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第3章 脫單說(shuō)明書(shū)

3.1 世界孤單, 需要一個(gè)同類(lèi)

心理學(xué)關(guān)鍵詞:

馬斯洛需求層次理論愛(ài)和歸屬的需求

李白有詩(shī)云,“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”。有人相和,“酒逢知己千杯少”。無(wú)人相陪,只能一人飲酒醉。

在你孤單的時(shí)刻,你有沒(méi)有期盼過(guò)一個(gè)同類(lèi)?如果一個(gè)人變成兩個(gè)人,生活會(huì)不會(huì)更快樂(lè)?

1. 脫單為了滿(mǎn)足愛(ài)和歸屬的需要

著名的人本心理學(xué)家馬斯洛有個(gè)著名的需求層次理論。他把人的需求從低到高分為五個(gè)等級(jí),分別是生理需求(physiological needs)、安全需求(safety needs)、愛(ài)和歸屬感需求(love and belonging needs)、尊重(esteem needs)和自我實(shí)現(xiàn)的需求(self-actualization needs)。

越往下,需求層次越低,需求的力量越強(qiáng)。譬如生理需求和安全需求。劉慈欣在《流浪地球》中寫(xiě)到,當(dāng)人們決定帶上地球逃離太陽(yáng)系的時(shí)候,求生欲壓倒了一切,那個(gè)時(shí)候,人們對(duì)愛(ài)情和婚姻的責(zé)任感會(huì)變得非常薄弱。逃亡時(shí)代的人們翻閱太陽(yáng)時(shí)代的前人留下的小說(shuō)日記,看到人們?cè)趷?ài)情中痛不欲生、死去活來(lái)感到非常詫異。所以,當(dāng)人們只能滿(mǎn)足生存需求的時(shí)候,個(gè)體的感受和對(duì)精神世界的追求會(huì)被擠壓至最低。

越往上,需求的級(jí)別越高。譬如尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。需求層次越往上升,我們?cè)絹?lái)越活得像個(gè)人樣兒、有人味兒。

在上層需求和下層需求中間還有一個(gè)需求承上啟下,非常關(guān)鍵,就是愛(ài)和歸屬的需求。它既是一種生存需求,也是一種精神需求,力量強(qiáng)大,與幸福感和生活滿(mǎn)意度密切相關(guān)。

2. 如果可以的話(huà),其實(shí)每個(gè)人都想脫單

人是社會(huì)動(dòng)物,我們常常聽(tīng)到如此說(shuō)法。心理學(xué)也提供了可能的解釋?zhuān)哼@是人類(lèi)進(jìn)化的選擇。

現(xiàn)在請(qǐng)大家在腦海里設(shè)想一幅原始社會(huì)的圖卷:人類(lèi)生活環(huán)境惡劣,野獸橫行,疾病肆虐。

這個(gè)時(shí)候,原始人小A出現(xiàn)了,他很酷、很高冷,一個(gè)人“孤身走我路”,一個(gè)人打獵、覓食,在冷雨里濕透衣衫,然后抹把眼淚繼續(xù)前行。

原始人小B、小C和小D出現(xiàn)了,他們發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的時(shí)候并不是每次都能找到獵物,他們想了個(gè)主意:抱團(tuán)取暖,組團(tuán)打怪。

小B身體強(qiáng)壯,負(fù)責(zé)和野獸正面搏斗,小C和小D負(fù)責(zé)在旁邊吶喊助威,大家食物不愁。

小C警惕性高,大家睡覺(jué)的時(shí)候,他站崗放哨,大家睡覺(jué)無(wú)憂(yōu)。

小D會(huì)燒火做飯,他烤的野兔香噴噴,大家心情愉悅。

這個(gè)故事的主角是誰(shuí)?反正不是小A,他單兵作戰(zhàn),半集左右就消失在歷史的長(zhǎng)河中。作為一個(gè)群眾演員,他孤僻冷傲的基因也沒(méi)能遺傳下來(lái)。反觀(guān)團(tuán)結(jié)緊張、嚴(yán)肅活潑的小B、小C、小D,他們更容易挨過(guò)漫長(zhǎng)的史前黑夜,不僅自己活下來(lái),也把“合群”和“社交”的基因遺傳下來(lái)。

所以,孤僻的人比合群的人在子女繁衍和養(yǎng)育子女上成功率低得多。這樣生存下來(lái),并且能成功繁衍后代的就是那些“合群”的人。這種環(huán)境下,與他人建立穩(wěn)定持續(xù)而充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的人際關(guān)系的個(gè)性?xún)A向就具有演化學(xué)上的適應(yīng)意義。

那些有伴的都活下來(lái)了,那些單身的都滅絕了。所以,人類(lèi)的特質(zhì)也慢慢演化成:十分在乎他人對(duì)自己的看法,并極力尋求他人的認(rèn)同和親密接觸。

