113、田老叟

田春立第四個孩子是兒子，我的田老叟高興壞了。三個月后，老驢生小騍驢。把田老叟樂得手腳不著閑，有了孫子，他與兒媳的不愉快頓時煙消云散，老兩口求小兩口搬回新翻蓋的老宅。田老叟說：“孫子超生的罰款我掏。”田春立妻子說：“那上個丫頭的罰款哪？”田老叟說：“我掏，我都掏。”

為了兒媳的方便，建起遮風擋雨的廁所，奇特的是區分男女，像城里的廁所一般，女廁還有一扇帶鎖的門。

一天清晨，牽出母驢和驢駒，想找塊好草地拴住，再下田里巡視一圈，這是習慣，看一眼莊稼內心才能安穩。

出門的時候驢駒調皮，撒歡尥蹶子踢驢媽媽，母驢一擺頭，突然繃緊的韁繩把田老叟的手背勒破一點皮。

哪想到一個月后，潛伏的病情發作。根本沒有多想，按照貫例，吃片撲熱息痛退退燒，睡一覺休息休息，認為小恙就挺過去了。

發現大事不好，田春立把爸爸送進了市中心醫院的急救間，一切都晚了，破傷風發作，田老叟病危。

兒子、女兒、侄子、侄女已經守了二天二夜，田春明給我打來電話。

我快速來到醫院。見老叟仰躺在急救室，頭上是監視儀胸前滿是線纜，鼻腔連著氧氣管，人事不省，胸部一起一伏，人在奮力地喘著。

頭發顯然是該剪了，胡子白少黑多。

田老叟又堅持了半天，還是停止了呼吸。

表弟田春立屢次試圖用手合閉他爸爸的雙眼，干裂的唇大開著，就這張嘴，一個月前還為一斤苞米漲到六角錢而大發感慨。

就這張嘴，常出哲理，“你說從前吧，香港人要金子要銀子不要人民幣，現在這香港人賣金子賣銀子要人民幣。”

我們四個晚輩抬著親人下樓，田春芳找來車，把老叟拉回了老家。

一個農民，首次也是末次，開始休假了。

114、小廟兒

寶慶忠說：“我滿意，老了老了公家給倆養老錢兒。今年大旱顆粒不收，沒人擔憂。想想以前，去城里親戚家，他們一頓飯就吃一平碗大米飯，要讓我放開了吃，我一個人吃他們一家子的。老納悶他們吃得少，原來人家肚里有油水。現在，有肉有菜的，我都懷疑過去一頓四碗掛尖的高粱籽咋整下去的。你說過去少糧缺衣短柴火，將巴將兒糊碌飽肚子，人人樂呵呵的，現在要啥有啥了，反倒挑皮檢瘦兒的。農民種地不交錢，國家還給補貼，從前想都不敢想的事，讓我攤上了。人哪，知足吧。”

廟在廟溝的溝頭，這條溝因廟而得名廟溝。站在我家房頂能看到大柏樹的樹尖。

村里的老人非常尊敬廟里的尼姑，讓孩子稱呼高個子的年長尼姑為九爺，稱呼中等個子的中年尼姑為四叟。廟里還住著兩個俗人，是一對母女。女孩叫小虎，小虎的媽媽病歪歪的勉強活著，村里人私下稱她“強活”。

強活沒上廟之前，是錦州人，強活的男人把母女攆出了家門。走投無路的強活抱著女兒投奔自己的親姑姑——尼姑四叟。

廟上的四口人都是楊家溝的戶口，因為九爺和四叟的佛緣，村里沒人難為這對母女。

廟在山腰，溝底有一口石頭壁的水井，夏季自流，水井邊是廟上的菜地。步步上坡的土路上，矮個瘦小的強活跟還是孩子的小虎抬著小半桶水，每次被人看到，母女總是坐在土路上拔氣兒。那個活不起的樣子使楊隊長心生憐憫，派人每天給她們挑三擔水，這才結束了病母弱女的取水歷程。此后，強活單薄的身影頻頻出現在山腰，夾著雞脖兒粗一捆的柴火，總是側歪在路邊，拔氣的時間多于走路打柴。廟的院里院外都是果樹，梨、杏、棗、桃，那是她們油鹽醬醋的來源。偷別人的果子，那叫淘氣，家長不管。偷廟上的果子，那叫操D，家里大人不讓。

