孔子思想的核心“仁”字,在《論語》中出現百次以上,其含義寬泛而多變,孔子自己的講解也有歧義,前后并不一致。這確是被后人“鬧得一塌糊涂”的,人們常常各取所需,見仁見智。如孔子講“仁”原是為了釋“禮”;“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生,孝悌也者,其為人之本歟?”“孝”與“悌”是古代氏族血緣關系和等級制度形成的觀念形態,也是宗法統治體制“周禮”的核心。...
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孔子思想的核心“仁”字,在《論語》中出現百次以上,其含義寬泛而多變,孔子自己的講解也有歧義,前后并不一致。這確是被后人“鬧得一塌糊涂”的,人們常常各取所需,見仁見智。如孔子講“仁”原是為了釋“禮”;“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生,孝悌也者,其為人之本歟?”“孝”與“悌”是古代氏族血緣關系和等級制度形成的觀念形態,也是宗法統治體制“周禮”的核心。...