卷一 閨房記樂

余生乾隆癸未冬十一月二十有二日[1]，正值太平盛世，且在衣冠之家[2]，居蘇州滄浪亭畔。天之厚我，可謂至矣。東坡云：“事如春夢了無痕”，茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚。因思《關(guān)雎》冠三百篇之首[3]，故列夫婦于首卷，余以次遞及焉。所愧少年失學(xué)，稍識“之無”[4]，不過記其實(shí)情實(shí)事而已。若必考訂其文法，是責(zé)明于垢鑒矣[5]。

余幼聘金沙于氏，八齡而夭。娶陳氏。陳名蕓，字淑珍，舅氏心余先生女也。生而穎慧，學(xué)語時，口授《琵琶行》，即能成誦。四齡失怙[6]，母金氏，弟克昌，家徒壁立。蕓既長，嫻女紅[7]，三口仰其十指供給，克昌從師，脩脯無缺[8]。一日，于書簏中得《琵琶行》，挨字而認(rèn)，始識字。刺繡之暇，漸通吟詠，有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句。

余年十三，隨母歸寧[9]，兩小無嫌，得見所作，雖嘆其才思雋秀，竊恐其福澤不深，然心注不能釋[10]，告母曰：“若為兒擇婦，非淑姊不娶。”母亦愛其柔和，即脫金約指締姻焉[11]。此乾隆乙未七月十六日也。

是年冬，值其堂姊出閣[12]，余又隨母往。蕓與余同齒而長余十月，自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。時但見滿室鮮衣，蕓獨(dú)通體素淡，僅新其鞋而已。見其繡制精巧，詢?yōu)榧鹤鳎贾浠坌牟粌H在筆墨也。其形削肩長項(xiàng)，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態(tài)，令人之意也消。索觀詩稿，有僅一聯(lián)，或三四句，多未成篇者。詢其故，笑曰：“無師之作，愿得知己堪師者敲成之耳。”余戲題其簽曰“錦囊佳句”[13]。不知夭壽之機(jī)[14]，此已伏矣。

是夜，送親城外，返已漏三下[15]，腹饑索餌，婢嫗以棗脯進(jìn)，余嫌其甜。蕓暗牽余袖，隨至其室，見藏有暖粥并小菜焉，余欣然舉箸。忽聞蕓堂兄玉衡呼曰：“淑妹速來！”蕓急閉門曰：“已疲乏，將臥矣。”玉衡擠身而入，見余將吃粥，乃笑睨蕓曰[16]：“頃我索粥[17]，汝曰‘盡矣’，乃藏此專待汝婿耶？”蕓大窘避去，上下嘩笑之。余亦負(fù)氣，挈老仆先歸。

自吃粥被嘲，再往，蕓即避匿，余知其恐貽人笑也。

至乾隆庚子正月二十二日花燭之夕[18]，見瘦怯身材依然如昔，頭巾既揭，相視嫣然。合巹后[19]，并肩夜膳，余暗于案下握其腕，暖尖滑膩，胸中不覺怦怦作跳。讓之食，適逢齋期，已數(shù)年矣。暗計吃齋之初，正余出痘之期，因笑謂曰：“今我光鮮無恙，姊可從此開戒否？”蕓笑之以目，點(diǎn)之以首。

廿四日為余姊于歸[20]，廿三國忌不能作樂，故廿二之夜即為余姊款嫁。蕓出堂陪宴，余在洞房與伴娘對酌，拇戰(zhàn)輒北[21]，大醉而臥，醒則蕓正曉妝未竟也。

是日，親朋絡(luò)繹，上燈后始作樂。

廿四子正[22]，余作新舅送嫁，丑末歸來，業(yè)已燈殘人靜。悄然入室，伴嫗盹于床下，蕓卸妝尚未臥，高燒銀燭，低垂粉頸，不知觀何書而出神若此。因撫其肩曰：“姊連日辛苦，何猶孜孜不倦耶？”蕓忙回首起立曰：“頃正欲臥，開櫥得此書，不覺閱之忘倦。《西廂》之名，聞之熟矣，今始得見，真不愧才子之名，但未免形容尖薄耳。”余笑曰：“唯其才子，筆墨方能尖薄。”伴嫗在旁促臥，令其閉門先去。遂與比肩調(diào)笑，恍同密友重逢。戲探其懷，亦怦怦作跳，因俯其耳曰：“姊何心舂乃爾耶？[23]”蕓回眸微笑。便覺一縷情絲搖人魂魄，擁之入帳，不知東方之既白。

蕓作新婦，初甚緘默，終日無怒容，與之言，微笑而已。事上以敬，處下以和，井井然未嘗稍失。每見朝暾上窗[24]，即披衣急起，如有人呼促者然。余笑曰：“今非吃粥比矣，何尚畏人嘲耶？”蕓曰：“曩之藏粥待君[25]，傳為話柄；今非畏嘲，恐堂上道新娘懶惰耳[26]。”余雖戀其臥而德其正，因亦隨之早起。自此耳鬢相磨，親同形影，愛戀之情有不可以言語形容者。

