第一章 陳起和書(shū)棚本

南宋書(shū)商陳起（? —1255）①及其子續(xù)蕓，在都城臨安府（今浙江杭州）棚北大街開(kāi)設(shè)書(shū)籍鋪，刊刻了數(shù)以百計(jì)的唐人詩(shī)集和江湖小集，俗稱(chēng)“書(shū)棚本”。書(shū)棚本是古代中國(guó)商業(yè)出版與文學(xué)運(yùn)動(dòng)結(jié)合的典型案例，也是南宋詩(shī)壇傳播晚唐體和江湖詩(shī)的重要媒介。讓我們一起漫步南宋御街，追尋陳起與江湖詩(shī)人的足跡吧。

一、作為書(shū)商的陳起

陳起，字宗之，號(hào)蕓居，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，希望通過(guò)科舉考試步入仕途，人稱(chēng)“陳解元”或“陳秀才”。在仕途無(wú)望之后，為了養(yǎng)家糊口，他就在鬧市中開(kāi)設(shè)了陳宅書(shū)籍鋪。陳起為人成熟穩(wěn)重（葉茵《順適堂吟稿·贈(zèng)陳蕓居》:“氣貌老成聞見(jiàn)熟”），很有生意頭腦，把書(shū)鋪經(jīng)營(yíng)得非常成功。作為一名書(shū)商，他成功的秘訣緣于以下幾方面。

首先，書(shū)鋪的選址非常好。附近的宗學(xué)、太學(xué)、貢院和錢(qián)塘縣學(xué)等教育機(jī)構(gòu)，保證了書(shū)鋪有長(zhǎng)期穩(wěn)定的客源；門(mén)前就是人氣旺盛的御街，流動(dòng)客源也很充足。南宋都城臨安，以御街（今中山路）為中軸線，兩側(cè)布滿了密集的商鋪。御街以東的“小河”（又稱(chēng)市河，故道在今光復(fù)路）上有一座棚橋（今中山中路與平海路交叉口的東南側(cè)），因附近有棚心寺而得名。御街自棚橋往北至眾安橋（今中山中路與慶春路相交處）一段，俗稱(chēng)棚北大街。眾安橋南側(cè)，有臨安城最大的綜合娛樂(lè)中心——北瓦（又稱(chēng)下瓦子），北瓦南邊是睦親坊（約在今平海路與石貫子巷之間）。在睦親坊巷口南側(cè)，朝向御街，就是著名的陳宅書(shū)籍鋪。書(shū)鋪前有一條小河，與御街相伴而行，俗稱(chēng)“官河”（趙師秀《清苑齋詩(shī)集·贈(zèng)陳宗之》:“門(mén)對(duì)官河水”）。門(mén)外植有高大的梧桐（葉紹翁《靖逸小集·贈(zèng)陳宗之》:“官河深水綠悠悠，門(mén)外梧桐數(shù)葉秋”），在炎炎夏日中多了幾分清趣（許棐《梅屋集》卷一《贈(zèng)陳宗之》:“買(mǎi)書(shū)人散桐陰晚，臥看風(fēng)行水上文”）。在繁華的城市中心地帶，這樣一處散發(fā)著蕓香氣息的清幽處所，無(wú)疑是南宋末年臨安城的一張文化名片，吸引全國(guó)各地的讀書(shū)人慕名而來(lái)。

