第二章　二里頭文化

第一節　二里頭遺址與二里頭文化

一　二里頭遺址的地理位置與歷史沿革

洛陽平原是中原大地上一顆璀璨的明珠，山河拱戴，土地肥沃，氣候溫暖，物產豐茂，四方輻輳，自古被認為是“天下之中”，歷來是兵家必爭之地，帝王建都之所。《史記·封禪書》曰：“三代之居皆在河洛之間”。其后，東漢、魏、晉、北魏、隋、唐等朝均曾建都于此。二里頭遺址位于洛陽平原東部，西距漢魏洛陽故城遺址約5公里，距隋唐洛陽城約17公里，其東北6公里處是偃師商城（圖2-1）。北依邙山，南望中岳，東有成皋轅之險，西有降谷崤函之固，前臨伊洛，后據黃河，依山傍水，水足土厚，具有理想的建都環境。在遺址范圍內，曾有過仰韶文化晚期和龍山早期的文化遺存。

二里頭遺址得名于河南省偃師市翟鎮鄉二里頭村，遺址的中心在該村村南（圖2-2）。根據歷年的發掘與鉆探資料，二里頭遺址重要文化遺存的分布范圍主要是：南起四角樓村（包括四角樓、鳳嶺寨、西喂羊莊、下王莊、新莊等自然村落）前的古洛河北岸，往北至少到二里頭村后今洛河河道，東過圪垱頭村，西到北許村，大約南北長2～2.5公里，東西寬2.5公里，面積5～6平方公里[1]。分為12個發掘區。因工作的局限，上述范圍未必是二里頭遺址的全部。作為一代都城遺墟，其周圍或當有附屬于二里頭遺址的衛星聚落。

二里頭遺址的地勢，其東南和南面有斷崖，崖下即是洛河故道，東、北兩面呈緩坡狀，高度逐步減小，西面連接高地。遺址的海拔高度一般為100米稍多。遺址范圍內分布著四片高地，其中遺址中心部位的高地是宮殿所在地，高出周圍約0.5～1米，面積約12000平方米。其他三塊高地分別在二里頭村的東南、圪垱頭村的西北和新莊以南，面積10000～20000平方米不等，高出周圍0.5～1.5米之間。

偃師，有悠久的歷史，相傳周武王克商，得勝回師，在此偃旗息鼓，休養民生，因而有偃師之名。春秋時為東周畿地，有大邑尸氏。戰國為韓地，秦屬三川郡。漢設偃師縣，隸屬河南郡。三國時屬魏。西晉省偃師，其地并入緱氏縣，北魏復置偃師。此后迭置迭廢，北宋以后常設偃師縣。1995年撤縣建市，稱偃師市。

二　二里頭遺址的勘查與發掘

二里頭遺址是1957年冬季發現的[2]。1959年，徐旭生一行踏察夏墟，在此地采集到陶器和石、骨器，認為“與鄭州洛達廟、洛陽東干溝的遺物性質相類似，大約屬于商代早期”，并指出該遺址“為商湯都城的可能性很不小”[3]，旋即引起了學術界的極大關注。同年秋，中國科學院考古研究所洛陽發掘隊和河南省文物局文物工作隊分別對二里頭遺址進行了試掘[4]。自1960年開始，中國科學院考古研究所洛陽發掘隊[5]承擔了對二里頭遺址的考古工作。

據初步統計，1959～1990年，中國社會科學院考古研究所在22個年份中對二里頭遺址進行了41次（以春夏、秋冬各為一個發掘季度）發掘[6]，總計發掘面積約3萬平方米，較完整地揭露出宮殿、宗廟建筑2座，中小型各類房屋建筑50余座，祭祀性建筑物不少于5座，青銅冶鑄作坊1處，墓葬310多座，水井、窖穴和灰坑850多個，陶窯十來座，與制骨有關的遺跡多處，出土大量陶器以及一批珍貴的銅器、玉器標本；并勘探出規模不等的夯土基址30余處。1991年以來，一項主要任務是對20世紀80年代田野工作成果進行整理、研究；同時，做了許多配合基建的搶救性發掘工作，其間也有一些較重要的收獲。如1991～1992年間在Ⅵ區和Ⅸ區[7]曾發現屬于二里頭二期的建筑基址。1994年在二里頭村北洛河河灘[8]發掘到較豐富的二里頭二、三期遺存。20世紀90年代的主動發掘項目有：1994～1995年在Ⅸ區發掘1000平方米[9]，發現形制特殊的圓形地面和長方形半地穴式祭祀遺跡以及與之有關的墓葬30余座，對于究明上述遺跡的性質、結構以及二里頭遺址布局有重要價值。1996年起為配合“夏商周斷代工程”在Ⅴ區的發掘，找到二里頭文化各期遺存較理想的地層疊壓關系并采集到系列測年碳素標本。

