前言

如今，無論是我國還是西方國家，都非常重視對青年學(xué)生的德育教育和德育研究。在我國，思想政治理論課是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的德育課程，是高校立德樹人、對大學(xué)生進行思想政治教育的主陣地、主渠道。“才者，德之資也；德者，才之帥也。”辦好思想政治理論課，事關(guān)意識形態(tài)工作大局，事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人，事關(guān)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

思想政治理論課在高校人才培養(yǎng)中有著不可替代的重要作用，承擔(dān)著為社會主義經(jīng)濟建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)術(shù)型和技能型人才的重任，對我國經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要的基礎(chǔ)性作用。高校應(yīng)始終強調(diào)把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人，在強調(diào)學(xué)術(shù)培養(yǎng)的同時，深刻反思技能與人文在人才培養(yǎng)中的地位和作用，日益重視加強思想政治理論課建設(shè)，重視發(fā)揮思想政治理論課在立德樹人方面的重要作用。要解決思想政治理論課教學(xué)實效問題，就必須尋求課程教學(xué)模式的改革與重構(gòu)。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課（以下簡稱“基礎(chǔ)”課）是教育部明確規(guī)定的高校大學(xué)生的必修課程，是高校思想政治理論課的核心課程，對“基礎(chǔ)”課進行教學(xué)模式的研究，探索理論教學(xué)的新模式和新方向，對激發(fā)學(xué)生潛能并促進其能力與素質(zhì)的全面提升，推動“基礎(chǔ)”課教學(xué)改革，提高思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果具有積極的現(xiàn)實意義。

多年來，在圍繞增強思想政治理論課教學(xué)實效的問題上，許多高等院校進行了努力探索和大膽嘗試，如從教學(xué)方法的角度、從教學(xué)結(jié)構(gòu)（包括教師、學(xué)生、教材三個基本要素的組合關(guān)系和教學(xué)實踐過程中各階段、環(huán)節(jié)、步驟之間的相互聯(lián)系兩個方面）的角度、從教學(xué)設(shè)計的角度、從教學(xué)程序的角度、從教學(xué)范型的角度、從教學(xué)風(fēng)格的角度等進行創(chuàng)新和實踐，各高校為提高“基礎(chǔ)”課的教學(xué)效果做出了不懈努力，也形成了思想政治理論課教學(xué)的個性化特色。然而，每一個改革的角度，都只是基于教師主體或是基于課程實施的單一視角，沒能從根本上破解“基礎(chǔ)”課的教學(xué)困境，因此它們都不是有效提升思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。而教學(xué)模式的提出，是建立在對教學(xué)主體、教學(xué)目標和教學(xué)活動中主客體關(guān)系等一系列基本問題認識基礎(chǔ)上的。它是指為了完成特定的教學(xué)目標，在對教學(xué)內(nèi)容的處理提出一套特殊要求并在考量教學(xué)變量后，所確定的教學(xué)程序、教學(xué)評價方法和標準。教學(xué)模式有一套比較完整的結(jié)構(gòu)，兼顧了課程實施和教師主體兩個方面，是教學(xué)實踐經(jīng)驗的概括和升華。

怎么理解教學(xué)模式呢？最早提出教學(xué)模式的美國學(xué)者喬伊斯和韋爾認為，“教學(xué)模式是構(gòu)成課程的課業(yè)、選擇教材、提示教師活動的一種范型或計劃。”《現(xiàn)代漢語詞典》對模式的解釋是：“某種事物的標準形式或使人可以照著做的標準樣式。”這揭示了模式具有“典型性”和“可模仿性”等特征。教學(xué)模式由教學(xué)方法、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)范型、教學(xué)程序、教學(xué)風(fēng)格等多方面因素構(gòu)成，同時又與各構(gòu)成因素之間有所區(qū)別，具有不完全的包含關(guān)系。