而歡娛易過，轉(zhuǎn)睫彌月。時吾父稼夫公在會稽幕府[27]，專役相迓[28]，受業(yè)于武林趙省齋先生門下。先生循循善誘，余今日之尚能握管[29]，先生力也。歸來完姻時，原訂隨侍到館，聞信之余，心甚悵然，恐蕓之對人墮淚。而蕓反強(qiáng)顏勸勉，代整行裝。是晚，但覺神色稍異而已。臨行，向余小語曰：“無人調(diào)護(hù)，自去經(jīng)心！”

及登舟解纜，正當(dāng)桃李爭妍之候，而余則恍同林鳥失群，天地異色！

到館后，吾父即渡江東去。居三月，如十年之隔。蕓雖時有書來，必兩問一答，半多勉勵詞，余皆浮套語，心殊怏怏[30]。每當(dāng)風(fēng)生竹院，月上蕉窗，對景懷人，夢魂顛倒。先生知其情，即致書吾父，出十題而遣余暫歸，喜同戍人得赦[31]。

登舟后，反覺一刻如年。及抵家，吾母處問安畢，入房，蕓起相迎，握手未通片語，而兩人魂魄恍恍然化煙成霧，覺耳中惺然一響，不知更有此身矣。

時當(dāng)六月，內(nèi)室炎蒸，幸居滄浪亭愛蓮居西間壁，板橋內(nèi)一軒臨流，名曰“我取”，取“清斯濯纓，濁斯濯足”意也。檐前老樹一株，濃陰覆窗，人面俱綠。隔岸游人往來不絕，此吾父稼夫公垂簾宴客處也。稟命吾母，攜蕓消夏于此。因暑罷繡，終日伴余課書論古、品月評花而已。蕓不善飲，強(qiáng)之可三杯，教以射覆為令[32]。自以為人間之樂，無過于此矣。

一日，蕓問曰：“各種古文，宗何為是？”

余曰：“《國策》、《南華》取其靈快；匡衡、劉向取其雅健；史遷、班固取其博大；昌黎取其渾；柳州取其峭；廬陵取其宕；三蘇取其辯，他若賈、董策對，庾、徐駢體，陸贄奏議，取資者不能盡舉，在人之慧心領(lǐng)會耳。”[33]

蕓曰：“古文全在識高氣雄，女子學(xué)之恐難入彀[34]，唯詩之一道，妾稍有領(lǐng)悟耳。”

余曰：“唐以詩取士，而詩之宗匠必推李、杜[35]，卿愛宗何人？”

蕓發(fā)議曰：“杜詩錘煉精純，李詩瀟灑落拓。與其學(xué)杜之森嚴(yán)，不如學(xué)李之活潑。”

余曰：“工部為詩家之大成，學(xué)者多宗之，卿獨(dú)取李，何也？”

蕓曰：“格律謹(jǐn)嚴(yán)，詞旨老當(dāng)，誠杜所獨(dú)擅；但李詩宛如姑射仙子[36]，有一種落花流水之趣，令人可愛。非杜亞于李，不過妾之私心宗杜心淺，愛李心深。”

余笑曰：“初不料陳淑珍乃李青蓮知己[37]。”

蕓笑曰：“妾尚有啟蒙師白樂天先生[38]，時感于懷，未嘗稍釋。”

余曰：“何謂也？”

蕓曰：“彼非作《琵琶行》者耶？”

余笑曰：“異哉！李太白是知己，白樂天是啟蒙師，余適字‘三白’，為卿婿，卿與‘白’字何其有緣耶？”

蕓笑曰：“‘白’字有緣，將來恐白字連篇耳（吳音呼別字為白字）。”相與大笑。

余曰：“卿既知詩，亦當(dāng)知賦之棄取。”

蕓曰：“《楚辭》為賦之祖，妾學(xué)淺費(fèi)解。就漢、晉人中，調(diào)高語煉，似覺相如為最。”

余戲曰：“當(dāng)日文君之從長卿[39]，或不在琴而在此乎？”復(fù)相與大笑而罷。

余性爽直，落拓不羈；蕓若腐儒，迂拘多禮。偶為披衣整袖，必連聲道“得罪”；或遞巾授扇，必起身來接。余始厭之，曰：“卿欲以禮縛我耶？語曰：‘禮多必詐’。”蕓兩頰發(fā)赤，曰：“恭而有禮，何反言詐？”余曰：“恭敬在心，不在虛文。”蕓曰：“至親莫如父母，可內(nèi)敬在心而外肆狂放耶？”余曰：“前言戲之耳。”蕓曰：“世間反目，多由戲起，后勿冤妾，令人郁死！”余乃挽之入懷，撫慰之，始解顏為笑。自此“豈敢”、“得罪”竟成語助詞矣。

鴻案相莊廿有三年[40]，年愈久而情愈密。家庭之內(nèi)，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手問曰：“何處去？”私心忒忒[41]，如恐旁人見之者。實(shí)則同行并坐，初猶避人，久則不以為意。蕓或與人坐談，見余至，必起立偏挪其身，余就而并焉，彼此皆不覺其所以然者，始以為慚，繼成不期然而然。獨(dú)怪老年夫婦相視如仇者，不知何意？或曰：“非如是，焉得白頭偕老哉？”斯言誠然歟？

是年七夕，蕓設(shè)香燭瓜果，同拜天孫于我取軒中[42]。余鐫“愿生生世世為夫婦”圖章二方[43]，余執(zhí)朱文，蕓執(zhí)白文，以為往來書信之用。是夜，月色頗佳，俯視河中，波光如練，輕羅小扇，并坐水窗，仰見飛云過天，變態(tài)萬狀。