三　二里頭遺址各期文化遺存的發現概況

關于二里頭遺址各期文化遺存的發現情況，我們有兩個統計，分述如下。

統計一[10]：

1959年至1979年期間，在二里頭遺址的第Ⅲ～Ⅴ、Ⅷ、Ⅸ區都發現有二里頭文化第一期遺存，有的地方尚存留文化層，一般距目前地表深2米以上，厚幾十厘米到1.5米不等；有的地方只殘留灰坑。這期間發現一期灰坑36個，墓葬6座，未見房基。由于一期的文化遺存埋藏較深，有時已在潛水面之下，往往無法發掘，加之二期以來的不斷破壞，可以推想一期文化遺存當比目前所知的豐富一些。

二期文化遺存幾乎遍布所有的發掘地點，即在第Ⅱ～Ⅵ、Ⅷ、Ⅸ區都有發現，除文化層之外，還發現夯土基址1處，普通房基7處，陶窯1座，灰坑75個，墓葬18座。

三期文化遺存在已經發掘的地方都有，文化層一般距地表深0.5～1米，厚0.3～1.5米。遺跡現象包括宮殿基址2座，普通房基12座，陶窯5座，灰坑138個，墓葬45座。

四期文化遺存在遺址中部較密集，在周邊分布稍稀。具體說，Ⅴ區內所有的探方里都見四期地層，Ⅳ、Ⅷ區約三分之二探方內有四期遺存，而Ⅱ區只有一部分探方見到四期遺存。遺跡包括房基1座，陶窯1座，灰坑129個，墓葬36座。

統計二[11]：

1980年至1990年的發掘中，據不完全統計，發現文化堆積單位（包括文化層、墓葬、房基、水井、窖穴、灰坑等）共1541個，其中一期單位22個，占總數的1.4％；二期單位310個，占20.1％；三期單位565個，占36.7％；四期單位519個，占33.7％。此外，還包括早商或中商文化單位125個。

因為各區發掘面積有所不同，所以，以上所舉各區的單位數目并不精確代表各區文化遺存的豐厚或稀薄。但是，上述統計數字，或可從一個側面表示二里頭遺址不同時期里文化的興衰狀況。當然，考慮二里頭遺址的興衰，除定量統計外，還必須著眼于各期遺存的內涵，尤其是宮殿一類重要遺跡、遺物的狀況。

從各期文化遺存的發現情況看，二里頭遺址在其第一期時，已是一個有較大規模的聚落，已知一期文化遺存分布在遺址的Ⅲ～Ⅵ、Ⅷ、Ⅸ、Ⅺ區內，范圍約在1平方公里以上。從1980年以來，二期文化遺存發現的比重有明顯增大，在已經發掘的各區都有發現，這時二里頭遺址進入迅速發展時期。三期文化遺存遍布各區，且內涵豐富，是二里頭遺址的鼎盛期。四期文化遺存的分布也很普遍，表明仍有較多人口居住，但豐富程度比不上三期，在其偏晚階段顯現出衰敗跡象。早商文化遺存僅局限于遺址中心部分。

四　二里頭遺址的布局與主要發現

二里頭遺址范圍較大，歷年的發掘雖有相當大的規模，但與遺址的總面積相比，依然是微不足道的。因此，關于二里頭遺址的布局情況，目前我們只能言其大概而已。

從目前的考古工作來看，二里頭遺址有無城池還難以論定，但至少是眼下還沒有發現城墻。至于壕溝，以前雖有發現，但材料零碎，很難據以推斷為一個閉合的防護系統。

二里頭遺址的宮殿建筑主要分布在第Ⅴ區和Ⅴ區與Ⅲ、Ⅵ區的鄰接地帶。而在與Ⅴ區相鄰的Ⅲ、Ⅵ、Ⅸ區，也有大、中型的建筑，包括內置大礎石之柱坑的有一定規模的夯土建筑基址。目前已經發掘出兩座較完整的宮殿（宗廟）基址，即一號、二號宮殿基址（圖2-3、圖2-4；圖版1、2），規模宏大，結構嚴謹，開創了三代都城宮殿（宗廟）建筑的一種重要模式。從已經掌握的材料看，二期以來的夯土基址基本上都集中在一個區域，有的三期宮殿甚至就疊壓在二期的夯土基址之上[12]。

中型建筑基址主要發現于Ⅲ、Ⅵ、Ⅸ區。小型建筑則主要分散在宮殿區以外的地方。

在宮殿區的北面至西北一帶（Ⅵ、Ⅸ區），集中分布著一些可能與祭祀有關的建筑遺跡。主要包括圓形的地面建筑和長方形的半地穴建筑及其附屬墓葬。長方形半地穴建筑與圓形地面建筑往往相伴。

鑄銅作坊遺址位于遺址東南部（Ⅳ區），發現與青銅冶鑄有關的遺跡和陶范、熔爐殘片等物。另外，在遺址中部的Ⅴ區、北部的Ⅵ區和東北部的Ⅲ區，也曾發現與青銅冶鑄有關的熔爐殘片等遺物。

