大家可能會問你在道觀也得有生活來源吧，你的行動自由嗎？這里給大家說一下，我的行動依然不自由，雖然我身在道觀，但是還處在大汗的監視之中，我的生活來源倒是有保障，有大汗在總不能讓我餓著，但是比起在圓明園的生活，我的生活清凈了不少。這期間大汗和弘歷來看過我一到兩次，每次都是動員我跟他回宮去，但是我既然說要修行怎么也得有所堅持，不然顯得太假，而且我還想再晾他一段時間，他有一次跟我說他病了，忽冷忽熱，我看他其實也沒什么病，主要是心理問題作怪，我用他慣用的方式回答他，大概說那是因果之類的，他沒話說了，還有一次他給我帶來了《大義覺迷錄》，和我抱怨了半天有人向他抹黑的事，這個事我之前有介紹，這里不贅述。時間大概托了一年吧，我應該是雍正七年的時候出宮的，到了雍正八年，我又回宮了，我是怎么回宮的呢？那時候大汗傳過消息來說他要死了，派了弘歷來接我，因為他既然都說他不行了，而且他派了弘歷來，我要是再不跟著回去說明我連弘歷都不在乎，我不在乎誰也不能不在乎弘歷，他身上寄托著太子之位，所以迫于大汗營造的思想壓力還有弘歷的前途，我跟著弘歷回到了圓明園。

關于這段我印象比較深，其實當時我再回去就知道我可能再不能出來了，我這個方法只能用一次，其實到了那個時候，我還抱有我還能見到我我哥，還能再回到江南的想法，我跟弘歷出發的時候我跟他說我這次回去可能再不能出來了，我還想見你舅舅還想回到家鄉看看之類的話，弘歷還很輕松的說那還不好辦，咱們哪天回去就是了云云，事實證明我的想法落空了，弘歷替我實現了夢想。其實關于回江南的話題我和弘歷說過很多次，弘歷對江南很感興趣，那時候他一次江南都沒去過，我向他說的江南的一切都對他有著極大的吸引力，而且江南是他的姥姥家，他就是一半江南人，他后來多次去江南，喜歡江南的風物都是非常正常的，因為我哥從事物流之類的營生，經常往返北方和江南，我還和他說去江南最好是過完年就出發，農歷五月之前回來，否則過了五月江南會很熱，一般是正月初一過完后就啟程了，路上要走幾個月。

說回我回宮那段，那天我和弘歷一起回去，要進屋之前我使了個小計策，我問弘歷，如果這次我不跟你回來會怎樣？弘歷說會遭到大汗的一頓訓斥，我說可能不僅是訓斥，我們做個試驗，你先進去，我不進去，看看大汗是什么反應，然后弘歷就一個人先進去了，果然里面的大汗看到弘歷自己回來還不等他說話就大發雷霆，大罵我沒良心、不顧他的死活之類的，一點也不像一個要死的人，弘歷那時應該很囧，說到那時的弘歷，他沒有一點話語權，完全是被動的，那個時期是他人生的蟄伏時期。我聽了他罵了一陣又走了進去，這一幕是我讓我印象很深刻的很搞笑的一幕，大汗一看我進來，立刻不罵了，語調也降了好多，他慢悠悠的說，大概是弘歷啊，我剛才說什么了？弘歷不敢做聲，我看弘歷的樣子很囧就讓他出去了，大汗問我為什么不進來，我大概是說我要進來了怎么能聽到你的肺腑之言呢，大汗很尷尬，我看著他覺得很可笑。這個事本來是個小事，但是它讓我剛回來就在氣勢上先下一程。

說到大汗的病，我認為就相當于今天的內分泌失調、神經衰弱、輕度抑郁之類，根本算不上什么大病，但是大汗卻把它無限放大了，還上升到了準備后事的高度，這點也體現了他不在意帝王的威嚴，哪有一個帝王自己給自己準備后事的？人家都是很忌諱提這個事的，但是大汗卻做出了這個舉動，從某種角度講也給錢氏施加了壓力，大汗自己身體的情況其實他很清楚，他知道根本死不了，包括他都準備后事了，都沒公布太子是誰，說明他是留著后手的，他清楚自己的情況，他并不想放權，也并沒有明確弘歷的太子之位，他不明確，錢氏就不能放松，明確的還能廢呢！更何況不明確的，當然大汗做鬧這一出也不是為了錢氏做的，這和他當時精神狀態不太穩定有關，其實他出《大義覺迷錄》的時候錢氏就覺得他可能情緒方面不太穩定了，就像我之前分析的，錢氏離開后大汗出現了空虛和寂寞，心理上出現了一些問題，身體上出現內分泌失調、神經衰弱等等問題，所以才做出了這些常人難以理解的行為。