其次，陳起喜歡交游，人脈很廣。上至王公大臣，下至江湖游士，陳起無(wú)不盡力結(jié)交①。作為書(shū)商，陳起整日與書(shū)為伴，“四圍皆古今，永日坐中心”（趙師秀《清苑齋詩(shī)集·贈(zèng)陳宗之》）。為了擴(kuò)充藏書(shū)資源，他不辭勞苦地外出收購(gòu)書(shū)籍，甚至遠(yuǎn)赴蘇州買(mǎi)書(shū)（《前賢小集拾遺》卷四周文璞《贈(zèng)陳宗之》:“吳下異書(shū)渾未就，每逢佳處輒留連”），用低廉的價(jià)格買(mǎi)進(jìn)（周文璞《贈(zèng)陳宗之》:“收價(jià)清于賣(mài)卜錢(qián)”），以高價(jià)賣(mài)出，從而獲取利潤(rùn)。當(dāng)然，也有上門(mén)求售書(shū)籍的顧客，如江湖詩(shī)人葉紹翁，厭倦了京城繁華，準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，“隨車(chē)尚有書(shū)千卷，擬向君家賣(mài)卻歸”（葉紹翁《靖逸小集·贈(zèng)陳宗之》）。由于藏書(shū)豐富，前來(lái)買(mǎi)書(shū)、借書(shū)的人絡(luò)繹不絕。但不同于惟利是圖的商人，陳起允許顧客賒欠書(shū)款（《前賢小集拾遺》卷四黃簡(jiǎn)《秋懷寄陳宗之》:“慚愧陳征士，賒書(shū)不問(wèn)金”）；或者慷慨地提供借閱，如趙師秀（《清苑齋詩(shī)集·贈(zèng)陳宗之》:“最感書(shū)燒盡，時(shí)容借檢尋”）、張弋（《秋江煙草·夏日從陳宗之借書(shū)偶成》:“案上書(shū)堆滿，多應(yīng)借得歸”）等都曾向陳起借書(shū)。書(shū)鋪暫時(shí)缺貨的珍稀圖書(shū)，陳起也應(yīng)顧客的要求盡力搜訪，他曾應(yīng)劉克莊的囑托代為搜尋《史記》，幾年后得到一部蜀刻本相贈(zèng)（陳起《蕓居乙稿·〈史記〉送后村劉秘監(jiān)兼致欲見(jiàn)之悰》）。如此服務(wù)完備的經(jīng)營(yíng)理念，使得陳宅書(shū)籍鋪能夠?qū)⒏麟A層的讀書(shū)人緊密地聯(lián)系在一起。

再次，陳起了解市場(chǎng)行情，能夠準(zhǔn)確把握商機(jī)。作為全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，臨安府書(shū)鋪林立，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。陳宅書(shū)籍鋪所在棚北大街附近有眾安橋南賈官人經(jīng)書(shū)鋪、棚前南鈔庫(kù)相對(duì)沈二郎經(jīng)坊、棚前南街西經(jīng)坊王念三郎家等書(shū)坊；從御街南端往北，依次有太廟前尹家書(shū)籍鋪、中瓦南街東開(kāi)印經(jīng)史書(shū)籍鋪榮六郎家、保佑坊前張官人諸史子文籍鋪、貓兒橋河?xùn)|岸開(kāi)箋紙馬鋪鐘家等；而西河沿岸，又有錢(qián)塘門(mén)里車(chē)橋郭宅紙鋪、鞔鼓橋河西岸陳宅書(shū)籍鋪等；此外，較著名的還有陳思開(kāi)設(shè)的陳道人書(shū)籍鋪。這些書(shū)籍鋪，有的以印賣(mài)佛經(jīng)為主，如賈官人經(jīng)書(shū)鋪；有的以刻印筆記小說(shuō)為主，如尹家書(shū)籍鋪；有的以編刻書(shū)法藝術(shù)類(lèi)典籍為主，如陳思書(shū)籍鋪。因此，要想獲得成功，就必須形成自己的經(jīng)營(yíng)特色。陳起是臨安書(shū)商中為數(shù)不多的詩(shī)歌愛(ài)好者，喜歡讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)、選詩(shī)、評(píng)詩(shī)、刻詩(shī)，在與眾多江湖詩(shī)人的交往中，他敏銳地發(fā)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)壇盛行晚唐體，于是果斷以編刻和售賣(mài)晚唐、江湖小集為書(shū)坊的經(jīng)營(yíng)特色，即使因“江湖詩(shī)禍”受到牽連，放還后也仍然重操舊業(yè)，取得了巨大的商業(yè)成功。目前留存于世的晚唐詩(shī)集和江湖詩(shī)集，絕大多數(shù)都是書(shū)棚本，足以說(shuō)明陳起刻本幾乎壟斷了這一出版領(lǐng)域的市場(chǎng)份額。

