認識的陷阱

認識你自己。——古希臘神廟

認識你自己，這是雕刻在古希臘神廟上的一句話。

如果把認識自己的過程比作一段旅程的話，也許所有人終其一生，都走在這條路上。我們透過經歷和體驗，不斷發現自己，時常發出類似“原來我是這樣”的感嘆。

但人們又是如此的不同，同樣是認知自己的過程，卻往往得出截然相反的結論。

比如下面幾個很關鍵的問題：

你相信自己嗎？

你喜歡自己嗎？

你認為自己有價值嗎？

你找到自己存在的意義了嗎？

你認為自己有能力創造幸福快樂嗎？

……

類似的靈魂拷問還可以有很多，但我想，這五個問句，已經足夠引發我們去審視自己的人生了。對于不少朋友來說，這五個問題，甚至已經觸碰到心靈深處的脆弱了。

確實，對于難以相信自己的、不怎么喜歡自己的、低價值的、感受不到意義的、質疑自己能力的人來說，這五個問題剛好戳到痛處。

如今，有個簡潔明了的詞來形容這種特質，叫自卑。

很多朋友把這個詞納入了自己的性格特質的詞匯表中，并且被其深深地影響著。他們總是輕輕低著頭，微微縮緊身體，猶豫不決或欲言又止，在自我介紹當中總會說，“我性格比較內向，有點自卑”，內心像只受驚的小白兔，時刻豎起耳朵，仿佛不遠處就有很多豺狼和獵人。

說實話，我也曾是驚恐小白兔中的一員，但現在能看得更清楚一些，心靈更自由一些。

現在的我，憤怒的時候可以像獅子，頑皮的時候可以像猴子，雖然驚恐的時候還是會像小白兔，但我的內心中有個部分，它跟所有的動物都是好朋友，在那里，我會盡力照顧好每個小動物。它也是我走出自卑的方法。

所以，如果你也想走出自卑，就請繼續閱讀本章中所介紹的思維陷阱。正如上面提到的五個問題，它們的陷阱在哪里呢？

第一層陷阱：回答“是”或“否”的機會并不對等。

拿客觀地信任自己這件事來說，很少有人會完全相信自己，而沒有任何懷疑。

這種提問方式通常是由于我們對自己信任度很高，所以才會給出肯定的答案。人極難百分百地信任自己，當你對自己的信任度達不到90%以上，很可能無法做出肯定回答。

就算一個演講家或者歌手，在舞臺上展現出了極大的自信，但當帷幕落下回到房間后，一樣會被冒充者綜合征[1]困擾。他也許會質疑臺下一次次濤驚雷動的掌聲，究竟是為了自己，還是為了自己所演出來的那個人。

著名歌手王菲曾經在一次采訪中坦白道：“我很懶，缺乏耐性和毅力。我想減肥增強體質，但我跑步只堅持了兩天。我抽煙，明知道這是危害健康的行為，但戒不了。我直來直去，得罪人成了家常便飯。我是一個地地道道的俗人，我自信又自卑，矛盾得要命。面對歌迷，我常常覺得尷尬。”

在佩服王菲坦誠和勇敢的同時，我們不妨問問自己：如果有一天，我們像王菲那樣成功，還會自卑嗎？如果自卑仍然如往常一樣地存在，我們還覺得自卑是成功的阻礙嗎？

第二層陷阱：提問默認了某些價值觀。

雖然我沒有明確說出來，但當我問出“你喜歡自己嗎”的時候，其實在多數人的腦海里，已經激發了好壞對錯、是非高下的判斷，可能已經不由自主地想到，“喜歡自己才是好的”或者“喜歡自己才是對的”，這種判斷和思考甚至可以延伸到“一個成功的人，一定很喜歡自己”。

所以，如果一個人平時就對自己有貶低和懷疑，那么在回答這些問題的時候，我們內心的匱乏和低價值感就很容易被激發出來，于是，回答更傾向于消極。

第三層陷阱：提問忽略過程，強調結果。

比如關于價值感的提問，我們不可能一直保持在百分百覺得自己有價值感的狀態，就算有某個瞬間可以百分百確認，但在那之前或者之后，我們還是會有一定程度的搖擺。

很多時候我們誤以為，獲得品質和得到物品一樣，一旦得到了，那個屬性就是永恒的，但實際上這與事實是不符的。比如當一個人抗拒貧窮，自我價值感很低，他可能會盡一切可能創造財富，直到功成名就。實現財務自由的心路歷程，可能讓他學會欣賞自己的價值。但我們更多的是看到結果——一個享受人生、坐擁財富的人——而忽略了他在貧窮當中的掙扎，也忽略了雖然家財萬貫，但他也相應地承擔著家庭和企業失敗的風險的現實。

所以，“你認為自己有價值嗎”這樣空泛的提問，會讓很多人誤以為一直有價值感是某種終極狀態。但實際上，人最多只能有一個相對穩定的價值感。

現在，我重新問五個問題，也許你會更清楚我們的頭腦是如何玩認知游戲的：

你完全懷疑自己嗎？

你徹底憎恨自己嗎？

你認為自己一點兒價值都沒有嗎？

你找不到一丁點兒自己存在的意義嗎？

你從未自己創造過任何幸福快樂的感受嗎？

……

我想，對于大多數朋友來說，上面五個問題所得到的回答仍然是否定的（如果五個問題中有三個以上都做出了肯定回答，別擔心，在后面幾個章節中你會找到答案）。

為什么會這樣呢？

答案很簡單，因為我們都是普通人。

天才向左，瘋子向右，絕大多數人走中間，就算你以為自己是天才或瘋子，很可能你仍然是走在中間道路上的人。