貧窮：

窮不是罪過，可人們?yōu)榻疱X而困頓，貧窮便成了罪魁禍首。

這類的事有太多了，講都講不完。有時候會覺得錢真不是個好東西，是萬惡之源，是痛苦、苦難的根源?？捎质悄敲吹挠杏?，足夠的錢可以幫你實現(xiàn)一切欲望。而不夠的錢，不足的錢會讓人倍感壓力。

剛上初中時，家里不會給太多錢給孩子，一天五塊的樣子，早餐、路費。小縣城的物價沒有很高，五塊錢小學生一天的花銷全含著了?？刂撇缓茫蜎]錢回家了。那時碰巧公交漲價，五毛的車費變成了一塊。放學了，口袋里只剩下了五毛。后面雖然找同學借到了。雖然這只是一件小事，可心里總不是滋味。明明自己很小心翼翼了，很努力的平衡，可那五毛還是掉了，像是被誰欺負了一樣，告訴你不管多努力，還是沒用，你防不了意外。

不甘心，不甘心自己沒有保管好那五毛，不甘心自己被生活愚弄。所以貧窮成了罪過。

——

衣冠冢：

我曾想過死后的事情，若是能有座山，山頂上有一顆桃花樹。

不用刻意打理，也不用人來祭拜，我的骨灰就埋在那山頂?shù)奶一湎?。白天大樹下的泥土溫暖濕潤，夜晚就算有些寒意，也有萬千生靈與我相伴。若植物也有語言，我希望他們可以和我常打招呼問好，小動物不要破壞我的小盒子。

我能安心的長眠于那，做著永不醒來的美夢。

不知道是現(xiàn)在的人太世俗，還是想象中的前人太清高。之前有看過一部紀錄片，其中有一段講的是古人的墓葬文化，內(nèi)容已經(jīng)記不大清了，里頭有一句話，大概意思是‘不懼死亡，死亡是一個新的開始’?？赡芫褪沁@份信念，所以才不注重當下該怎樣好好活，而是想著死了有多少人祭奠，死后能不能好過。如此就稀里糊涂的，在死板教條下活了一生又一生，一代又一代的人，以為自己堅守的是倫理綱常，最后成了名為‘封建’那座城的磚。

——

喜與厭：

喜歡一個人是藏不住的，眼里有一整個世界，怎么藏得住。

而討厭一個人是連氣味都會無法忍受的。

還在讀書時，學習就是那種半吊子。同學間互相分享資料，是挺正常一件事，自己買了一套數(shù)學卷子覺得還不錯，他們開始瞧不上覺得難度偏低，我呢倒覺得很適合自己。成績一下上的很快，數(shù)學沖到了全班第一。他們才開始說要跟我買一樣的資料。

這些都沒什么，大家共同進步，一起學習挺好的。

成績很好的一個女生，買了一套一樣的卷子，誰也沒告訴，自己偷摸著寫。被發(fā)現(xiàn)了，也只是輕描淡寫的遮掩過去，緊著追著別人的進度。

那時還與她做過同桌，她的存在和味道對那時的我來說，真是難受。所以她一靠近我，聞到那若有若無的氣味，只覺得反胃。

——

法律與德行：

人不應(yīng)該是因為法律嚴苛而不去做什么而是因為自己的道德不去干什么。如果因為自己的欲望和貪婪而什么都愿意做的話，那人也沒了道德和良知。

沒見識和沒經(jīng)歷，其實都只是一個借口，因為真正有道德的人的心里是有一個衡量的，有明辨是非的衡量，不管是什么事情，人總會有一個自己的判斷。因自己的私欲去回避自己的判斷，甚至去放縱自己的私欲，都是在違背自己的衡量。違背自己的衡量，無疑是在欺騙自我的內(nèi)心。這樣對別人再怎么誠實，都只是一種欺騙。一個東西，一段關(guān)系，一份感情，在得到或?qū)⒁玫綍r，就應(yīng)該清楚地知道終有一天會失去。何況本身是在為了私欲而違背自己內(nèi)心的衡量。

——

胡思亂想：

哪有什么淺薄之人。人活越久，越是深刻。筆下鮮活的靈魂，皆是源自生活的深刻?？捎巧羁?，愈是殘酷、痛苦。

因此，總是盼愿著能尋到一些真切的東西，以抵御整個世界，以獲得活下去的勇氣?？墒菫榱诉@么點的真切，我算是痛苦不已，偏要把自己從夢里拉出來，偏要往恐懼中去。皆是以為自己不可一世。