陶窯在遺址上布列比較分散，尚未見成片的窯址。

制作骨器遺留下來的廢骨料，在Ⅲ區和Ⅵ區的兩個地點有集中而大量的出土。尤其是Ⅵ區的一個“骨料坑”，規模甚大，出土許多廢骨料和骨器半成品以及制骨使用的礪石，估計附近應該是制骨作坊之所在。

墓葬分散在遺址的各個角落，尚未發現一個長期固定而集中的墓地，但遺址中的墓顯然也可以分區，而非毫無規則。出土銅器、玉器的中型墓葬，主要集中在宮殿區的周圍，即Ⅱ、Ⅲ、Ⅵ、Ⅶ區（參見圖2-2）。

在二里頭遺址雖然發現過道路，但是整個遺址的道路網絡則至今不明。因此關于街衢和建筑分區情況，難以言及。究明二里頭遺址的布局，將是今后田野工作重要任務。

五　二里頭文化的發現與定名

二里頭文化遺存，是1953年首先在河南省登封縣玉村[13]發現的，當時已經注意到其陶器形態不僅與安陽殷墟出土的商代遺物不同，與鄭州二里岡文化遺存也“似屬兩個文化系統”，只是對其文化性質還不能確定。

1954年，在洛陽東干溝村發現二里頭文化遺存；1956年，在東干溝發現二里頭文化墓葬[14]。同年，在鄭州西郊洛達廟村也發現了類似的古文化遺存[15]，內涵很豐富，大致可分為早、中、晚三期，根據當時的認識，將其年代歸屬于商代。由于洛達廟遺址在當時已知同類遺址中具有一定代表性，因而人們一度曾將這類遺存稱為“洛達廟類型”[16]或“洛達廟類型商文化”[17]。1959年秋，中國科學院考古研究所洛陽發掘隊和河南省文物局文物工作隊分別對二里頭遺址進行試掘。鑒于二里頭遺址比洛達廟遺址規模更大，文化內涵更豐富，在同類文化遺址中更具有代表性和典型性，所以，自1962年起，學者將這類古文化遺存更名為“二里頭類型”[18]。隨著同類遺存的不斷發現，對其認識不斷深入，至20世紀70年代，遂將這類遺存正式命名為“二里頭文化”[19]?！岸镱^文化”的概念涵蓋了20世紀80年代之前所發現的二里頭遺址一至四期為代表的一類考古學文化遺存，其內涵已超越了原“洛達廟類型”的范疇。

從中原地區考古學文化編年序列的角度說，二里頭文化的主體處于龍山時代晚期與早商文化之間，遂成為探索夏文化的重要研究對象。二里頭文化第一期至第四期之間有著十分清晰的發展傳承脈絡，但是第一期與第四期之間文化面貌有很大差異，也是有目共睹的事實。關于二里頭文化性質與族屬問題，是多年來夏商考古學研究的熱點，學者見仁見智，曾提出多種不同的見解。

六　二里頭文化的特征

二里頭文化以中原腹地為其中心分布區。

以二里頭遺址為代表，可概括出二里頭文化陶器群的特征是：流行夾砂灰陶和泥質灰陶，其中一、二期陶色偏深，有部分夾砂或泥質黑陶；三、四期陶色偏淺，淺灰色陶較多，少見黑陶。紋飾以繩紋為主，其中一、二期時繩紋和籃紋并重，有部分方格紋；三、四期基本不見籃紋、方格紋。器物組合，炊具以深腹罐、圓腹罐、甑、鼎為主；三、四期有陶鬲，但在炊具中始終不占主導地位。酒器以觚、爵、盉為主，二期還有鬶。食器以豆、三足皿為主，一、二期時還有圈足盤，四期常見簋。盛儲器主要有大口尊、小口尊、斂口尊、高領尊、矮領尊、甕、缸、折沿盆、卷沿盆等。一、二期流行折沿、平底器，三、四期流行卷沿、圜底或凹圜底器。以夏縣東下馮、淅川下王岡、駐馬店楊莊、杞縣牛角崗等遺址為代表的二里頭文化諸類型，其文化面貌同豫西二里頭文化中心區大同小異。

二里頭文化創制出我國最早的成組青銅容器，器類已有鼎、盉、斝、爵等。另外，還有銅牌飾以及戈、刀、鏃、鑿、錐等銅兵器和工具。已經發明銅、錫合金甚至銅、錫、鉛三元合金。規模巨大的鑄銅作坊遺址和成組青銅容器的出土，無可置疑地證明已經進入青銅時代。

玉禮器具有與青銅禮器相同的地位，二里頭遺址出土大型的刀、璋、圭、戚、鉞等，被視為王權和禮制的象征物。

二里頭遺址以其巨大的規模，壯觀的宮殿、廟堂建筑基址群，神秘莫測的壇、“”類祭祀遺存，鑄銅作坊和大量隨葬成組銅器、玉器的墓葬等十分豐富的內涵，被學界一致確認為都城遺址。

諸多的考古學現象表明，二里頭文化已經進入了文明社會，存在著國家。

二里頭文化曾經對周圍文化產生過強烈的影響[20]，有力地推動了中國青銅文明的發展。