蕓曰：“宇宙之大，同此一月，不知今日世間，亦有如我兩人之情興否？”

余曰：“納涼玩月，到處有之。若品論云霞，或求之幽閨繡闥[44]，慧心默證者固亦不少[45]。若夫婦同觀，所品論者恐不在此云霞耳。”

未幾，燭燼月沉，撤果歸臥。

七月望[46]，俗謂鬼節(jié)。蕓備小酌，擬邀月暢飲。夜忽陰云如晦，蕓愀然曰：“妾能與君白頭偕老，月輪當(dāng)出。”余亦索然。但見隔岸螢光明滅萬點(diǎn)，梳織于柳堤蓼渚間。余與蕓聯(lián)句以遣悶懷[47]，而兩韻之后，逾聯(lián)逾縱，想入非夷[48]，隨口亂道。蕓已漱涎涕淚，笑倒余懷，不能成聲矣。覺其鬢邊茉莉濃香撲鼻，因拍其背，以他詞解之曰：“想古人以茉莉形色如珠，故供助妝壓鬢，不知此花必沾油頭粉面之氣，其香更可愛，所供佛手當(dāng)退三舍矣[49]。”蕓乃止笑曰：“佛手乃香中君子，只在有意無意間。茉莉是香中小人，故須借人之勢，其香也如脅肩諂笑[50]。”余曰：“卿何遠(yuǎn)君子而近小人？”蕓曰：“我笑君子愛小人耳。”

正話間，漏已三滴，漸見風(fēng)掃云開，一輪涌出，乃大喜。倚窗對酌，酒未三杯，忽聞橋下哄然一聲，如有人墮。就窗細(xì)矚[51]，波明如鏡，不見一物，惟聞河灘有只鴨急奔聲。余知滄浪亭畔素有溺鬼，恐蕓膽怯，未敢即言。蕓曰：“噫！此聲也，胡為乎來哉？”不禁毛骨皆栗。急閉窗，攜酒歸房。一燈如豆，羅帳低垂，弓影杯蛇[52]，驚神未定。剔燈入帳，蕓已寒熱大作。余亦繼之，困頓兩旬[53]。真所謂樂極災(zāi)生，亦是白頭不終之兆。

中秋日，余病初愈。以蕓半年新婦，未嘗一至間壁之滄浪亭，先令老仆約守者勿放閑人。于將晚時，偕蕓及余幼妹，一嫗一婢扶焉，老仆前導(dǎo)，過石橋，進(jìn)門折東，曲徑而入。疊石成山，林木蔥翠。亭在土山之巔，循級至亭心，周望極目可數(shù)里，炊煙四起，晚霞爛然。隔岸名“近山林”，為大憲行臺宴集之地，時正誼書院猶未啟也。攜一毯設(shè)亭中，席地環(huán)坐，守者烹茶以進(jìn)。

少焉，一輪明月已上林梢，漸覺風(fēng)生袖底，月到波心，俗慮塵懷，爽然頓釋。蕓曰：“今日之游樂矣！若駕一葉扁舟，往來亭下，不更快哉！”時已上燈，憶及七月十五夜之驚，相扶下亭而歸。吳俗，婦女是晚不拘大家小戶皆出，結(jié)隊(duì)而游，名曰“走月亮”。滄浪亭幽雅清曠，反無一人至者。

吾父稼夫公喜認(rèn)義子，以故余異姓弟兄有二十六人。吾母亦有義女九人，九人中王二姑、俞六姑與蕓最和好。王癡憨善飲，俞豪爽善談。每集，必逐余居外，而得三女同榻，此俞六姑一人計也。余笑曰：“俟妹于歸后，我當(dāng)邀妹丈來，一住必十日。”俞曰：“我亦來此，與嫂同榻，不大妙耶？”蕓與王微笑而已。

時為吾弟啟堂娶婦，遷居飲馬橋之倉米巷，屋雖宏暢，非復(fù)滄浪亭之幽雅矣。

吾母誕辰演劇，蕓初以為奇觀。吾父素?zé)o忌諱，點(diǎn)演《慘別》等劇，老伶刻畫，見者情動。余窺簾見蕓忽起去，良久不出，入內(nèi)探之，俞與王亦繼至。見蕓一人支頤獨(dú)坐鏡奩之側(cè)[54]，余曰：“何不快乃爾？”蕓曰：“觀劇原以陶情[55]，今日之戲徒令人斷腸耳。”俞與王皆笑之。余曰：“此深于情者也。”俞曰：“嫂將竟日獨(dú)坐于此耶？”蕓曰：“俟有可觀者再往耳。”王聞言先出，請吾母點(diǎn)《刺梁》、《后索》等劇，勸蕓出觀，始稱快。

余堂伯父素存公早亡，無后，吾父以余嗣焉[56]。墓在西跨塘福壽山祖塋之側(cè)，每年春日，必挈蕓拜掃。王二姑聞其地有戈園之勝，請同往。蕓見地下小亂石有苔紋，斑駁可觀，指示余曰：“以此疊盆山，較宣州白石為古致。”余曰：“若此者恐難多得。”王曰：“嫂果愛此，我為拾之。”即向守墳者借麻袋一，鶴步而拾之，每得一塊，余曰“善”，即收之；余曰“否”，即去之。未幾，粉汗盈盈，拽袋返曰：“再拾則力不勝矣。”蕓且揀且言曰：“我聞山果收獲，必借猴力，果然。”王憤撮十指作哈癢狀，余橫阻之，責(zé)蕓曰：“人勞汝逸[57]，猶作此語，無怪妹之動憤也。”