無(wú)論這種演化論的假設(shè)是否完全正確,毫無(wú)疑問(wèn)今天幾乎所有人都十分關(guān)注自己的情感需要。調(diào)查顯示,絕大多數(shù)單身人士渴望擁有伴侶,只有少數(shù)單身者(4%)喜歡一個(gè)人過(guò)。

幸福的親密關(guān)系是人生值得追尋的目標(biāo),如果我們的生命缺乏親密感情,我們就很容易迷失人生的方向。

3. 脫單的重大意義

A.親密關(guān)系有利于我們的身心健康

親密關(guān)系讓我們身體棒棒。一項(xiàng)對(duì)美國(guó)7 000名成年人做的為期9年的跟蹤研究發(fā)現(xiàn),已婚者活得最長(zhǎng),離婚者居中,從未結(jié)婚者活得最短。你若問(wèn)我什么是人生的成功,長(zhǎng)命才是硬道理。

握住愛(ài)人的手能減弱人們面對(duì)危險(xiǎn)情境時(shí)的腦反應(yīng)(Coan et al.,2010)[27],老虎來(lái)了、洪水來(lái)了,我也不怕!

只要看著愛(ài)侶的照片,疼痛好像也不那么強(qiáng)烈了(Master et al.,2009)[28],切菜切到手了,第一時(shí)間不是去找創(chuàng)可貼,而是拿起愛(ài)人的照片。哇,傷口不疼了!

有人接納和支持我們時(shí),甚至傷口都可能更快愈合(Gouin et al.,2010)[29],哇,我居然眼睜睜地看著傷口以肉眼可見(jiàn)的速度愈合,哈哈!

親密關(guān)系讓我們笑聲朗朗。溫馨提示:以下研究可能會(huì)顛覆日常思維。

在全世界,那些結(jié)了婚的人一般比沒(méi)結(jié)婚也沒(méi)戀愛(ài)的人更幸福,這個(gè)容易理解。

當(dāng)然,快樂(lè)的伴侶比不快樂(lè)的伴侶更幸福,這個(gè)理所當(dāng)然。

然而,即使伴侶關(guān)系并不幸福,大多數(shù)有伴的人仍然覺(jué)得自己比完全的“孤家寡人”要充實(shí)得多[30]

也就是說(shuō),幸福的兩口子90分,不幸福的兩口子60分,但是“單身狗”只有40分!(這個(gè)研究是赤裸裸的單身歧視!)

其實(shí)回頭想想,也許因?yàn)橛邪椋辉偈且粋€(gè)人只身面對(duì)大千世界,那一份安心,那一份踏實(shí),本來(lái)就是幸福的重要組成部分。

你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“幸福肥”嗎?很多人結(jié)婚以后都會(huì)幸福得發(fā)胖。我婚后就胖了20斤,別驚訝,我先生胖了50斤!也許是因?yàn)榘捕ò桑辛送2吹母蹫常捕ㄗ屓税l(fā)胖。

B.缺乏親密關(guān)系可能會(huì)導(dǎo)致各種健康問(wèn)題[31]

大學(xué)生孤獨(dú)無(wú)伴時(shí),更易患上感冒(Pressman et al.,2005)。

有首歌曲叫作《愛(ài)是一場(chǎng)重感冒》,我的朋友A,只要聽(tīng)說(shuō)他高燒三天不退,我們就知道他又失戀了。

研究發(fā)現(xiàn),那些朋友和愛(ài)人很少的人,比有充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的親密伴侶的人死亡率要高得多。缺乏親密關(guān)系的人的死亡率是正常人的2~3倍(Berkman & Glass,2000)[32]

C.喪失親密關(guān)系會(huì)增加我們的死亡風(fēng)險(xiǎn)

老布什去世了,在他去世前的7個(gè)月,他結(jié)發(fā)73年的愛(ài)妻去世了。我們用“鰥寡效應(yīng)”來(lái)解釋這個(gè)現(xiàn)象。

什么叫“鰥寡效應(yīng)”?

我們小時(shí)候背過(guò)一篇課文:哀鰥寡,恤孤獨(dú),振困窮,補(bǔ)不足。“鰥”是鰥夫,指無(wú)妻或喪妻的男人;“寡”是寡婦,指死了丈夫的女人。

“鰥寡效應(yīng)”是指:老年人在喪偶最初幾個(gè)月死亡的概率大大增高的現(xiàn)象(Elwert & Christakis,2008)[33]

也就是說(shuō),老伴倆人,如果其中一位去世了,那么在他(她)去世之后6個(gè)月內(nèi),另一個(gè)人成了高危群體,她(他)去世的可能性比一般有老伴的人要高1倍左右。

這告訴我們一個(gè)什么道理?

有老伴不僅能保障我們生活的幸福,還能保障我們身體的健康。

還有,“單身狗”還是有好處的,起碼不會(huì)有“鰥寡效應(yīng)”,因?yàn)椤皢紊砉贰眽焊鶅壕蜎](méi)老伴啊!

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