最后，陳起刻書(shū)效率高，特色鮮明。陳宅書(shū)籍鋪刊刻的唐宋詩(shī)集，一般只有一、二卷，很少超過(guò)十卷。相比于圖書(shū)市場(chǎng)中《六臣注文選》《千家集注杜工部詩(shī)史》《五百家注音辯昌黎先生文集》等大部頭文學(xué)經(jīng)典，書(shū)棚本唐宋小集的篇幅要少得多。這就大大降低了刊刻成本，加快了出版速度，與之相應(yīng)，價(jià)格更便宜，攜帶也更方便，能夠滿足普通讀者的閱讀需求和購(gòu)買(mǎi)能力。陳起還精心設(shè)計(jì)書(shū)籍外觀式樣，塑造了獨(dú)一無(wú)二的“書(shū)棚本”面貌。書(shū)棚本的主要形式特征是：書(shū)中有“臨安府棚北大街睦親坊南陳宅書(shū)籍鋪印行”等牌記；行款為“每半頁(yè)十行十八字”；字體以柳體（柳公權(quán)書(shū)法）為主，兼具歐體（歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)法）筆意，筆畫(huà)方整，筆勢(shì)略向右上方傾斜；版面疏朗，美觀大方。這樣物美價(jià)廉的優(yōu)秀讀本，極大地刺激著顧客的購(gòu)買(mǎi)欲。

綜上所述，從書(shū)鋪選址到人脈經(jīng)營(yíng)，從書(shū)籍內(nèi)容到外觀設(shè)計(jì)，無(wú)不顯示了陳起精明的商業(yè)頭腦，使得他在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，成為南宋末年臨安書(shū)業(yè)的重量級(jí)人物。

二、“詩(shī)刊欲遍唐”

南宋詩(shī)壇對(duì)晚唐詩(shī)的推崇，始于楊萬(wàn)里等中興詩(shī)人。然而，使“晚唐體”成為風(fēng)靡一時(shí)的詩(shī)學(xué)潮流，則不能不歸功于“永嘉四靈”。“四靈”最初只是永嘉（今浙江溫州）的地域詩(shī)派，經(jīng)過(guò)葉適的獎(jiǎng)掖（葉適曾編《四靈詩(shī)選》，陳起刊刻）而知名于世。尤其是趙師秀（1170—1219），在“四靈”中去世較晚，借助陳宅書(shū)籍鋪的出版力量，使得晚唐詩(shī)集大量發(fā)行，成為最受江湖詩(shī)人歡迎的讀本。于是，晚唐詩(shī)盛行天下。

嘉定初年，趙師秀寓居錢(qián)塘后，經(jīng)常往來(lái)于陳宅書(shū)籍鋪借閱書(shū)籍，并與陳起詩(shī)酒唱和。陳宅書(shū)籍鋪的名聲，也因趙師秀在友朋中宣揚(yáng)而廣為人知（《前賢小集拾遺》卷三，杜耒《贈(zèng)陳宗之》:“往來(lái)曾見(jiàn)趙天樂(lè)，數(shù)說(shuō)君家書(shū)滿床。”趙師秀曾編纂唐詩(shī)選本《眾妙集》一卷、《二妙集》一卷，今有中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏明嘉靖十五年（1536）摹寫(xiě)宋刻本。根據(jù)行款（十行十八字）和避諱字，可推測(cè)其底本是書(shū)棚本。《眾妙集》選錄七十六家唐人詩(shī)，《二妙集》僅選賈島、姚合二人之詩(shī)，最能代表趙師秀的詩(shī)學(xué)宗旨。受趙師秀影響，陳起還刊刻了姚合《姚少監(jiān)詩(shī)集》、賈島《長(zhǎng)江集》等受到“四靈”推崇的晚唐詩(shī)集。可以說(shuō)，在陳起事業(yè)的起步階段，與趙師秀的交往無(wú)疑是他的書(shū)籍鋪獲得成功的助力。

