨證論治……辨證論治……”

雖然不是太明白，但總覺得十分重要，很有可能解決叔父的一大難題，心里面很是高興。

所以張直趕緊的說道：“多謝公子賜教，一旦有叔父的消息，在下一定把公子所說的告訴叔父，想必叔父定然豁然開朗，伯義在此替叔父謝過公子大恩！”

張權(quán)輕輕一笑說道：“區(qū)區(qū)小事何足掛齒。”突然又是一副黯然神傷的模樣，長嘆了一口氣。

張直不解的問道：“公子為何嘆息？”

張權(quán)遺憾的說道：“我曾經(jīng)讀到《韓非子》書中《扁鵲見蔡桓公》一文，又想到仲景先生，不禁心中感慨，倒是讓伯義見笑了。”

張直一頭霧水問道：“公子每每出言發(fā)人深省，敢問公子有何感慨？”

張權(quán)心中一樂，心中想道，就等著你問呢，不由得你不上鉤。

可是臉上并未有任何變化，嘆息著說道：“扁鵲醫(yī)術(shù)之高真是令人嘆為觀止，只可惜憑一人之力又能救得了幾人？

更可惜的是扁鵲醫(yī)術(shù)雖高，卻未能流傳下來，否則想必現(xiàn)在的許多疾病都有救治之法，萬千黎民百姓也不會因病而死了。”

張直一聽也感慨道：“確實可惜……叔父也常常扼腕嘆息，以前的許多醫(yī)者技藝何等精湛，現(xiàn)在都遠遠不及，

可惜不能夠像文士那樣著書立傳，許多醫(yī)術(shù)都未能流傳下來，可惜呀……”

張權(quán)縱馬往前行，繼續(xù)說道：“我時常在想，若是醫(yī)者能像儒生一樣，設(shè)立學(xué)院，廣收學(xué)徒，專門教授醫(yī)病救人之道，并且整理歷代醫(yī)史典籍，豈不是百姓之福、社稷之福？”

張直看著張權(quán)，目瞪口呆的說道：“醫(yī)者也能像大儒一樣設(shè)立書院廣教門徒嗎？”

張權(quán)反問道：“有何不可？儒者教授忠君愛民之道，醫(yī)者教授治病救民之道，難道還有高下之分嗎？

世人何其愚昧，高舉大儒為明星，輕賤醫(yī)匠如塵土，何其悲哀！”

張直想說，難道沒有高下之分嗎？可是再一聽張權(quán)的一番言論，又覺得所言甚是，心中不禁感慨萬千。

若天下真如張權(quán)所說，那真是萬民之福，醫(yī)者之福，也是叔父張機之福了。

那時候百姓不會因為一些小病而死，即便是富戶豪商的疑難病癥，也能夠得到救治……

那將是何等大的功德啊！

叔父若是知道，定然會欣喜，也會將公子引為知己的。

只是這樣的事，絕非張氏所能推行的。

不由得看向張權(quán)的目光已經(jīng)是滿懷期待。

可惜，現(xiàn)在張繡父子的勢力也太有限，恐怕也不能做成這事。

張權(quán)繼續(xù)說道：“還有很多醫(yī)術(shù)方面的問題想要與仲景先生請教，可惜無緣一見……若是仲景先生回來，還請告知在下，在下一定掃榻以待。”

張直趕緊回復(fù)說道：“公子客氣了，叔父若是回來，一定轉(zhuǎn)達公子的厚愛。”

張權(quán)點點頭并未再說什么。

張氏家族里面有人位居太守，在荊南有很大的聲望，不是自己父子可比的。

張仲景若是有心做官，自然也是投到張羨的門下。

畢竟這個時代，同族之間守望相助是應(yīng)有之義。

而自己所能夠拿出的，只不過是醫(yī)術(shù)上的微末知識。

盼望能夠?qū)@位醫(yī)者有所吸引吧。

誘餌已經(jīng)下了，靜待魚兒上鉤就好。

愿者上鉤。