無(wú)憂島上，其實(shí)沒有多少規(guī)矩，最主要的是創(chuàng)立無(wú)憂島的人，最希望的是島上的每一個(gè)人都過(guò)著無(wú)憂無(wú)擾的生活。當(dāng)然，千百年來(lái)其間的也出現(xiàn)了很多的問(wèn)題。于是，在其間的某位島主，便在島上立下了幾條規(guī)矩。之所以有規(guī)矩，是因?yàn)橛腥似茐牧嗽械钠胶猓茐脑械囊恍┐蠹夷J(rèn)的行為準(zhǔn)則。所以每一條規(guī)矩有都會(huì)有那么一段故事。

第一條無(wú)憂島上除了死亡不得離開這條規(guī)矩，是千年前創(chuàng)立這個(gè)島嶼的第一任島主立下的。當(dāng)時(shí)的他帶著一批活在戰(zhàn)亂中的黎民，經(jīng)過(guò)了不知道多少的生死，染著多少的親族同鄉(xiāng)的血，他們才找到了如此的一個(gè)可以避免戰(zhàn)亂之苦的地方。他不希望這個(gè)在某一天也會(huì)在，世人的屠刀之下，不希望外界的人擾亂他們的生活。他們也不希望這個(gè)地方，成為某個(gè)當(dāng)權(quán)者的私人領(lǐng)地。當(dāng)然千百年來(lái)，確實(shí)是沒有人活著離開過(guò)無(wú)憂島。當(dāng)有人真的想要離開無(wú)憂島的時(shí)候，其實(shí)他們是不會(huì)過(guò)多的阻攔。于是乎無(wú)憂島的第二條規(guī)矩便接著誕生了。

第二條想要離開的人必須在附近的那個(gè)被稱之為放逐之島的地方，獨(dú)自的生活一短時(shí)間。這里沒有人會(huì)為你提供食物，沒有人給你提供飲用的水。也沒有為你準(zhǔn)備的衣服，雖然這個(gè)島不是很大，但卻始終僅有你一個(gè)人。你要在這里待上九個(gè)月的時(shí)間，即使你真的可以耐得住這里的冷暖多變的氣候，找到幾片樹葉，一些獸皮。但內(nèi)心的那份煎熬呢？沒有任何人，一個(gè)空曠的島嶼之上，每晚都會(huì)有不知道的野獸，發(fā)出的嘶吼之聲。有時(shí)候，多數(shù)想要離開的人，不是被餓死在這個(gè)島，大多數(shù)的是抵擋不住內(nèi)心的那陣恐懼，還有那份心中偶然燃起的希望。有希望，也許就會(huì)有活下去的勇氣。但自從創(chuàng)島以來(lái)，為何就沒有活著離開無(wú)憂島的人呢？也許沒有人性的思考，千百年來(lái)先輩們?cè)缫蚜巳挥谛牧税桑?

第三條規(guī)矩不準(zhǔn)島上的男女共居一室說(shuō)來(lái)也是奇怪，島上的男女們可以在月亮島上盡情的釋放來(lái)自于人類本性的那份熱愛，但卻不被允許居住在一起。可能曾經(jīng)的先輩怕的是若是他們長(zhǎng)居一室，便會(huì)多了外界那份人情冷暖了吧！誰(shuí)都會(huì)想一直擁有，都不會(huì)允許別人來(lái)染指屬于自己的人吧？這樣無(wú)憂島便會(huì)多了斗爭(zhēng)，少了平靜了。有人的地方，就會(huì)有事端，能夠減少這一爭(zhēng)斗，便是對(duì)無(wú)憂島最好的處理方式了吧?私有化的出現(xiàn)，便是對(duì)島上最大的傷害，便是對(duì)無(wú)憂島最大的侮辱了吧？有了情緒的起伏哪里還會(huì)一直無(wú)憂呢？不能共處一室，那接下來(lái)的第四條便有了出處。

第四條島上不允許女人生孩子也許很多人會(huì)想這樣不是對(duì)女人的極大的諷刺嗎？沒有孕育過(guò)生命的女人也是不完整的。島上沒有新鮮的生命，那這個(gè)島還有希望嗎？但島上的規(guī)矩便是如此。島上的女人在排卵期是不允許到月亮島上去的這樣便減少了很多生命的誕生。若是真的有意外，她們也要杜絕他的來(lái)到。畢竟在無(wú)憂島上的人是終生不允許出島的。新的小生命終有長(zhǎng)大的一天，她或者他會(huì)不向外著外面的世界嗎？最終的結(jié)果不還是要拋尸在放逐島之上嗎？不是規(guī)矩的無(wú)情，是怕人有了情，島便不再是之前的無(wú)憂島了。每一個(gè)人都小心的保護(hù)著自己身處的家園。