作為一名書(shū)商，陳起開(kāi)設(shè)書(shū)籍鋪的首要目的是售書(shū)盈利。因此，在他決定選擇晚唐詩(shī)集作為主要出版方向時(shí)，不得不深謀遠(yuǎn)慮地調(diào)查市場(chǎng)需求，或者說(shuō)揣摩讀者心思。陳宅書(shū)籍鋪地處繁華的鬧市，附近有很多休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，人們要抵御怎樣的誘惑才肯花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)并沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的詩(shī)集？幸運(yùn)的是，在熙熙攘攘的人流中，有一群漂泊江湖的落拓詩(shī)人，他們?yōu)榱松?jì)到處奔波，身心俱疲，早已厭倦了喧囂的城市生活。江湖詩(shī)人朱繼芳有《城市》七絕十首，其中第四首是：“山人只合住山中，入得城來(lái)調(diào)不同。滿面紅塵無(wú)處避，手?jǐn)y白羽障西風(fēng)。”第十首是：“身游城市發(fā)將華，眼見(jiàn)人情似槿花。惟有梁間雙燕子，不嫌貧巷主人家。”（朱繼芳《靜佳龍尋稿》）前者寫(xiě)自己久處山林，不適應(yīng)城市的喧嘩與塵土；后者寫(xiě)城市的人情冷暖、嫌貧愛(ài)富。這種對(duì)城市的厭惡，是宋代以后都市繁榮在中下層文人心理投射的陰影。對(duì)于大多數(shù)江湖詩(shī)人而言，清幽的陳宅書(shū)籍鋪是他們?cè)谂R安鬧市中休憩身心的最佳場(chǎng)所。江湖詩(shī)人趙汝績(jī)?cè)凇都黻愖谥吩?shī)中說(shuō)：“有錢(qián)不肯沽春酒，旋買(mǎi)唐詩(shī)對(duì)雨看。”（《江湖后集》卷七）相比于酒樓，江湖詩(shī)人更愿意光顧書(shū)鋪，買(mǎi)上幾卷自己喜愛(ài)的唐詩(shī)，在花前月下吟誦，舒心愜意！江湖詩(shī)人武衍于“藕花風(fēng)里看唐詩(shī)”（《藏拙余稿·客去》），俞桂在“桂花香里看唐詩(shī)”（《漁溪乙稿·偶成》），吳仲孚“看徹唐人詩(shī)一卷，夕陽(yáng)猶在杏花枝”（《菊潭詩(shī)集·春詠》），此情此景，惹人流連不已！詩(shī)人們不僅獨(dú)自閱讀唐詩(shī)，也喜歡與朋友一起分享。林尚仁在與友人聚會(huì)時(shí)，“不敘寒暄說(shuō)晚唐，滿座春風(fēng)屢傾榼”（《端隱吟稿·飲藥房陳戶山居分韻得合字》），大家顧不上寒暄，就迫不及待地分享閱讀晚唐詩(shī)的體會(huì)，滿座開(kāi)懷暢飲，如沐春風(fēng)。可以想象，陳起也經(jīng)常參加這樣的聚會(huì)，真切地感受到江湖詩(shī)人閱讀晚唐詩(shī)的熱情，只不過(guò)他是商人，更加清醒地看到隱藏在背后的巨大商機(jī)。

周端臣稱(chēng)贊陳起“詩(shī)刊欲遍唐”（《江湖后集》卷三《挽蕓居》），這是夸張的說(shuō)法，至少目前尚未發(fā)現(xiàn)陳起刊刻李白、杜甫、韓愈、白居易等大家詩(shī)集的確鑿證據(jù)。但是，數(shù)量眾多的中晚唐詩(shī)人小集，卻有賴(lài)陳起的刊刻而流傳于世，這是無(wú)法抹滅的事實(shí)。據(jù)不完全調(diào)查，書(shū)棚本唐人詩(shī)集的數(shù)量約有116種①，其中最有代表性的是有書(shū)棚本牌記的宋刻本10種：《常建詩(shī)集》《朱慶余詩(shī)集》《周賀詩(shī)集》《唐女郎魚(yú)玄機(jī)詩(shī)》《王建詩(shī)集》《李群玉詩(shī)集》，李咸用《唐李推官披沙集》，李中《碧云集》，羅隱《甲乙集》，李龏編《唐僧弘秀集》；有牌記的影宋抄本4種：李賀《歌詩(shī)編》，孟郊《孟東野詩(shī)集》，司空曙《唐司空文明詩(shī)集》，郎士元《郎士元詩(shī)集》。而明抄本《唐十八家詩(shī)》《唐四十七家詩(shī)》（中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏），明嘉靖十九年（1540）朱警刻本《唐百家詩(shī)》、清康熙四十一年（1702）席啟寓刻本《唐詩(shī)百名家全集》等，大多是以書(shū)棚本為直接或間接底本傳抄、翻刻。至于清光緒二十一年（1895）江標(biāo)刻《唐人五十家小集》，一直被誤認(rèn)為是影宋書(shū)棚本，但實(shí)際上是據(jù)朱警《唐百家詩(shī)》翻刻而成①。