九爺圓寂，土地分田到戶，繼任住持四叟當著村里人的面把強活剃度收歸門下，強活穿起灰色長袍皈依佛門，法號靜心。

寶慶忠說：“這廟是方圓二三十里最大的廟，廟的院子里有一片大柏樹，我小的時候，老人說他們小的時候柏樹就這么粗，今天還是這么粗，一輩子看不見樹的變化，誰都說不上樹的年齡到底有多大。農會的時候建房子，檁子是南灣子的，梁柁都是這里的柏樹，不成材的柏樹剩下三棵，不然全毀了。我們寶家是老黃瓜——黃種，蒙古世襲的王爺，祖上福居北票下府，老輩子出過兩個王妃。我們這一支遷到這里，建起寶家大院的時候，同時建起了這座廟，這廟是寶家的家廟。”

廟重修，村里人有錢捐錢、有物獻物，有力出力。大殿上梁的時候正值暑假，我一家三口回村，女兒跟著一群小伙伴跑上山，全村能自己走上來的人都到了。

我女兒愛吃露天的大鍋飯，爺爺奶奶百喚不回。為此，我爸笑著說：“看我孫女吃得這個香啊，我再捐一袋白面。”

大鐵鐘重回故地。

觀音殿建起來后，立了一個功德碑，村里好多人碑上題名。

大殿建起來，沒錢重塑佛像金身，只好請來一尊小瓷像先拜著。

寶慶忠說堂弟寶慶新，“別整倆糟錢，吃喝嫖賭抽，給你自己買個功德，給后代積攢點蔭德。”又對老高中生高永勝說：“當年，那廟就是你帶人扒倒的，不說了。你對國J的政C最清楚，村里建廟，功在當代利在千秋，參與的人都積功德，你幫寺里去民政活動活動。”

小打小鬧地年年鼓搗，寺院的院墻修起來，四叟圓寂，靜心主事。

寶慶忠請人制作了三本策劃書：《重建佛教圣地聚會寺》、《廟溝千年山泉開發》、《籌建滴水砬金魚娘娘廟》。專程到單位來找我，他說：“這是三個很有前途的旅游項目，投點資肯定能賺大錢。”我說：“大爺，我一個工薪階層，哪來的投資本錢。”

寶慶忠又去找田春明，說：“就是讓你們這些走出村子的人為老家做點貢獻。”田春明說：“大叟，單位里我也說了不算，個人貢獻點可以，估計是杯水車薪，距離您老的心里期望甚遠。我覺得你還是去找與佛有緣的人，佛的事還得佛來辦。”

方圓百里，廿家子大廟最出名。

在廿家子東河灘上，有一座小山，也可以說是一塊巨石，前面是小凌河后面是農田，是一塊天際飛來之石。炸平頂端建起一座大廟，飛檐斗拱，金碧輝煌，晨鐘暮鼓，梵音入云。

暑假逢廿家子鎮大集開市，我和妻子來逛大廟——云霄寺。

山門兼著前殿，前彌勒背韋陀，降魔杵上指。香燭佛像，信物佛珠，抽簽打卦，香客如云。求官保位的、祈財禱福的、借壽望子的各取所需。佛前香煙繚繞，香柱有檁子般粗細，要蘸過煤油才能點燃，要二人合力才能豎起。

在人群中我看見一對夫妻，對方先打招呼：“小光，好悠閑。”“二姐夫、二姐，好久不見。”“你們來求佛？”我說：“這地兒如雷貫耳，來見識見識。”我趕緊給妻子介紹：“這是二姐，我的小學老師；這是二姐夫，鎮里派出所的老所長。”妻子近前打招呼：“二姐，二姐夫。”二姐夫說：“退休了，都是從前了。拜過佛了？”我回答：“還沒拜。”“拜三拜，不必奢望什么，如凈水滌心，清清爽爽才成正果。”二姐說：“小光，別聽他的。到二姐家去，看他喝不喝酒。”我說：“二姐，以后吧，我們坐三輪來的，快到集合的時間了，我們還得走。”對方也不深邀，我攜妻子離開大廟。

妻子對我說：“你二姐年輕的時候一定很漂亮。”“當然，村里四大美人之一。”“你那二姐夫，橫眉立目的不像善類。”“這還能看出來嗎？”“一葉知秋。”我說：“去集市，吃一吃這里的名小吃：干豆腐卷油條熱著吃。”“你別打岔，是不是不善良。”我說：“廿家子大集遠近聞名，錦州長途客運公司開通專車。兩地客車對發，司機和售票員夜宿鎮里。當時我這二姐夫是副所長，派出所全體出動，把司機和售票員堵在一個房間里，定性二人亂搞男女關系。”“到底是真是假？”“難說。”“你的意思是司機和售票員有事了。”“有還是沒有，結果都是一樣的，毀了兩個家庭。”

