“我掃視了一下這些葉片，雖然看似葉片，其實透露出各種形狀，想來這是大道無形以萬物為形的緣故，看來教化眾生并不需要做太多，使人人不忘初心，然后共守天地本心就可以了”。離巢感嘆了一句，心里對安得竹的期待更多了幾分。

“誠如是，以己之長量他人之長，并無法比較，但是這卻是大道衍化注定的事，所以每個人行事都要有所止，當止于至善”。安得竹微笑地回應了一句，九域眾生的和諧恐怕還需要依著眼前的幾人引導，能有此心，自己到底可以安心了。

“卻不知如何去找尋四方道友，既然應土，那也應該是與土有關的生靈吧？”會來見火行之事已畢，開口向安得竹問到。

“那倒不必，土生萬物，況且諸位都是九域的行息之最，想來我等只要稍加感應就可以了”。安得竹對四方的本體進行過推斷，也從竹得安那里進行過了解，知道其是什么生靈，但是此間卻不需要行此推演。

在安得竹的施法下，五人化成黑白的陰陽之氣，直接顯化在一處斑駁的空間之中。不過與其他四處空間不同，這個地方的正中間長著一株近枯的竹子，其勢參天。

竹下盤坐著一尊憨態可掬的生靈，抬眼向眾人望來，竟然是一黑一白兩個眸子。

“嘿嘿嘿，這可真是求仁得仁，眼看這棵竹子就要死掉了，好歹你們說算是趕上了”。四方站起身來，直接忽視了其他人，眼神不停地在安得竹身上大量，不住地點頭。

“前輩果然是來此地了，不知那一日的動靜是不是前輩助力？”安得竹躬身施了一禮，恭敬地問到。

“不必如此，”四方拍了拍安得竹的肩膀，這才向其他人點頭示意，然后將幾人引之竹下。

“兩邊的先輩都有計較，最終在你身上成功了，九方域自此脫出蠻荒，大道衍化也不必打圈圈了”。四方拍了拍竹身，看向安得竹，言語中有試探之意。

聞言，安得竹眉頭微皺，不過稍一深思，立刻明白了其中的緣由。

“倒是意料之外，不過眾生有神魔之念，看來也不為虛，這邊的前輩引導神思，另一邊的前輩引導體魄，我原以為一體，沒想到還是狹隘了”。安得竹哈哈笑了兩聲，讓其他人不明所以。

“嗐，來都來了，還打什么啞謎，到底是怎么回事，你們解釋一下”離巢果然是應火行之人，性格也是這般急躁。

“你說說吧，我聽聽你的高見”。四方抬了一下下巴，向安得竹示意。

“咱們之前所說神魂與體魄之力具在眾生，并無差錯，但是眾生并不單純是指修士，九域茫茫，一切生靈盡在其間，歷代前輩雖然行法不同，但是對于天地的穩固，大道的周全確實沒有問題的”。安得竹徐徐道來，將自己猜測的情況解釋了一下。

修士悟道，應神思之力，但是并非沒有體魄，只是沒有經過大道歷練，所以不會因為人勢調和的缺失而沖突。同樣，另有生靈修體魄，也有神思，只不過同樣沒有大道歷練，也不會沖突，雖然俱在生靈，但是所指卻不同。

九方修士，各以行息一脈修行，聚而成全神思完備的五行，雖然對于個人而言不足，但是對于天地無礙，這便是化整為零的布置。因其散在，所以不會引起天地間大道衍化的逆折。

而九域之中尚有其他生靈，看似有體無思，卻也應五行之修，而且通過潛移默化的方式與眾生交融在一起，保證了眾生肉體五行的根基。

土埋之物，如蘿卜、山藥、花生等，自是土行之修，一旦拓開靈智，正是以肉養靈的修士。這便是五行之土。

水淹之物，如蓮藕、菱角等，自是水行之修。同樣可以開靈智，也可以食養生靈。這便是五行之水。

刀劈之物，如西瓜、南瓜等，自是金行之修，為五行之金；需要經火而用之物，如稻子、麥等，自是火行之修，為五行之火；像是果物，與樹一體，自是木行之修，為五行之火。

凡此種種，盡可以開靈智，且其修行以與其他修士總有不同，悟道是為了實體，只有體力豐沛，才有可能長成并進一步開拓靈智。而其他修士食此之類，自然也可以豐富肉體的五行之力。