陳起憑借一己之力，刊刻了數(shù)量如此眾多的唐人詩(shī)集，在宋代只有蜀刻本《唐六十家詩(shī)》能夠與之媲美。但《唐六十家詩(shī)》以刊刻名家、大家詩(shī)集為主（上海古籍出版社有《宋蜀刻本唐人集叢刊》），而陳起則以刊刻中晚唐名氣不大的小作家詩(shī)集為主，二者相互補(bǔ)充，并行于世。現(xiàn)存宋刻本唐人詩(shī)集以書(shū)棚本和蜀刻本數(shù)量最多、影響最大，可以看出陳起刻書(shū)的眼光。當(dāng)然，陳起刻書(shū)不僅是為了謀利，他還經(jīng)常免費(fèi)贈(zèng)書(shū)給喜愛(ài)唐詩(shī)的江湖詩(shī)人。如許棐（《梅屋四稿·陳宗之迭寄書(shū)籍小詩(shī)為謝》）、汪起潛（《永樂(lè)大典》卷九〇三引《江湖集》陳起《汪起潛謝送唐詩(shī)，用韻再送劉滄小集》）、朱繼芳（《靜佳乙稿·桃源官罷蕓居以唐詩(shī)拙作贈(zèng)別》）等都曾獲得陳起贈(zèng)送的禮物。除了贈(zèng)送，陳起還向有需要的人提供借閱，如杜耒《贈(zèng)陳宗之》稱(chēng)贊他“成卷好詩(shī)人借看”（《前賢小集拾遺》卷三）。從這個(gè)意義上說(shuō)，陳起以刊刻、流通書(shū)籍為傳播媒介，培養(yǎng)出大批晚唐詩(shī)的忠實(shí)讀者，引領(lǐng)一時(shí)的詩(shī)學(xué)潮流，這是他對(duì)晚宋文學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

三、“南渡好詩(shī)都刻盡”

陳起的刻書(shū)事業(yè)，以寶慶元年（1225）刊《江湖集》為界分為前、后期。前期刊刻晚唐詩(shī)集獲得成功，于是開(kāi)始涉足江湖詩(shī)集的出版，《江湖集》的編選就是標(biāo)志性事件。《江湖集》九卷，其選詩(shī)范圍主要是南渡中興以后江湖詩(shī)人之詩(shī)，故又稱(chēng)《中興江湖集》。作為選本的《江湖集》雖已亡佚，但《永樂(lè)大典》等文獻(xiàn)有征引，尚存33家（含佚名及無(wú)名氏4家）、作品65首，可以對(duì)其輯佚①。《江湖集》問(wèn)世后，受到廣泛的關(guān)注，讀者眾多。江西詩(shī)人韓淲有詩(shī)題詠：“誰(shuí)把中興后收拾，自應(yīng)江左久參差”（《澗泉集》卷一四《〈江湖集〉錢(qián)塘刊近人詩(shī)》）；張世南也稱(chēng)揚(yáng)《江湖集》中所選劉過(guò)詩(shī)多有“警策”（《游宦紀(jì)聞》卷一）；藏書(shū)家陳振孫也讀過(guò)該書(shū)（《直齋書(shū)錄解題》卷一五），雖頗有微辭，但也承認(rèn)該集為名氣不大的江湖詩(shī)人提供了展示才華的機(jī)會(huì)。

在編選《江湖集》之前或同時(shí)，陳起開(kāi)始籌劃刊刻江湖詩(shī)人小集，最初的成功嘗試是為劉克莊刊行《南岳五稿》。江湖詩(shī)人敖陶孫初識(shí)劉克莊，認(rèn)為其詩(shī)欠缺“典實(shí)”。據(jù)劉克莊《南岳稿》自跋，他曾有少作近千首，嘉定十二年（1219）幾乎全部燒掉，僅存百首，編為《南岳舊稿》。這或許可以看作對(duì)敖陶孫批評(píng)的響應(yīng)。敖陶孫后來(lái)從陳宅書(shū)籍鋪得到新刻《南岳稿》，高興地對(duì)陳起說(shuō)：“且喜潛夫已成正覺(jué)。”（葉紹翁《四朝聞見(jiàn)錄》卷三“悼趙忠定詩(shī)”條）《南岳稿》以嶄新的面貌問(wèn)世，很快就受到讀者市場(chǎng)的追捧，江湖詩(shī)人鄒登龍用詩(shī)句記錄了這一盛況：“人競(jìng)寶藏《南岳稿》，商留金易后村編。”（《梅屋吟·寄呈后村劉編修》）可以想象，《南岳稿》帶來(lái)的商業(yè)利潤(rùn)，足以讓陳起對(duì)江湖小集的市場(chǎng)前景充滿信心。

