序一：植一塘菡萏 抒家國情懷

蔣事成

值此菡萏吐蕊，芙蕖飄香之際，鄒克斯同志從自己歷年創作的詩詞中，精選出近三百篇，輯成《荷塘詩詞選》一書，即將付梓，開大學同學中詩詞公開出版發行之先河?！逗商猎娫~選》的出版，無異于習習荷風，于熱汗淋漓之時，沁人心脾，神清氣爽，溽熱全消。

荷塘乃菡萏繁衍的天地，也是她展示自己的風姿，呈現自己絕代風華的舞臺。她出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，亭亭凈植，花開映日，展現無窮魅力。如果說生活是一片沃土，那么《荷塘詩詞選》中的詩詞，則是植根于這片沃土，吸吮大地母親的豐富乳汁，綻放出來的一塘菡萏。選集中多數為格律嚴謹的今體詩詞，但也不乏《大學畢業50周年同學聚會》《致新轉正的黨員》這樣的新詩。詩人筆下的自由體詩，無松散、隨意的散文化傾向，遵循的是聞一多先生倡導的新詩格律化的原則，向音樂美、繪畫美、建筑美的“三美”靠攏，讀來朗朗上口，頗具韻味。而在今體詩歌中，除了各類格律詩外，還有詞、曲、古風，甚至還有楹聯、挽聯等多種文學體裁，猶如在一塘菡萏中，既有艷麗璀璨的紅蓮，也有高潔雅致的白蓮，可謂多美兼備，異彩紛呈，足見作者興趣廣泛，才華多樣。選集中的今體詩詞，注重煉字、煉句，斟酌用語，講究格律、葉韻、合轍、協律，對仗工整，平仄諧和，中規中矩，是嚴謹的格律詩詞。尤可稱道者，作者在大部分詩詞后，都有平仄格式的詮釋，對初學格律詩詞者而言，不亞于教輔資料，頗具引領作用。書中還配了不少照片，詩詞所描繪的畫面，穿過時空隧道，呈現在我們面前，可謂圖文并茂，圖文兼美。

如果說以上只是就選集中詩詞的外在美而言，那么《荷塘詩詞選》更彌足珍貴的則是其內涵，其筆端飽蘸的情愫，詩中洋溢的深情。縱觀全書，處處是家國情、血親情、同硯情、同仁情、山水情、故園情。對國家，作者以詩詠之、贊之；對人民，作者衷心贊頌；對時代，作者盡情謳歌；對改革開放，作者真情禮贊，凡此種種，無一不出自愛國情懷。當年，作者上有慈親，下有稚子，仰事俯蓄，克盡厥職，反哺情濃，舐犢情深。選集中有唱和之作，還有挽詩，這些作品，表達了作者對既往歲月的緬懷之情，對同窗、同事的款款深情，對逝者的哀悼之情。詩集中充盈著對國家盛世的縱情謳歌，對親屬、同儕的眷眷深情，簡言之，就是薪火相承的家國情懷，他繼承了我國知識分子的胸襟氣度，融會到了中國詩歌的主旋律中。

由古及今，中國知識分子自然也賦風、吟花、詠雪、弄月，給后世留下了眾多名篇佳作?！按猴L騁巧如翦刀，先裁楊柳后杏桃”“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”，這些迄今仍膾炙人口的名句，培育了多少人的美感，陶冶了多少人的情懷！但歷代中國的知識分子，更為關注的是國家、社會、時代。國家大治，社會安定，政治清明，人民安居樂業，他們為之歡欣鼓舞，筆下流淌出來的是謳歌，歌喉唱出的是贊歌，“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室”，這是詩圣筆下的開元盛世；中國的詩人把反映國計民生當作自己的神圣職責和第一要務，不是為個人的遭遇而幽幽歌唱，而是為國家民族而慷慨發聲。作為中國詩歌之源，《詩經》為中國詩歌開了個好頭，規范了中國詩歌的內涵和方向。《詩經》反映了現實生活，表達了人民心聲，在其后的歷代詩歌中，《古詩十九首》揭露了戰亂給人民造成的災難，建安詩人更把這種描述推向了巔峰。唐代是中國詩歌的高峰，在反映社會現實的廣度和深度上，都達到了前所未有的境界，尤其是詩圣杜甫的“三吏”“三別”和《自京赴奉先詠懷五百字》，在揭示人民的疾苦等諸多方面，已達到登峰造極的地步，而其推己及人的《茅屋為秋風所破歌》，更把詩人關心民瘼，心存人民的家國情懷，推向了古今詩歌的高峰！這種面向現實、觀照社會、傾注人生熱情的創作傾向，成了中國詩歌的走向，宋、元、明、清，概莫如此，及至近現代、當代，這一傳統仍在被傳承、發揚，魯迅先生的詩歌就是典型，他詩歌中對現實的關注和濃重的家國情懷，仍然是今天知識分子效法的楷模。

今天，我們處在一個前所未有的時代，政治清明，社會穩定，國力強盛，人民富足，知識分子生逢其時，更應該以手中的一支筆謳歌盛世，抒寫自己的家國情懷。鄒克斯同志的詩詞，秉承了中國詩歌的優良傳統，又賦予它新的社會內涵，在繼承中創新，創新而不忘本源，誠屬難能可貴。

我與鄒克斯同志為大學同窗，一九六二年仲秋，我們相識于岳麓山下，學舍連床，湘江蘸筆，燈下研讀，林泉徜徉，前塵往事，迄今縈懷，卻忽忽已近六十春秋，但同硯情誼，歷久彌新，微信途暢，時相往還。欣逢老同學詩詞選集出版，遙致賀詞之余，更祈盼他永葆家國情懷，延續詩意生活，壽逾期頤。

2020年季夏于武陵雙清室

（蔣事成系《中師報》原副主編）