第一章 馬克思民生觀的思想資源與探索歷程

民生事關每一個人的生活，是任何社會個體和社會共同體都必須面對和解決的生命活動，關乎著人們對美好生活的追求和向往，關乎著人們的福祉。由于民生牽涉人民最關心最直接最現實的利益問題，屬于社會結構中的經濟基礎和國家治理中的生活根基，因此，民生連著民心，民心關乎國運。當前，不斷保障和改善民生，已成為全面建成小康社會進而實現中華民族偉大復興的中國夢面臨的重大現實問題。“經過改革開放近40年的發展，我國社會生產力水平明顯提高；人民生活顯著改善，對美好生活的向往更加強烈，人民群眾的需要呈現多樣化多層次多方面的特點，期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境、更豐富的精神文化生活。”[1]民之所望，施政所向。保障、改善和發展民生，將改革發展的成果更多更公平惠及全體人民，不斷增強人民群眾的獲得感和幸福感，并將其與我們黨和國家的奮斗目標聯系起來，是中國現代化發展到一定階段提出的必然要求，“牢牢把握人民對美好生活的向往”，是時代深刻的歷史變化、我國社會發展的階段性特征和中國特色社會主義進入新時代給執政黨提出的新課題。

時代是思想之母，實踐是理論之源。理論不僅源自實踐，理論還需要傳承與創新。作為以馬克思主義理論作為指導思想的執政黨，每一項重大戰略任務和戰略決策的出臺，都需要做出符合馬克思主義理論的合理闡釋或思想創新，以期獲得意識形態的合法性和正當性。民生問題的研究也是如此。雖然在馬克思的著述中，沒有明確表達過民生的概念，也未曾就民生問題做過系統集中的闡述，但在馬克思從早期到晚期的經典文獻著作中，包含著十分豐富而深刻的民生思想和意蘊。這些思想和意蘊還需要我們基于時代精神，在歷史與現實、理論與實際的結合中，予以充分的領會和闡發。一方面，馬克思的民生思想為我們今天的民生建設提供了理論源泉和思想啟迪；另一方面，馬克思的民生思想還需要我們基于時代精神的開掘和闡揚。如果進一步追根溯源，馬克思的民生思想資源又是對前人批判性繼承和超越的積極成果，在這里，梳理和闡發馬克思民生思想的理論來源和探索歷程，首先具有澄清思想前提、劃定理論界限的學理意義。