然而，不幸的是，《江湖集》和《南岳稿》為陳宅書(shū)籍鋪帶來(lái)名聲與利潤(rùn)的同時(shí)，也使陳起遭遇了禍患。寶慶初年，被廢的太子濟(jì)王趙竑被殺，主謀是丞相史彌遠(yuǎn)，其同黨們害怕士大夫議論，就在寶慶三年（1227）羅織了一場(chǎng)詩(shī)禍②。在詩(shī)禍中受到迫害的江湖詩(shī)人，由于個(gè)人性格和政治立場(chǎng)的原因，早就受到當(dāng)權(quán)者的猜忌。例如，敖陶孫在慶元二年（1196）寫(xiě)詩(shī)哀悼被貶死的丞相趙汝愚，雖不涉及政治，但有人托其名題詩(shī)于三元樓，令敖陶孫受到權(quán)臣韓侂胄的追捕；曾極在慶元三年（1197）寫(xiě)詩(shī)為被貶至道州的朱熹弟子蔡元定送行；劉克莊一生更是多次卷入政治紛爭(zhēng)。他們的政敵早就視之為眼中釘，而陳起竟然將他們的詩(shī)都集中編選在《江湖集》中，于是不可避免地釀成了詩(shī)禍。《江湖集》中有陳起詩(shī)“秋雨梧桐皇子府，春風(fēng)楊柳相公橋”（一說(shuō)敖陶孫或曾極詩(shī)），又有曾極《春》詩(shī)“九十日春晴景少，百千年事亂時(shí)多”；而《南岳稿》中有劉克莊《黃巢戰(zhàn)場(chǎng)》詩(shī)“未必朱三能跋扈，都緣鄭五久經(jīng)綸”，又有《落梅》詩(shī)“東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張”，這幾首詩(shī)被御史李知孝、梁成大等誣陷為譏諷時(shí)政。丞相史彌遠(yuǎn)得知后大怒，下令劈《江湖集》板，禁《南岳稿》，甚至禁士大夫作詩(shī)。由于鄭清之的搭救，獲罪的江湖詩(shī)人并未受到重罰，劉克莊仍為建陽(yáng)縣令，敖陶孫被降一級(jí)，曾極被貶至道州，而陳起則被流配。直到紹定六年（1233）史彌遠(yuǎn)去世后，江湖詩(shī)禍的陰影才完全消除。

端平元年（1234），理宗親政，鄭清之官拜丞相，政治又恢復(fù)了清明的局面，這對(duì)于江湖詩(shī)人來(lái)說(shuō)是一件幸事。經(jīng)歷了人生的挫折，陳起重開(kāi)書(shū)籍鋪后，更加懂得結(jié)交權(quán)貴對(duì)經(jīng)商的重要性。朱繼芳有詩(shī)句“近吟丞相喜，往事諫官嗔”（《靜佳乙稿·挽蕓居》），前一句寫(xiě)的就是陳起與鄭清之等丞相的交往。端平元年九月，陳起作詩(shī)為樞密院知事喬行簡(jiǎn)賀壽（《詩(shī)淵》頁(yè)4528有陳起《壽喬樞密》詩(shī)），喬行簡(jiǎn)于次年六月拜右丞相，對(duì)陳起多有提挈；淳祐四年（1244）陳起得病后，鄭清之（號(hào)安晚）、吳潛（號(hào)履齋，后拜右丞相）曾以藥相贈(zèng)（《蕓居乙稿》有《安晚先生貺以丹劑四種古調(diào)謝之》《履齋先生下頒參附往體以謝》詩(shī)）；淳祐六年（1246），陳起作詩(shī)賀鄭清之七十壽辰（《蕓居乙稿·以“仁者壽”為韻壽侍讀節(jié)使鄭少師》），又在陳宅書(shū)籍鋪為鄭清之刊刻《安晚堂詩(shī)集》十二卷。從端平元年（1234）至寶祐三年（1255）的二十年間，陳起的出版事業(yè)在有利的政治形勢(shì)下開(kāi)創(chuàng)了嶄新的局面。