有人會(huì)擔(dān)心，萬(wàn)一有一天，這個(gè)島上沒有了新來(lái)的島民，那這眼前的百余人終有老去的一天，那這個(gè)不也是不復(fù)存在了嗎？但規(guī)矩是先人立下的，這么多年，大家都是相互的遵守著，沒有人去質(zhì)疑過(guò)。也許這四條的規(guī)矩，在他們來(lái)到這個(gè)島上的時(shí)候，便已經(jīng)知道了吧？那漂流的瓶中也許早已寫下島上的規(guī)矩，若是沒有知曉，那想要逃離這個(gè)島嶼的人不會(huì)少的。當(dāng)然島上還有一些小的沒有寫成文的規(guī)矩。比如，島主的竹仗是最高的權(quán)利的象征，那個(gè)廟宇只有島主和逝去的島民可以進(jìn)去，比如，島民一天的行動(dòng)都是在三哥的鐘聲中進(jìn)行的，這些都是大家口口相傳的規(guī)矩，既然存在了，那大家只有遵守的份。沒有人去破壞這些規(guī)矩，即使沒有寫成文，但不約而同遵守的那也是規(guī)矩。對(duì)于那些曾經(jīng)破壞過(guò)規(guī)矩的人呢？早已被深埋在放逐之島上了。所謂放逐不是單指身體的驅(qū)逐，更多的恐怕是精神和心靈的。

當(dāng)每一個(gè)新來(lái)的島民，上島的途中，還沒有到無(wú)憂島的時(shí)候，其實(shí)，去接這些新來(lái)的島民的時(shí)候。他們?cè)缫褜u上的規(guī)矩對(duì)那些想要上島的人說(shuō)明了，其中的任何一條若是他們不能接受的。有任何的異議或者想法的人，他們是不能到無(wú)憂島的。也就是這個(gè)島上的島民都是在這些個(gè)規(guī)矩被接受的情況下才會(huì)踏上無(wú)憂島，在這里開始他們新的生活，開始他們無(wú)憂無(wú)擾，放下過(guò)往，拋棄生死之后的生活。島上的島民，漸漸地處于越來(lái)越少的過(guò)程中。基本維持在百余人左右的一個(gè)島上家園，似乎于外面的世界有一絲的共通點(diǎn)。好像一個(gè)原始的社會(huì)一樣，生活的方方面面都是原始人的，但思想?yún)s是現(xiàn)代人的。但他們卻必須遵守原始的規(guī)矩，這也是對(duì)于思想的一種折磨吧！想要擁有就必須學(xué)會(huì)接受吧！

島上成為的那四條規(guī)矩被立在進(jìn)入島上的那個(gè)渡頭，用著文字被確切的標(biāo)注在人們的視線之中。讓進(jìn)入的人看著，看著這里的無(wú)憂之下的限度。也就是必須有代價(jià)的付出，才會(huì)得到想要的。島上的那個(gè)廟宇里的大鐘之上，這些個(gè)規(guī)矩也深深的刻在上面。三哥的每一個(gè)敲響的鐘聲似乎也在提醒著島上的島民們，這里也是有規(guī)矩要遵守的。那些凸起的文字，三哥每一次的撞擊都在提醒著現(xiàn)有的島民，千百年來(lái)的時(shí)間里，沒有人是可以逃避的。

其實(shí)對(duì)于島主阿姐還有三哥來(lái)說(shuō)這里的一切都是他們自愿的選擇，他們也必須為腳下的家園付出自己的責(zé)任。所以很多時(shí)候，阿姐和島主便是這個(gè)規(guī)矩的最后的守護(hù)者。當(dāng)然島上的任何一個(gè)島民都有相互監(jiān)督的責(zé)任，他們是不允許任何人踐踏他們的家園的。即使，這些古老的文字，古老的規(guī)矩早已像百歲的老者一樣，眼角布滿了皺紋，但卻是有必要的存在著。存在即合理，合理的事物，想要去打破它的存在又不知要經(jīng)過(guò)多少年了。也許那個(gè)時(shí)候，無(wú)憂島可能已經(jīng)隨著海洋的洋流在地殼的運(yùn)動(dòng)之中早已消失了。但當(dāng)下的他們必須為島上的每一個(gè)日出而守護(hù)直到第二天的太陽(yáng)的照常升起為止，如此的循環(huán)之中，過(guò)著他們無(wú)憂島上千百年來(lái)已經(jīng)習(xí)慣的生活。