聽著安得竹的解釋，四方微微點了點頭，“也不盡然是這些草木之物，魚在水，何以不是應水行？眾生修行，跋山涉水，宿木用金，其實都是與前輩們布置的體魄修行有關的”。

“對，不過眾生因著陰陽不濟未能真正得其法，寒則用火，病則食草，并沒有對著自己的缺處，只有補力以壯神思，才能夠真正周衍大道”。安得竹接著四方的話補充了一句，無奈地嘆了口氣。

“實是陰陽不濟啊，所以眾生死以損萬物，萬物生以耗神思，卻始終在圈子里，不能突破，天地之間，大道毫無進益。”四方聽著安得竹的感慨，心下多了一絲惆悵。

“不是，死本身是調和啊？難道不是因為擔心其他的變況，所以才是眾生維持現狀的？”安得竹一愣，四方的話里明顯有其他意思。

“死有不甘之念，且死后無所寄，如果真的陰陽俱在，恐怕會成為他人的犧牲，前輩們也是不得不如此，眾生死時已經耗盡陰陽之力，如此才不會為他人利用”。四方說得模糊，實在是因為他也不清楚太多的事情。

“內憂外困，雖然不知道確切的原因，不過肯定是與那一勢平衡有關的，如果真的坦然于生死，陰陽俱在與大道同，不會有人再以眾生為犧牲的，因為沒有什么用！”安得竹緊皺著眉頭，不知道歷代前輩為什么要以此間布置阻卻人勢調和。

“或許吧，但是也不能排除有其他的存在以此省卻陰陽調和的可能，就像是我等，吃自己可口的食物自然覺得正常，但是搭配來食豈不是更有滋味”。四方嘆了口氣，這些討論是沒有意義的，因為根本沒有知道到底發生了什么。

“唉！可能早時九方域的大道與外域的大道是相通的，總會有損不足以奉有余的情況，只要我等的探索不停步，必定會有真相大白的時候”。安得竹兀自搖了搖頭，示意大家都不必向深處再想。

“哎，對了”，四方突然想到了什么，岔開話題向安得竹說到：“竹自虛心，其對于生靈的神思是一節一節做著總結的，你在定歧書院時的那個伙伴估計就是另一邊的前輩進行的布置，只要由他持衡，九域自可以使眾生暫時穩住靈與肉的分裂，讓眾生自己明悟人勢之法來”。

“好，我也有此猜測，有體無心，沒有比竹子更合適的存在了，如果他有接觸另一邊前輩的辦法，想來我們的感悟能夠跟精粹一些”。安得竹點了點頭，看向常懷，示意他一切都是有希望的。

一絲規則之力傳之于安得竹，其收于內境感悟了下，感覺五行之力已經齊全后，直接將這些感悟釋放給眾人。至此，應五行的五個人都有了通透的感覺，明白了九方域的眾生應該如何圓滿的修行。

不過安得竹并不踏實，四方的話給他提了個醒，九域大道的人勢不足不可能只是外在的原因，也有可能是因為大道衍化本身的限制。所以總是要去往更遠的地方，找尋可以使眾生和諧以精進大道的法子。

“我想，回歸九域的布置已經不足以迷惑諸位了，而且天地的人勢短缺并不會在短時間內影響到眾生，姑且以人人為天地，但需要諸位衡平矛盾，以免眾生紛爭至于滅亡”。安得竹盯著五個人，慎重地說到，且在他人插話時搖頭，示意他們只聽自己說下去就可以。

“如果眾生得以陰陽俱在，那這里的每一片葉子都會豐沛起來，九方域的大道之樹就會重新生長，而且眾生之間的紛亂是會有的，可以允許輪序行息主導之法，只要諸位以行息之最把控，就不會失卻了方向”。

說了一句，安得竹生怕囑咐的不夠詳細，接著補充到：“諸位先以五行法脈成平和移轉，歷經五代，眾生自然會在心中奠定治世之心，縱然后續有亂，也終究會回到這一線上來”。

“還有，不必擔心傳承的某個人因行息壯大而使眾生爭亂，只要諸位齊心，輪轉總會回歸，直至每個人都能登行息之最，此地葉豐，天地的人勢也就齊備了，然后每個人都是其他人存在的依仗，大道衍化就能以眾生的行止不斷進階”。

說完，安得竹以手貼近那棵枯竹，身影漸漸迷蒙起來。將近消失之際，安得竹輕輕回首，向著常懷一笑：“大叔，如果此地有風拂過，就是我來看你了”。