“正所長在城里掛上一個小姐，小姐窮追不舍，鬧進派出所來。三番五次之后，被激怒的所長一拳擊中喉頭，小姐當場死亡，所長被抓，二姐夫當上正所長。”

“三年前，二姐鐵了心要離婚。”“為什么？”

“二姐在屋里拖地，二姐夫在炕上擦槍，槍響了子彈打中二姐的腿根。他制造手槍走火的假象，二姐明白這是要她的命。”

“二姐夫在城里養女人的事，二姐早就知道。打傷了人，二姐夫真后悔了。”“后來呢？”“今天，結果你都看到了，原諒總在女人的兜里閑著。”

我說：“老婆，你說這建廟的徐主任，六十歲之前干革M，練過功法，現在虔誠禮佛；兜里揣著D票，手里捧著缽盂；銀行里拿著工資，廟里享著供奉；真真的牛逼人士。”

任過松嶺門公社書記，當過廿家子棉花站的主任，退休后籌建云霄寺。寶慶忠去見徐主任，徐主任把寶慶忠介紹給妙音。

上天認為地面的人忒惡，有的年輕人壞透頂了，要收走一大批的人。上天派來具體辦事的人與妙音頗有佛緣，妙音本著慈悲的胸懷把消息透露出來：父母給子女買“桃”和“梨”罐頭吃就能“逃離”。

一時間，整個地區的桃和梨的罐頭脫銷。

妙音真的來了，在廟上大興土木。

佛像開光的那日，經幡招展，袈裟飄飄，佛音裊裊，人山人海。

寶慶忠站在高臺上大喊：“排好隊，一個跟一個，雙手展開錢高舉過頭，讓佛看清楚，別扣扣索索的，佛眼無邊。誠心禮佛，禮佛要心誠，佛才能保佑家人平安、老板發財、老人長壽、學生上大學、弟子赴西天極樂世界。”

隊伍由前到后，頭頂百元大鈔的、頭頂半百大鈔的、頭頂鈔票二十的、頭頂鈔票十元的，頭頂鈔票三五元的。隊尾是孩兒隊——頭頂小毛票，長長的隊伍挪動著接近功德箱。

寶慶忠攔阻孩子們，“去，去，去！別瞎胡鬧。”我女兒覺得委屈，對我說：“爸，我開始就覺得錢太少，看看不讓了吧！”人群里爆出一陣大笑。

我來到高臺下仰視寶慶忠，“大爺。”“啥事，我忙著呢。”“大爺，你知道敬佛的最高境界嗎？”“我知道，就是向善，心誠。”我問：“大爺，大夏天的高粱地打過農藥吧？”“打過，咋啦？”我問：“背著噴霧器穿著雨衣在高粱地走兩個來回之后最想干什么？”“跳進河里。”我說：“對呀！最高境界就是這感覺。”寶慶忠說：“別瞎說，佛聽著呢。”

我說：“一次我獨自上五臺山，天欲雨人稀疏，漫無目的地游走，迎面被一年輕僧人攔住去路，他胸前立掌，口中道：‘喔彌陀佛，施主難得，我師父久久不現，施主可以請教一個問題，請。’我看著邀請的手勢，不好拒絕，問什么呢？長壽、發財、做官、美女，自己的還是家人的，鬼使神差的，我竟然問道：‘大師，一個人潛心向佛的最高境界什么樣？’白眉白發的大師微微開法眼看了一下我，低眉道：‘請施主盡力奔跑，跑到精疲力竭，再不想動一步的時候，立刻躺倒在草地上放松，就是那一瞬間的感受。’腦中一片空白，就是禮佛的最高境界。”寶慶忠說：“我不懂你在說什么。”

段興國說：“寶大爺，您不用懂，賺錢就行。”“唉！這話兒怎么說哪？我不為錢。”段興國對孩子們一揮手，“孩兒們，都跟我來！站好隊，把小錢兒都頂起來。”他領著孩兒隊走到寶慶忠腳下，“寶大爺。三柱香是燒，一柱香也是燒啊，沒聽說過佛祖嫌貧愛富啊。我看孩子們拜的比大人誠心，沒那么多亂七八糟的勾當。你阻攔什么？”“我不是阻攔朝拜，怕亂套。”段興國說：“亂套？照你的說法，五臺山還得警察扛著導彈維護秩序，那許愿池里還得停一艘航空母艦。佛不棄貧，你算哪道梯田橫攔豎擋的，不會是嫌棄錢少吧？”“這怎么說話哪！孩子們過來，過來！”寶慶忠沖小隊伍一招手，“慢點——，一個一個來啊——，唉！都是佛兒呀。”