歸途游戈園，稚綠嬌紅，爭妍競媚。王素憨，逢花必折，蕓叱曰：“既無瓶養(yǎng)，又不簪戴，多折何為？”王曰：“不知痛癢者，何害？”余笑曰：“將來罰嫁麻面多須郎，為花泄忿。”王怒余以目，擲花于地，以蓮鉤撥入池中[58]，曰：“何欺侮我之甚也！”蕓笑解之而罷。

蕓初緘默，喜聽余議論。余調(diào)其言[59]，如蟋蟀之用纖草，漸能發(fā)議。其每日飯必用茶泡，喜食芥鹵乳腐，吳俗呼為臭乳腐，又喜食蝦鹵瓜。此二物余生平所最惡者，因戲之曰：“狗無胃而食糞，以其不知臭穢；蜣螂團(tuán)糞而化蟬，以其欲修高舉也[60]。卿其狗耶？蟬耶？”蕓曰：“腐取其價廉而可粥可飯，幼時食慣，今至君家，已如蜣螂化蟬，猶喜食之者，不忘本也。至鹵瓜之味，到此初嘗耳。”余曰：“然則我家系狗竇耶？[61]”蕓窘而強(qiáng)解曰：“夫糞，人家皆有之，要在食與不食之別耳。然君喜食蒜，妾亦強(qiáng)啖之[62]。腐不敢強(qiáng)，瓜可掩鼻略嘗，入咽當(dāng)知其美，此猶無鹽貌丑而德美也[63]。”余笑曰：“卿陷我作狗耶？”蕓曰：“妾作狗久矣，屈君試嘗之。”以箸強(qiáng)塞余口。余掩鼻咀嚼之，似覺脆美，開鼻再嚼，竟成異味，從此亦喜食。蕓以麻油加白糖少許拌鹵腐，亦鮮美；以鹵瓜搗爛拌鹵腐，名之曰雙鮮醬，有異味。余曰：“始惡而終好之，理之不可解也。”蕓曰：“情之所鐘，雖丑不嫌。”

余啟堂弟婦，王虛舟先生孫女也。催妝時偶缺珠花[64]，蕓出其納采所受者呈吾母[65]。婢嫗旁惜之，蕓曰：“凡為婦人，已屬純陰，珠乃純陰之精，用為首飾，陽氣全克矣，何貴焉？”而于破書殘畫反極珍惜。書之殘缺不全者，必搜集分門，匯訂成帙，統(tǒng)名之曰“斷簡殘編”；字畫之破損者，必覓故紙粘補(bǔ)成幅，有破缺處，倩予全好而卷之，名曰“棄余集賞”。于女紅中饋之暇[66]，終日瑣瑣，不憚煩倦。蕓于破笥爛卷中[67]，偶獲片紙可觀者，如得異寶。舊鄰馮嫗每收亂卷賣之。

其癖好與余同，且能察眼意，懂眉語，一舉一動，示之以色，無不頭頭是道。

余嘗曰：“惜卿雌而伏，茍能化女為男，相與訪名山，搜勝跡，遨游天下，不亦快哉！”

蕓曰：“此何難，俟妾鬢斑之后[68]，雖不能遠(yuǎn)游五岳，而近地之虎阜、靈巖，南至西湖，北至平山，盡可偕游。”

余曰：“恐卿鬢斑之日，步履已艱。”

蕓曰：“今世不能，期以來世。”

余曰：“來世卿當(dāng)作男，我為女子相從。”

蕓曰：“必得不昧今生[69]，方覺有情趣。”

余笑曰：“幼時一粥猶談不了，若來世不昧今生，合巹之夕，細(xì)談隔世，更無合眼時矣。”

蕓曰：“世傳月下老人專司人間婚姻事，今生夫婦已承牽合，來世姻緣亦須仰借神力，盍繪一像祀之？[70]”

時有苕溪戚柳堤，名遵，善寫人物[71]。倩繪一像，一手挽紅絲，一手?jǐn)y杖懸姻緣簿，童顏鶴發(fā)，奔馳于非煙非霧中。此戚君得意筆也。友人石琢堂為題贊語于首[72]，懸之內(nèi)室。每逢朔望，余夫婦必焚香拜禱。后因家庭多故，此畫竟失所在，不知落在誰家矣。“他生未卜此生休”，兩人癡情，果邀神鑒耶？[73]

遷倉米巷，余顏其臥樓曰“賓香閣”[74]，蓋以蕓名而取如賓意也。院窄墻高，一無可取。后有廂樓，通藏書處，開窗對陸氏廢園，但有荒涼之象。滄浪風(fēng)景，時切蕓懷[75]。