第一，教學(xué)模式不完全等同于教學(xué)方法。教學(xué)方法是教師教學(xué)活動結(jié)構(gòu)中的一個要素，對教師的整個教學(xué)活動具有一般指導(dǎo)意義，但教學(xué)模式既不是教學(xué)方法也不是教學(xué)方法論本身，它是介于二者之間的一種對教學(xué)活動的組織形式，高于教學(xué)方法。第二，教學(xué)模式不完全等同于教學(xué)結(jié)構(gòu)。它屬于教學(xué)結(jié)構(gòu)的范疇，但不是理論意義上的教學(xué)結(jié)構(gòu)，而是實踐意義上的教學(xué)結(jié)構(gòu)。第三，教學(xué)模式不完全等同于教學(xué)設(shè)計。教學(xué)設(shè)計包括課程設(shè)計、內(nèi)容設(shè)計、目標設(shè)計、方法設(shè)計、評價設(shè)計等，教學(xué)模式屬于教學(xué)設(shè)計的一個方面，而不是全部。第四，教學(xué)模式不完全等同于教學(xué)范型。教學(xué)范型只是教學(xué)模式的表面現(xiàn)象，而教學(xué)模式既不是可供人們模仿的一種標準樣式，也不是一般的教學(xué)計劃。第五，教學(xué)模式也不完全等同于教學(xué)程序和教學(xué)風(fēng)格。在教學(xué)模式的所有構(gòu)成因素中，教學(xué)程序是最具操作性的，因此教學(xué)程序在教學(xué)實踐中也更受教育工作者的關(guān)注和模仿。但畢竟教學(xué)模式是由多方面要素構(gòu)成的，僅注意教學(xué)程序是不夠的，如果僅僅“依據(jù)教學(xué)程序機械模仿，會導(dǎo)致教學(xué)的模式化”。只有全面、正確地理解教學(xué)模式的所有構(gòu)成因素及其相互關(guān)系，才能夠準確理解和把握教學(xué)模式。

改革和重構(gòu)教學(xué)模式是破解高等院校思想政治理論課教學(xué)困境、增強教學(xué)實效的關(guān)鍵。教學(xué)模式的簡約性和操作性，便于廣大教師理解和運用，進而帶動課堂教學(xué)、教學(xué)評價、教學(xué)管理等教學(xué)改革；而教學(xué)模式的有效性和開放性，必然對教師的教學(xué)觀、質(zhì)量觀、評價觀以及研究學(xué)生、處理教材、管理課堂等提出新要求，進而促進教師提高業(yè)務(wù)素質(zhì)、教育素質(zhì)和管理素質(zhì)。

伴隨著教育的演進和教學(xué)的變革，教學(xué)模式也在實踐中不斷累積，逐漸豐富起來。就一般意義上的教育來說，有陶行知“教、學(xué)、做”合一教學(xué)模式、凱洛夫教學(xué)模式、杜威實用主義教學(xué)模式等；就職業(yè)技術(shù)教育來說，有能力本位教學(xué)模式、問題中心教學(xué)模式、雙元制教學(xué)模式等。就高校思想政治理論課教學(xué)來說，首都師范大學(xué)李松林教授在其編著的《思想政治理論課教學(xué)模式研究》一書中，就介紹了近年來較為流行的討論式、創(chuàng)新思維、啟發(fā)式、研究性，以及情感、案例、專題等10種教學(xué)模式；云南大學(xué)蔣紅教授、北京航空航天大學(xué)趙潔教授提出“雙主體教學(xué)模式”；浙江工業(yè)大學(xué)時長江教授提出“學(xué)習(xí)共同體教學(xué)模式”；華中師范大學(xué)馬敏教授提出“三結(jié)合整合式教學(xué)模式”；等等。但是由于各種主觀和客觀的原因，高等院校思想政治理論課在教學(xué)實施過程中還存在諸多問題，如教學(xué)效果不理想，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性不強，教師在課堂上的主體地位依然沒有改變，隱性教育和探究性教學(xué)有待整合，等等，這種狀況在一定程度上影響了教學(xué)效果和學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高。

本書以貴州省普通高校一流大學(xué)建設(shè)思想政治理論課程群建設(shè)（2017GSJYLXM06）為契機，以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課為例探求思想政治理論課教學(xué)模式改革的方法對策，以期進一步激發(fā)高校思想政治理論課的教學(xué)活力，提升教學(xué)效果。

我相信，這部著作的出版，會對高校思想政治理論課的教學(xué)水平和實效性起到積極的推動作用。當然，由于是新的探索，觀點難免存在一些不足，也希望同行專家提出寶貴意見和建議。我也衷心地希望，通過思想政治理論課教師們的不斷努力，思想政治理論課能夠成為大學(xué)生真心喜愛、終身受益的優(yōu)秀課程。

編者

2020年10月