“碧桂園生活方式”之謎

“碧桂園的宣傳應(yīng)該是終年不息的，每一個(gè)階段應(yīng)有各自的主題。”

“保持高雅，保持宣傳的‘噸位’，做到街談巷議碧桂園。”

這是王志綱在一份策劃書(shū)上的設(shè)計(jì)。

那么，下一步的主題是什么呢？

當(dāng)時(shí)，在王志綱的策劃下，廣東大小媒體爆炒這樣一個(gè)新名詞：“碧桂園生活方式”——未來(lái)中國(guó)人理想的生活方式。然而，這種模式一經(jīng)推出，就引起了社會(huì)各階層的廣泛爭(zhēng)論，有人說(shuō)這是“富人的特區(qū)”，窮人止步；也有人說(shuō)這是一種生活理想，但思維超前，人們消費(fèi)不起。王志綱認(rèn)為，爭(zhēng)論正好把“生活方式”炒熱，一旦這種比較超前的未來(lái)生活方式為大眾所接受，就能開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)嶄新的市場(chǎng)，引導(dǎo)人們的消費(fèi)理想。

碧桂園這種生活方式，到底給人們一個(gè)什么樣的思考呢？

十幾年的改革開(kāi)放，給中國(guó)帶來(lái)了寬松的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，讓一部分人先富起來(lái)已不是一紙空談、一句口號(hào)。然而，金錢似乎容易與邪惡聯(lián)姻，諸如有錢卻不能使家庭幸福、有錢人的子女多是紈绔子弟以及有錢人揮金如土、吃喝嫖賭等。

其實(shí)錢并沒(méi)有罪過(guò)，關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)有錢人的消費(fèi)，給他們一個(gè)什么樣的消費(fèi)環(huán)境。

碧桂園提供給有錢人的是這樣一種消費(fèi)環(huán)境：他們可以為子女花幾十萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)空間；他們可以花幾十萬(wàn)元甚至幾百萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)生活空間，如買一套別墅，攜妻兒老小與白云綠水共住；他們可以在國(guó)際俱樂(lè)部放縱個(gè)性，盡情揮灑。碧桂園這樣的生活方式，人們?cè)撛鯓永斫馑兀?/p>

1995年2月20日，在王志綱的策劃下，一批社會(huì)科學(xué)研究的專家、學(xué)者來(lái)到碧桂園參觀，與碧桂園老板進(jìn)行熱烈、坦率的對(duì)話，他們當(dāng)中有廣東社會(huì)科聯(lián)副主席林洪、中山大學(xué)校長(zhǎng)黃煥秋、廣東珠江三角洲研究中心主任盧泰宏、歷史學(xué)家葉顯恩、著名評(píng)論家李公明等。

當(dāng)天晚上，廣東人民廣播電臺(tái)新聞臺(tái)的王牌節(jié)目《今日熱線》開(kāi)始進(jìn)行“碧桂園生活方式”廣播討論，主持人開(kāi)宗明義地提出兩個(gè)話題：

“碧桂園生活方式”給我們帶來(lái)什么？

“碧桂園”是否在營(yíng)造“富人特區(qū)”？

這是王志綱設(shè)計(jì)的又一個(gè)“炒作”行動(dòng)，目的在于通過(guò)釋疑解惑的社會(huì)性討論，“既提高‘碧桂園生活方式’這一新概念的理論含金量，又讓這一口號(hào)不知不覺(jué)地深入街頭巷尾”。

討論出乎意料的熱烈。

一位從政多年的國(guó)家公務(wù)員說(shuō)，鄧小平讓一部分人先富起來(lái)的目的，是讓這些人帶動(dòng)全體人民走共同富裕的道路，現(xiàn)在很多人有了錢，買了別墅，無(wú)論這些錢是靠辛苦勞動(dòng)、經(jīng)歷一定風(fēng)險(xiǎn)掙來(lái)的，還是來(lái)路可疑、鉆了政策空子得來(lái)的，都要考慮一個(gè)問(wèn)題，就是如何縮小人與人之間的距離，只有縮小差距，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定，只有社會(huì)穩(wěn)定，人們生活才會(huì)過(guò)得更好。