有老嫗居金母橋之東，埂巷之北。繞屋皆菜圃，編籬為門，門外有池約畝許，花光樹影，錯雜籬邊，其地即元末張士誠王府廢基也。屋西數(shù)武[76]，瓦礫堆成土山，登其巔，可遠(yuǎn)眺，地曠人稀，頗饒野趣。嫗偶言及，蕓神往不置[77]，謂余曰：“自別滄浪，夢魂常繞，今不得已而思其次，其老嫗之居乎？”余曰：“連朝秋暑灼人，正思得一清涼地以消長晝，卿若愿往，我先觀其家，可居，即襆被而往[78]，作一月盤桓何如？[79]”蕓曰：“恐堂上不許。”余曰：“我自請之。”越日至其地[80]，屋僅二間，前后隔而為四，紙窗竹榻，頗有幽趣。老嫗知余意，欣然出其臥室為賃，四壁糊以白紙，頓覺改觀。

于是稟知吾母，挈蕓居焉。鄰僅老夫婦二人，灌園為業(yè)[81]。知余夫婦避暑于此，先來通殷勤，并釣池魚、摘園蔬為饋。償其價，不受，蕓作鞋報之，始謝而受。

時方七月，綠樹陰濃，水面風(fēng)來，蟬鳴聒耳。鄰老又為制魚竿，與蕓垂釣于柳陰深處。日落時，登土山觀晚霞夕照，隨意聯(lián)吟，有“獸云吞落日，弓月彈流星”之句。少焉，月印池中，蟲聲四起，設(shè)竹榻于籬下，老嫗報酒溫飯熟，遂就月光對酌，微醺而飯。浴罷則涼鞋蕉扇，或坐或臥，聽鄰老談因果報應(yīng)事。三鼓歸臥，周體清涼，幾不知身居城市矣。

籬邊倩鄰老購菊，遍植之。九月花開，又與蕓居十日。吾母亦欣然來觀，持螯對菊[82]，賞玩竟日。蕓喜曰：“他年當(dāng)與君卜筑于此[83]，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我繡，以為詩酒之需。布衣菜飯，可樂終身，不必作遠(yuǎn)游計也。”余深然之。今即得有境地，而知己淪亡，可勝浩嘆！

離余家半里許，醋庫巷有洞庭君祠[84]，俗呼水仙廟。回廊曲折，小有園亭。每逢神誕，眾姓各認(rèn)一落，密懸一式之玻璃燈，中設(shè)寶座，旁列瓶幾，插花陳設(shè)，以較勝負(fù)。日惟演戲，夜則參差高下，插燭于瓶花間，名曰“花照”。花光燈影，寶鼎香浮，若龍宮夜宴。司事者或笙簫歌唱，或煮茗清談，觀者如蟻集，檐下皆設(shè)欄為限。余為眾友邀去，插花布置，因得躬逢其盛。

歸家向蕓艷稱之，蕓曰：“惜妾非男子，不能往。”余曰：“冠我冠，衣我衣，亦化女為男之法也。”于是易髻為辮，添掃蛾眉，加余冠，微露兩鬢，尚可掩飾，服余衣，長一寸又半；于腰間折而縫之，外加馬褂。蕓曰：“腳下將奈何？”余曰：“坊間有蝴蝶履，大小由之，購亦極易，且早晚可代撒鞋之用[85]，不亦善乎？”蕓欣然。

及晚餐后，裝束既畢，效男子拱手闊步者良久，忽變卦曰：“妾不去矣，為人識出既不便，堂上聞之又不可。”余慫恿曰：“廟中司事者誰不知我，即識出亦不過付之一笑耳。吾母現(xiàn)在九妹丈家，密去密來，焉得知之。”

蕓攬鏡自照，狂笑不已。余強(qiáng)挽之，悄然徑去，遍游廟中，無識出為女子者。或問何人，以表弟對，拱手而已。最后至一處，有少婦幼女坐于所設(shè)寶座后，乃楊姓司事者之眷屬也。蕓忽趨彼通款曲[86]，身一側(cè)，而不覺一按少婦之肩，旁有婢媼怒而起曰：“何物狂生，不法乃爾！”余欲為措詞掩飾，蕓見勢惡，即脫帽翹足示之曰：“我亦女子耳。”相與愕然，轉(zhuǎn)怒為歡，留茶點(diǎn)，喚肩輿送歸[87]。

吳江錢師竹病故，吾父信歸，命余往吊。蕓私謂余曰：“吳江必經(jīng)太湖，妾欲偕往，一寬眼界。”余曰：“正慮獨(dú)行踽踽，得卿同行固妙，但無可托詞耳。”蕓曰，“托言歸寧。君先登舟，妾當(dāng)繼至。”余曰：“若然[88]，歸途當(dāng)泊舟萬年橋下，與卿待月乘涼，以續(xù)滄浪韻事。”時六月十八日也。

是日早涼，攜一仆先至胥江渡口，登舟而待，蕓果肩輿至。解維出虎嘯橋[89]，漸見風(fēng)帆沙鳥，水天一色。蕓曰：“此即所謂太湖耶？今得見天地之寬，不虛此生矣！想閨中人有終身不能見此者！”閑話未幾，風(fēng)搖岸柳，已抵江城。

余登岸拜奠畢，歸視舟中洞然[90]，急詢舟子。舟子指曰：“不見長橋柳陰下，觀魚鷹捕魚者乎？”蓋蕓已與船家女登岸矣。余至其后，蕓猶粉汗盈盈，倚女而出神焉。余拍其肩曰：“羅衫汗透矣！”蕓回首曰：“恐錢家有人到舟，故暫避之。君何回來之速也？”余笑曰：“欲捕逃耳[91]。”于是相挽登舟，返棹至萬年橋下，陽烏猶未落也[92]。舟窗盡落，清風(fēng)徐來，紈扇羅衫，剖瓜解暑。少焉，霞映橋紅，煙籠柳暗，銀蟾欲上[93]，漁火滿江矣。命仆至船梢與舟子同飲。

