老李是個無知的老年，用通俗的話說就是個文盲，她是個老婦。她的兒子死的早，具體是怎么死的？我作為旁觀者，還是挺清晰的，不就是腦莫炎么，又不是羊顛瘋，口吐白沫的那種。

社會發展的快，那是有目共睹的，而文科生與理科生的世界不可同日而語這是當然的。

比如我吧！一個靠記憶生活的人，其語言功底可見一斑。要是非得學那算術，生活的經歷跟做生意的人有得一拼嗎？

平臺制度的優越性，還真應征了那句老話，順著人性的結果，其前提是逆著人性做事的刻苦，會使用工具，比如快被淘汰的電腦。

說到獨立思考能力啊，這記憶就不咋地了，建立在電子原理上的事，你怎知普通大眾一點皮毛也沒有呢！

說到學歷，其本質是一項投資，氛圍的不同，帶動效益就不一樣，講究的是一個回報率。

說到承接，傳統記憶上的東西能，即使出版，一定程度上會造成技術革命嗎？比如電氣。

消費投資這樣的活，賺跟錢不容易啊的誤區，如一個人收入的多元化，要是深耕一個領域，還真差點。

如儲存知識的老教師，雖說做人有得一手，但教育出時代的接班人，生存下去，這可就要造化了。

生活嘛，緣起于份，滅于利，仔細想想，也不無道理。只是那主流的觀點就顯得正式的統治了。

又比如：我見到過一個漂亮的女子，她會在西湖邊坐車，外帶一個小孩。城市上的人的模樣，總喜歡染頭發，超短褲，這樣的顯現。會不會特意拉出與人的隔閡感呢，尤其是我這樣的鄉巴佬。

其生活的感悟，是會甘苦與共，還是有錢就甜，管他日月春秋呢！

這在我們農村來說，就會受入口舌了，畢竟祖宗與家庭的財資是需要考慮的。

我見過話不投機的人，份內上的事無法與夫妻，祖輩答成共識的，而這樣的倫理觀點，顯然與制度安排下的生長，好點子上的技藝不利于后輩繁衍。

網絡也奇怪，通用的語言能在正統的真實世界行通才怪。而多多少少兼容的媒體，其實上對象是較少的，賣課的也講究營銷的實務，就是美眉放話，一扯上單身漢的經濟效益，城市節奏下的發難，那男女溝通之事，豈不同床而異夢，分開睡時，又怎能形成凝聚力。

老年人倆口子的事，無非在農村地就是有的吃，有的睡，娛樂嘛？安置孫，然后補給的有錢花。這樣和經濟不平等的農人，美其名曰的有出息的子女，能成一統，不攀比罷了，共同富裕的時候，不掉隊啊。

殘酷的摳出來錢的人，孤獨的行走在油菜花田的鄉間小路，其露出的牙齒仿佛狗吐出來的飽腹感，溜達時，看看同類，是不是忘在了什么地方，仿佛逍遙快活的獨享人性主人的點撥與展示。比如籃球會拍的霹靂巴拉響，而自己這“貝利”的狗狗，卻鮮少被吩咐似的與電子產品上的音樂互動。

該怎么辦啊，“貝利”狗不禁想……