著名評(píng)論家李公明認(rèn)為：給有錢人一個(gè)文明、高尚的生活環(huán)境，對(duì)培養(yǎng)人們現(xiàn)代的生活習(xí)慣有很大作用。他舉了一個(gè)例子：“比如在干凈的場(chǎng)所人們不敢隨地吐痰，在豪華的場(chǎng)所人們不敢高聲喧嘩。”給有錢人一個(gè)文明的消費(fèi)環(huán)境，有利于掃除他們身上的“土財(cái)主氣”和“暴發(fā)戶氣”。

而這種用金錢堆起來(lái)的生活方式會(huì)不會(huì)和我們國(guó)家一貫提倡的“儉樸”、“艱苦奮斗”發(fā)生沖突呢？

林洪教授認(rèn)為并不矛盾：“我們的社會(huì)應(yīng)該是多元的、多樣化的、多層次的。人的生活、思想、消費(fèi)也應(yīng)該如此。我們應(yīng)該提倡艱苦奮斗精神，這是國(guó)情決定的，因?yàn)槲覈?guó)整體的消費(fèi)水平還很低。但現(xiàn)在已經(jīng)富起來(lái)的人有條件要求擁有更高的生活水準(zhǔn)，他們也想把自己的后代培養(yǎng)成高文化、高素質(zhì)的人，他們?cè)敢饽贸鲆淮蠊P錢作為培養(yǎng)后代的投資，這是好的、對(duì)國(guó)家有利的，像碧桂園這樣引導(dǎo)人們向健康、高尚的方向發(fā)展，合理、文明地消費(fèi)他們的金錢，我們應(yīng)該提倡。”

對(duì)于知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在各方面的待遇都已得到改善，他們過(guò)上像“碧桂園生活方式”的生活，路程還差多遠(yuǎn)呢？

某學(xué)院張教授很樂(lè)觀，他認(rèn)為不會(huì)很遙遠(yuǎn)：“我們現(xiàn)在的生活水平比過(guò)去好多了，我們的消費(fèi)水平不斷提高，消費(fèi)方式不斷改變，相信21世紀(jì)我們能達(dá)到?！?/p>

留法博士朱乃肖說(shuō)，她在法國(guó)留學(xué)時(shí)，她的講師已擁有了自己的別墅，每天自己開(kāi)車上、下班。在法國(guó)，大學(xué)教授屬于中產(chǎn)階級(jí)，他們的工薪都比較高，中國(guó)的知識(shí)分子與之相比還有差距。

一位“小康”者則通過(guò)電臺(tái)發(fā)出這樣的忠告：“碧桂園生活方式”的出現(xiàn)，使沒(méi)有住進(jìn)去的人有了奮斗目標(biāo)，努力工作，努力掙錢，希望早日夙愿成真。而住進(jìn)去的人是否應(yīng)該考慮一下，如何把你們的資金投入到再生產(chǎn)中，使更多的人富起來(lái)，有機(jī)會(huì)搬入新居，有機(jī)會(huì)成為你們的鄰居呢？

但不管怎樣，正如一位專家所說(shuō)的：“從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)講，碧桂園是珠江三角洲的驕傲，在這塊土地上出現(xiàn)這樣高檔次的社區(qū)，是我們經(jīng)濟(jì)上很大的成就，這也代表了珠江三角洲人民十幾年奮斗的成果。而且，如果我們對(duì)中國(guó)的發(fā)展不失去信心，就有理由相信，‘碧桂園’會(huì)越來(lái)越多，‘碧桂園生活方式’也會(huì)越來(lái)越快地走向我們?！?/p>

在針?shù)h相對(duì)、坦誠(chéng)以待的對(duì)話之中，社會(huì)各階層都不知不覺(jué)地卷入了討論與思考，“碧桂園生活方式”之謎成為了待破解的對(duì)象。