船家女名素云，與余有杯酒交，人頗不俗，招之與蕓同坐。船頭不張燈火，待月快酌，射覆為令。素云雙目閃閃，聽良久，曰：“觴政儂頗嫻習(xí)[94]，從未聞有斯令，愿受教。”蕓即譬其言而開導(dǎo)之，終茫然。余笑曰：“女先生且罷論，我有一言作譬，即了然矣。”蕓曰：“君若何譬之？”余曰：“鶴善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物性然也。先生欲反而教之，無乃勞乎？”

素云笑捶余肩曰：“汝罵我耶！”蕓出令曰：“只許動口，不許動手。違者罰大觥[95]。”素云量豪，滿斟一觥，一吸而盡。余曰：“動手但準(zhǔn)摸索，不準(zhǔn)捶人。”蕓笑挽素云置余懷，曰：“請君摸索暢懷。”余笑曰：“卿非解人，摸索在有意無意間耳，擁而狂探，田舍郎之所為也。”

時四鬢所簪茉莉，為酒氣所蒸，雜以粉汗油香，芳馨透鼻。余戲曰：“小人臭味充滿船頭，令人作惡。”素云不禁握拳連捶曰：“誰教汝狂嗅耶？”蕓呼曰：“違令，罰兩大觥！”素云曰：“彼又以小人罵我，不應(yīng)捶耶？”蕓曰：“彼之所謂小人，蓋有故也。請干此，當(dāng)告汝。”素云乃連盡兩觥，蕓乃告以滄浪舊居乘涼事。素云曰：“若然，真錯怪矣，當(dāng)再罰。”又干一觥。

蕓曰：“久聞素娘善歌，可一聆妙音否？”素即以象箸擊小碟而歌。蕓欣然暢飲，不覺酩酊，乃乘輿先歸。余又與素云茶話片刻，步月而回。

時余寄居友人魯半舫家蕭爽樓中，越數(shù)日，魯夫人誤有所聞，私告蕓曰：“前日聞若婿挾兩妓飲于萬年橋舟中，子知之否？”蕓曰：“有之，其一即我也。”因以偕游始末詳告之，魯大笑，釋然而去。

乾隆甲寅七月[96]，余自粵東歸。有同伴攜妾回者，曰徐秀峰，余之表妹婿也。艷稱新人之美，邀蕓往觀。蕓他日謂秀峰曰：“美則美矣，韻猶未也。”秀峰曰：“然則若郎納妾[97]，必美而韻者乎？”蕓曰：“然。”從此癡心物色，而短于資[98]。

時有浙妓溫冷香者，寓于吳，有《詠柳絮》四律，沸傳吳下，好事者多和之。余友吳江張閑憨素賞冷香，攜柳絮詩索和。蕓微其人而置之[99]，余技癢而和其韻，中有“觸我春愁偏婉轉(zhuǎn)，撩他離緒更纏綿”之句，蕓甚擊節(jié)[100]。

明年乙卯秋八月五日，吾母將挈蕓游虎邱，閑憨忽至曰：“余亦有虎邱之游，今日特邀君作探花使者。”因請吾母先行，期于虎邱半塘相晤，拉余至冷香寓。見冷香已半老，有女名憨園，瓜期未破[101]，亭亭玉立，真“一泓秋水照人寒”者也。款接間[102]，頗知文墨。有妹文園，尚雛。

余此時初無癡想，且念一杯之?dāng)ⅲ呛克艹?a id="w103">[103]，而既入個中，私心忐忑，強(qiáng)為酬答。因私謂閑憨曰：“余貧士也，子以尤物玩我乎？”閑憨笑曰：“非也，今日有友人邀憨園答我，席主為尊客拉去，我代客轉(zhuǎn)邀客，毋煩他慮也。”余始釋然。

至半塘，兩舟相遇，令憨園過舟叩見吾母。蕓、憨相見，歡同舊識，攜手登山，備覽名勝。蕓獨(dú)愛千頃云高曠，坐賞良久。返至野芳濱，暢飲甚歡，并舟而泊。及解維，蕓謂余曰：“子陪張君，留憨陪妾可乎？”余諾之。返棹至都亭橋，始過船分袂。歸家已三鼓。

蕓曰：“今日得見美而韻者矣，頃已約憨園明日過我，當(dāng)為子圖之[104]。”

余駭曰：“此非金屋不能貯[105]，窮措大豈敢生此妄想哉[106]？況我兩人伉儷正篤，何必外求？”

蕓笑曰：“我自愛之，子姑待之。”

明午，憨果至。蕓殷勤款接，筵中以猜枚贏吟輸飲為令，終席無一羅致語[107]。及憨園歸，蕓曰：“頃又與密約，十八日來此結(jié)為姊妹，子宜備牲牢以待[108]。”笑指臂上翡翠釧曰：“若見此釧屬于憨，事必諧矣，頃已吐意，未深結(jié)其心也。”余姑聽之。