江湖詩(shī)禍雖然使陳起受到牽連，但也增進(jìn)了他與江湖詩(shī)人的友誼。端平三年（1236），陳起為友人胡仲弓刊刻《葦航漫游稿》，該集卷一有《次陳蕓居問(wèn)訊后村韻》:“人心真滟滪，世路多殽函。此險(xiǎn)久已涉，此味久已諳。易節(jié)固不可，貧賤分所甘。浩歌一長(zhǎng)慨，書(shū)與識(shí)者談。”經(jīng)歷了世道的艱險(xiǎn)，江湖詩(shī)人更加珍惜患難中的真情，他們毫無(wú)保留地將自己的詩(shī)集交給陳起編選出版。江湖詩(shī)人許棐《梅屋四稿》自跋：“甲辰一春詩(shī)，詩(shī)共四、五十篇，錄求蕓居吟友印可。”甲辰是淳祐四年（1244），其中有《陳宗之迭寄書(shū)籍小詩(shī)為謝》詩(shī)：“君有新刊須寄我，我逢佳處必思君。”黃文雷《看云小集》自序：“蕓居見(jiàn)索，倒篋出之，料簡(jiǎn)僅止此。自《昭君曲》而上，蓋經(jīng)先生印正云。”像許棐、黃文雷這樣的江湖詩(shī)人，陳起既是他們?cè)娂某霭嫔蹋彩窃?shī)友，甚至參與了他們?cè)娂膭?chuàng)作和修改。

陳起晚年刊刻的江湖小集，大多出版于嘉熙（1237—1240）、淳祐（1241—1252）年間，如宋伯仁《雪巖吟草》，作于嘉熙二年（1238）；王同祖《學(xué)詩(shī)初稿》，有嘉熙四年（1240）自序；武衍《適安藏拙余稿》，有淳祐元年（1241）自序；李龏《梅花衲》，有淳祐二年（1242）自跋；林尚仁《端隱吟稿》，有淳祐十一年（1251）陳必復(fù)序，等等。寶祐三年（1255）秋，陳起去世后，他的兒子續(xù)蕓繼承了陳宅書(shū)籍鋪，在江湖友人的幫助下，繼續(xù)出版了很多江湖詩(shī)集，如朱繼芳《靜佳乙稿》、釋斯植《采芝集》《采芝續(xù)稿》、周弼《端平詩(shī)雋》、林希逸《竹溪十一稿詩(shī)選》、毛珝《吾竹小稿》、薛嵎《云泉詩(shī)》等。目前所知刊刻年代最晚的是《云泉詩(shī)》，其中有《追惜永嘉前政和縣趙大猷，時(shí)景定改元》詩(shī)，當(dāng)刊刻于景定元年（1260）以后。十幾年后，隨著臨安城被元軍攻陷，陳宅書(shū)籍鋪也在戰(zhàn)亂前后傾頹流散。曾經(jīng)光顧過(guò)陳宅書(shū)籍鋪的詩(shī)人方回不無(wú)感傷地說(shuō)：“陳起，字宗之，睦親坊賣(mài)書(shū)開(kāi)肆。予丁未（1247）至在所，至辛亥年（1251），凡五年，猶識(shí)其人，且識(shí)其子。今近四十年，肆毀人亡，不可見(jiàn)矣！”（《瀛奎律髓》卷四二趙師秀《贈(zèng)賣(mài)書(shū)陳秀才》）雖然陳宅書(shū)籍鋪?zhàn)罱K與南宋王朝的都城一同覆滅，但陳起父子所刻唐宋詩(shī)集，卻成為一代又一代藏書(shū)家永久的珍藏！

