“我就知道沒(méi)這么順利?！卑驳弥翊蠛鹨宦暎s緊運(yùn)轉(zhuǎn)五行氣息歸于土，將自己的神識(shí)固守在一點(diǎn)上。而同一時(shí)間，那張情緒之網(wǎng)已經(jīng)嚴(yán)絲合縫地將安得竹裹緊，并向著他固守的一點(diǎn)融去。

萬(wàn)千意念與安得竹周身的五行之息相合，并逐漸滲入土行之中。安得竹的神識(shí)瞬間一片混沌，不過(guò)好在他已經(jīng)有所防備，在神識(shí)歸于混沌的剎那，將五行逆轉(zhuǎn)化為陰陽(yáng)占據(jù)了神識(shí)的兩點(diǎn)。

時(shí)間一點(diǎn)一滴過(guò)去，安得竹在混沌之中掙扎了很久，才逐漸感應(yīng)到自己散出去的陰陽(yáng)二氣。不過(guò)經(jīng)過(guò)了天勢(shì)之境的大道感悟，眼下的一番操作也就沒(méi)有什么難事了。

原來(lái)這混沌劃分陰陽(yáng)的一劃開天之法并非只在大道衍化之中，在天地人三才的悟道中也會(huì)出現(xiàn)。直到這時(shí)候安得竹才明白過(guò)來(lái)自己看到的那一線空白意味著什么，這空白本就是孕育混沌的存在。

“人勢(shì)的道，在大道之中而又獨(dú)具特色”。安得竹內(nèi)心一動(dòng)，直接以陽(yáng)動(dòng)之法牽引周身陰陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)，并迅速化轉(zhuǎn)出五行生克。而人勢(shì)之境的大道紋路也迅速在其周身游走，慢慢沉穩(wěn)在心境之中。

人勢(shì)之中，向道之心為天，保命護(hù)身為人，飲食男女為地。只有經(jīng)歷飲食男女之事而不溺于其中，才能夠修得保命護(hù)身之法，而懂得保命護(hù)身，自然也就會(huì)向往無(wú)上大道。只有這樣，大道之中的人勢(shì)才能夠與天勢(shì)相合。

默默感悟了一會(huì)兒，安得竹才在一陣嘈嘈雜雜的聲音之中踏出內(nèi)境，轉(zhuǎn)眼望去，荒丘的天地重新相合，看來(lái)自己已經(jīng)通透了此間的感悟，隔絕的壁障貫通了。

“嗯？”安得竹仔細(xì)感悟了一下，按理說(shuō)荒丘的天地貫通，他的天勢(shì)之境應(yīng)該重新閉合才是，不過(guò)此時(shí)他卻感受到了一絲天勢(shì)的勾連。不過(guò)安得竹并沒(méi)有詫異，看來(lái)并非是天地人三才俱悟才能夠通貫三才之勢(shì)，有一絲感悟就會(huì)開起一線聯(lián)系。

荒丘已經(jīng)成為真正的荒丘，所有的菌菇像是憑空消失了一般，只有安得竹自己心里明白，這些實(shí)質(zhì)化的情緒，已經(jīng)完全與自己融合了。雖然自己并沒(méi)有覺(jué)得有多艱難，但是換一個(gè)人來(lái)，在這重重情緒之下，恐怕早就失去心智了。

“人勢(shì)修行自下而上，哪有那么容易經(jīng)歷這萬(wàn)眾生靈的情緒，看來(lái)我之前的猜測(cè)并不是全對(duì)的?！卑驳弥褡炖锬钸哆@，幸虧四下無(wú)人，不然真以為他腦子出了什么問(wèn)題。

本來(lái)安得竹看到這些實(shí)質(zhì)化的情緒還有一些欣喜，畢竟能夠以之為法，對(duì)付起人勢(shì)之境的修士可以說(shuō)毫不費(fèi)力。畢竟只要以自己為引，牽動(dòng)他們內(nèi)心不同的情緒泛濫就可以了。就像在書院之中以陰陽(yáng)之法調(diào)節(jié)硯方等人的心思一樣，這情緒的控制豈不是更加直接。

不過(guò)安得竹并未急于研究這種情緒之法。此前悟道天勢(shì)之境時(shí)，他還曾考慮以五行之法控制仁和等人，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)在圣主之下，他的作為并不會(huì)那般隱蔽，反倒是累贅。

想到這里安得竹反而有些明了了。此前他認(rèn)為自己的修行悟透天地人三才之道即可，但現(xiàn)在看來(lái)，這只是第一步。因?yàn)樗菑纳贤滦扌械模戎畬こＰ奘恐苯拥亩唷?

但這對(duì)于他來(lái)說(shuō)只是明道，是要理順大道衍化的規(guī)律。而修滿地勢(shì)之境后，他還必須逆而向上，去檢驗(yàn)自己的所悟是否能夠用之于眾生，畢竟眾生還是要從下往上修行的，這就是所謂的法道。而只有重新修至大道本源，他才能破道，成為引導(dǎo)眾生的關(guān)鍵。

“明道得理，法道得法，破道得術(shù)，如此才是大道修行的天地人吶！”安得竹長(zhǎng)嘆一口氣，怔怔地往向天際，突然有些惆悵。他自以為高人一等，卻沒(méi)有想到還只是在原初階段，而神魔，已經(jīng)在試驗(yàn)第二個(gè)階段了吧。

天幕逐漸閉合，眼見(jiàn)周遭的天色暗了下來(lái)，安得竹搖了搖頭不再考慮這些。無(wú)論神魔處在什么階段，他們到底走錯(cuò)了一步，那就是另?yè)翊蟮佬扌校@樣就落了下乘了。

甚至神魔在第一個(gè)階段的悟道都不像自己這般，恐怕是借了其他什么地方的氣運(yùn)。而現(xiàn)在更想著再借另一地的氣運(yùn)，那么他們終將沒(méi)有破道之日。因?yàn)?，他們的大道岔路太多了?

“去枯桑山?！卑驳弥裱垌猩?，既然他生于枯桑之地，那么說(shuō)不定地勢(shì)之境的道圖就在其間，現(xiàn)在他有很多想法，但都不是可以演練的時(shí)候，必通貫明道階段的三才，他方可得其法。而那時(shí)，就是他出世闖蕩的時(shí)候。