十八日大雨，憨竟冒雨至。入室良久，始挽手出，見余有羞色，蓋翡翠釧已在憨臂矣。焚香結(jié)盟后，擬再續(xù)前飲，適憨有石湖之游，即別去。蕓欣然告余曰：“麗人已得，君何以謝媒耶？”

余詢其詳，蕓曰：“向之秘言，恐憨意另有所屬也，頃探之無他，語之曰：‘妹知今日之意否？’憨曰：‘蒙夫人抬舉，真蓬蒿倚玉樹也，但吾母望我奢[109]，恐難自主耳，愿彼此緩圖之。’脫釧上臂時，又語之曰：‘玉取其堅(jiān)，且有團(tuán)圞不斷之意，妹試籠之以為先兆[110]。’憨曰：‘聚合之權(quán)總在夫人也。’即此觀之，憨心已得，所難必者冷香耳，當(dāng)再圖之。”余笑曰：“卿將效笠翁之《憐香伴》耶？”蕓曰：“然。”

自此無日不談憨園矣。后憨為有力者奪去，不果。蕓竟以之死。

---

[1] 乾隆癸未：公元1763年。

[2] 衣冠之家：指做官的富貴人家。

[3] 三百篇：指《詩經(jīng)》，因其共存詩三百零五篇，故從《論語》中開始即有“詩三百”之稱。其開首第一篇為《關(guān)雎》，《詩序》云其：“所以風(fēng)天下，而正夫婦也。”

[4] 稍識“之無”：據(jù)《唐書·白居易傳》：“其始生七月能展書，拇指之、無兩字，雖試百數(shù)不差。”在此處謙指識字不多。

[5] 垢鑒：沾滿了塵垢的鏡子。鑒，鏡子。

[6] 失怙（hù）：失去了父親。怙，依靠。《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》：“無父何怙？無母何恃？”

[7] 女紅（ɡōnɡ）：指女子所從事的編織、刺繡等工作。

[8] 脩脯：脩、脯，皆指干肉。為古代的敬師之禮。后代指學(xué)費(fèi)。

[9] 歸寧：指女子出嫁后回娘家。

[10] 注：注想。此指全心關(guān)注。釋：放下，放棄。

[11] 金約指：金戒指。

[12] 出閣：指女子出嫁。

[13] 錦囊佳句：典出李商隱《李賀小傳》。謂唐代詩人李賀每騎驢出門，總領(lǐng)一小童，背一破錦囊，遇有佳句，即書投囊中。因李賀卒時年僅二十九歲，故下文作者認(rèn)為自己所題之簽非佳兆。

[14] 夭壽：短壽。機(jī)：先兆。

[15] 漏：漏壺。古代的計時器。漏三下，表明夜已深。

[16] 睨（nì）：斜著眼看。

[17] 頃：剛才。

[18] 乾隆庚子：公元1780年。

[19] 合巹（jǐn）：古時夫婦成婚之日，將一個匏瓜剖成兩只瓢，新娘新郎各執(zhí)其一對飲，叫合巹。后即以合巹指代成婚。巹，飲酒時所用的瓢。

[20] 于歸：出嫁。語出《詩經(jīng)·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其室家。”

[21] 拇戰(zhàn)：指猜拳。北：敗北，失敗。

[22] 子正：相當(dāng)于半夜十二點(diǎn)。

[23] 舂：形容心跳劇烈，如同搗米一般。乃爾：這般。

[24] 暾（tūn）：初升的太陽。

[25] 曩（nǎnɡ）：從前。

[26] 堂上：指父母。

[27] 會稽：轄今浙江紹興市一帶。幕府：古代將帥在外，設(shè)帳幕為府署。后因以幕府指代官員的府署。沈復(fù)的父親時在紹興府作幕僚。

[28] 專役相迓：專程派人來接。迓，迎接。

[29] 握管：指執(zhí)筆寫作。管，指毛筆。

[30] 怏怏：不快樂的樣子。

[31] 戍人：因獲罪而被流放的人。

[32] 射覆：古代的一種酒令游戲。

[33] 國策：指《戰(zhàn)國策》，為先秦時期的著名史學(xué)著作。南華：指《莊子》，道教奉其為《南華經(jīng)》，故稱。匡衡、劉向：俱為西漢人，都是著名學(xué)者。匡衡以善解《詩經(jīng)》聞名。劉向著有《別錄》。史遷：司馬遷，西漢史學(xué)家，因其著有《史記》，故稱史遷。班固：東漢史學(xué)家，著有《漢書》。昌黎：唐代文學(xué)家韓愈，昌黎為其郡望。柳州：唐代文學(xué)家柳宗元，因其曾任柳州司馬，故稱。廬陵：宋代文學(xué)家歐陽修，因其出生于廬陵吉水，故稱。三蘇：指宋代文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍。賈、董：分別指漢代的文學(xué)家賈誼和經(jīng)學(xué)家董仲舒。庾、徐：分別指南北朝時期的文學(xué)家庾信和徐陵。陸贄：唐代作家，長于政論文。