我對寶慶忠說：“大爺，廟有今天全仰仗您。”“嗯！年紀大了，跑不動了。雖說大事不麻煩我，可還少不了我。”

本村廟會的這天，本村人少得可憐。我問：“為什么村里人少？”姜宏德回答：“雞毛蒜皮的細節，村里人都知道，認為廟里的僧腌臜。”我問：“村里人沒有信佛的？”“大有人在，村里人拜佛去外村，都不拜自家的佛，廟不缺，村村有廟，大小都建一個。有信佛的、有信天師的、有信主的，還有信阿拉的，都是一幫老娘們。”

妙音的徒弟帶來一群僧人，全拜稱靜心師傅，住持靜心本來就疾病纏身，每日被柴米油鹽弄得身心俱疲。

有人提出匿名投票選住持，靜心同意了。投票活動由寶慶忠來張羅，結果妙音的徒弟當選。

妙音對強活母女說：“我佛慈悲，施主會衣食無憂的。”

旁邊的寶慶忠趕緊幫腔，“你一定要聽妙音大師的安排，沒虧吃的。”母女聽從安排，搬出了廟界，新住持為母女建了兩間房，不久強活去世。

廟里的僧人指責寶慶忠對廟產有貪F行為，寶慶忠很機靈，看見云彩就撐傘，“妙音大師，我以后隨叫隨到，不叫不來，不讓聽聽不見，不讓看看不見。”

幾年過后，聚會寺小有規模。

廟周邊的山地已經棄耕，整個山坡都成廟產，拆除圍墻，栽樹圈地，初具規模的廟域共分三層。底層是停車場，西面是上下兩丘水泥罩面的墳墓，青磚鋪地青磚圍墻，上首的墓碑：滿相和尚之墓。下首的墓碑：本清和尚之墓。兩座墓下面空著一塊很大的空場。正中間是九級臺階，臺階東側的墻上有銅牌黑字，上漢文下蒙文：聚慧寺。中層的東面是“聚慧悔堂”，西面是“念佛堂”，正中又是九級臺階。

我問打掃院落的中年女居士：“這滿相、本清是誰？”“都是原來的住持。”我說：“記得小的時候有個九爺，有個四叟。”“就是她們，九爺法號滿相，四叟法號本清。”我說：“靜心也做過住持的。”“她不是佛門中人，是個假貨，那是她姑姑搞腐B。”

廟的主體建筑居頂層，兩棵古柏夾道，披紅墜黃的，有香燭有供品。本來有三棵柏樹，因為中間的一棵擋道，一夜之間，大柏樹被連根鏟除。

越過露天的大肚彌勒佛，來到六角玲瓏塔前，田春立說：“這鑄鐵的三截塔是寶慶新捐的，上面還鑄有他一家人的名字，連剛會爬的都留名。”后面是一排的大殿，自東向西：大雄寶殿，地藏殿，千手千眼觀音殿，伽藍殿，藥師殿，華嚴三圣殿。大殿的窗臺上擺滿瓷像：財神，送子娘娘，藥王等等。兩個大殿的夾空是小廟：山神，土地，常仙，狐仙，黃仙。

我進入伽藍殿，拍一拍紅臉關公的后背，發出空空的響聲，我問：“這神像是什么做的？”二尕說：“鐵皮的，表層是汽車噴漆工藝。”

“走，去看看歷代宗師坊。”二尕指點著西山坡邊說邊前面帶路，蹬著水泥臺階，上了山坡。人工清理出的長條平臺上，荷葉的水泥廊頂護著蓮花底座的三座石碑。第一代祖師，金剛上師之蓮位；第二代祖師，菜和尚之蓮位；第三代祖師，滿相和尚之蓮位、徒弟本清之蓮位。后面留有一個大大的空位。

我問：“以前的功德碑哪去了？”二尕說：“就是現在的功德碑，打磨后重新刻上人名，以前的被清理干凈。”姜宏德說：“我也燒香十塊錢的。”姜宏偉調侃道：“和尚無兒孝子多。”

這時，腳下的村子上空禮炮連連炸響，田春立大聲說：“走！吃寶慶新去。”