宋元易代之際，江湖詩(shī)的愛(ài)好者將陳起父子所刻江湖小集匯編在一起，統(tǒng)稱(chēng)為《江湖前、后、續(xù)集》。《永樂(lè)大典》殘卷征引《江湖前集》7種、《江湖后集》12種、《江湖續(xù)集》39種、《江湖集》若干種。結(jié)合其他文獻(xiàn)，目前可知《江湖前、后、續(xù)集》所收江湖小集至少有90種。明代中期藏書(shū)家晁瑮（1507—1560）《寶文堂書(shū)目》上卷著錄有宋刻本《江湖前、后、續(xù)集》，此后未見(jiàn)著錄。明末清初，以毛晉、曹寅為代表的藏書(shū)家盡力搜羅這些散亂的江湖小集，少則十幾種，多則五六十種，或?yàn)樗慰瘫荆驗(yàn)槌荆麨椤赌纤稳嘿t小集》《南宋六十家小集》《江湖小集》《宋人小集》等。目前收藏最富的是臺(tái)北“國(guó)家”圖書(shū)館藏宋刻本《南宋群賢小集》58種，來(lái)源于曹寅舊藏，1946年經(jīng)上海來(lái)青閣書(shū)商楊彭齡之手售歸南京國(guó)立中央圖書(shū)館，1949年后運(yùn)往臺(tái)北。《南宋群賢小集》大多是書(shū)棚本，但也混雜了《方泉先生詩(shī)集》《亞愚江浙紀(jì)行集句詩(shī)》（浙江嘉興刻本）、《學(xué)吟》（浙江海鹽刻本）、《學(xué)詩(shī)初稿》（福建建安刻本）等少數(shù)其他地區(qū)的宋刻本。而上海圖書(shū)館藏清初毛氏汲古閣影宋抄本《南宋六十家小集》，其中有7種為宋刻本《南宋群賢小集》所無(wú)，即趙汝《野谷詩(shī)稿》、鄭清之《安晚堂詩(shī)集》、岳珂《棠湖詩(shī)稿》（天津圖書(shū)館藏有宋刻本）、宋伯仁《雪巖吟草乙卷·西塍集》、周弼《汶陽(yáng)端平詩(shī)雋》、羅與之《雪坡小稿》、張至龍《雪林刪余》。將《江湖前、后、續(xù)集》與《南宋群賢小集》《南宋六十家小集》匯集在一起，去除重復(fù)，另外加上天津圖書(shū)館舊藏宋刻本《中興群公吟稿·戊集》，目前已知的書(shū)棚本南宋詩(shī)集至少有120種。這正好印證了詩(shī)人蔣廷玉寫(xiě)給陳起的贈(zèng)言“南渡好詩(shī)都刻盡”（《詩(shī)淵》第518頁(yè)引蔣廷玉《贈(zèng)陳宗之》）。

陳起父子開(kāi)設(shè)的陳宅書(shū)籍鋪，在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，刊刻了200多種晚唐詩(shī)集和江湖詩(shī)集，促成了南宋末年晚唐體和江湖詩(shī)的盛行。這既是中國(guó)書(shū)籍出版史的奇跡，也為中國(guó)文學(xué)史留下了一段佳話！

① 有關(guān)陳起卒年，本人在《宋才子傳箋證》中有考證，詳參傅璇琮、程章?tīng)N主編《宋才子傳箋證》（南宋后期卷），遼海出版社，2011年。

① 有關(guān)陳起的交游，參見(jiàn)張宏生《〈江湖集〉編者陳起交游考》, 《文獻(xiàn)》1989年第4期；胡益民、周月亮《〈江湖集〉編者陳起交游續(xù)考》, 《文獻(xiàn)》1991年第1期。

① 參見(jiàn)本書(shū)第二章。

① 黃永年《關(guān)于〈唐女郎魚(yú)玄機(jī)詩(shī)〉》, 《藏書(shū)家》第七輯，齊魯書(shū)社，2003年，第33—34頁(yè)。

① 參見(jiàn)本書(shū)第四章。

② 有關(guān)江湖詩(shī)禍的詳情，參見(jiàn)程章?tīng)N《劉克莊年譜》寶慶三年丁亥附考《梅花詩(shī)案（江湖詩(shī)禍）考》，貴州人民出版社，1993年，第99—103頁(yè)；張宏生《江湖詩(shī)派研究》附錄三《江湖詩(shī)禍考》，中華書(shū)局，1995年，第358—370頁(yè)；原田愛(ài)《江湖詩(shī)禍》，內(nèi)山精也主編《南宋江湖の詩(shī)人たち——中國(guó)近世文學(xué)の夜明け》, 《アジア遊學(xué)》第180期，日本勉誠(chéng)出版社，2015年。