[34] 入彀（ɡòu）：比喻達(dá)到一定的水準(zhǔn)。彀，本指弓箭的射程范圍。

[35] 李、杜：指唐代的著名詩人李白和杜甫。

[36] 姑射仙子：典出《莊子·逍遙游》。本為傳說中的神仙。相傳其居于藐姑射之山，肌膚若冰雪，綽約若處子。后用以比喻女子的美貌。

[37] 李青蓮：指李白，青蓮居士為其號。

[38] 白樂天：指唐代詩人白居易，樂天居士為其號。

[39] 文君：卓文君。為西漢成都富豪卓王孫女，寡居，司馬相如以琴挑之，遂與私奔，并與之當(dāng)壚賣酒。長卿：司馬相如字。西漢成都（今屬四川）人。為著名的辭賦作家。

[40] 鴻案相莊：用梁鴻舉案齊眉的典故。相莊，相敬的意思。

[41] 忒忒：忐忑的意思。

[42] 天孫：織女。

[43] 鐫：刻。

[44] 繡闥（tà）：指女子的閨房。繡，華麗。闥，內(nèi)室。

[45] 默證：默默地體悟。證，佛教語，參悟。

[46] 望：農(nóng)歷每月的十五。

[47] 聯(lián)句：即聯(lián)句賦詩的意思。由兩人或多人一起，一人出上聯(lián)，另一人續(xù)下聯(lián)。

[48] 非夷：匪夷所思。

[49] 佛手：佛手柑。

[50] 脅肩諂笑：聳著雙肩諂媚地笑。

[51] 矚：注視。

[52] 弓影杯蛇：即杯弓蛇影，疑神疑鬼的意思。

[53] 旬：計時單位，十日為一旬。

[54] 支頤：手托腮幫。

[55] 陶情：陶冶性情。

[56] 嗣：出繼。

[57] 勞：辛苦。逸：安閑。

[58] 蓮鉤：指古時女子所纏的小腳，形狀如鉤。

[59] 調(diào)其言：引逗對方說話。

[60] 高舉：往高處飛。

[61] 狗竇：狗洞。

[62] 啖：吃。

[63] 無鹽：戰(zhàn)國時無鹽邑有女名鐘離春，貌極丑，然有美德。曾自謁齊宣王，被納為后。

[64] 催妝：古時婚俗，女子出嫁時，要經(jīng)男方多次催促，方才梳妝起行，以示不忘娘家。

[65] 納采：指訂婚時男方向女方送聘禮。

[66] 中饋：指婦女在家操持飲食之事。

[67] 笥（sì）：筐子。

[68] 鬢斑：鬢角斑白，指人年歲大。

[69] 不昧今生：不忘卻今世的一切。昧，糊涂。此指對過去的事變得一無所知。

[70] 盍：何不。

[71] 寫：描繪。

[72] 石琢堂：名韞玉，字執(zhí)如，琢堂為其號。江蘇吳江（今屬蘇州）人。乾隆五十五年?duì)钤暗凇Ｔ紊綎|按察使，后罷歸。主持蘇州紫陽書院二十余年。著有雜劇《花間九奏》、傳奇《紅樓夢》。

[73] 鑒：見證。

[74] 顏：指在匾額上題字。

[75] 切：契合。

[76] 武：量詞。古代以半步為一武。

[77] 不置：指一念在心，不能放棄。

[78] 襥被：用包袱裹被。指收拾行裝。

[79] 盤桓：停留。

[80] 越日：過了一天。

[81] 灌園：指種菜。

[82] 螯：指螃蟹。

[83] 卜筑：擇地建屋。

[84] 洞庭君祠：俗名水仙廟。其神實(shí)為柳毅。相傳書生柳毅在涇陽遇見洞庭龍王幼女為夫家所折磨，牧羊于野。因打抱不平，毅然為傳書洞庭。龍女得救后，感于其義，嫁于柳毅，柳遂成仙。事詳唐人李朝威《柳毅傳》。相傳其神誕日為十月初六。

[85] 撒鞋：即拖鞋。

[86] 通款曲：打招呼。款曲，殷勤的心意。

[87] 肩輿：轎子。

[88] 若然：如果這樣。

[89] 解維：解開系船的纜繩，即開船的意思。

[90] 洞然：空空的樣子。

[91] 捕逃：追逮逃犯。這里是玩笑話。

[92] 陽烏：太陽。因古代傳說太陽中有三足烏，故后世也以烏指代太陽。

[93] 銀蟾：月亮。因古代傳說月亮中有蟾蜍、玉兔，故又以蟾、兔指代月亮。

[94] 觴政：指宴席上喝酒的規(guī)矩。

[95] 觥：古代的一種酒杯。

[96] 乾隆甲寅：公元1794年。

[97] 若郎：你的郎君。

[98] 短于資：缺少錢。

[99] 微：看不起。

[100] 擊節(jié)：打拍子，表示欣賞。

[101] 瓜期：指女子滿十六歲。因“瓜”字分開為兩個“八”字，故以瓜期代指十六歲。未破：尚未成婚。

[102] 款接：交往、相處。

[103] 酬：負(fù)擔(dān)。

[104] 圖：圖謀，想辦法。

[105] 非金屋不能儲：用金屋藏嬌的典故。

[106] 窮措大：窮書生。措大，亦作醋大，古代指酸腐的讀書人。

[107] 羅致：弄到手。

[108] 牲牢：古指宴饗或祭祀時所用的豬、牛、羊。這里指豐盛的菜肴。

[109] 望我奢：對我期待很高。這里指希望用她賺很多的錢。

[110] 籠（lǒnɡ）：纏繞，佩戴。