自我反省，方能做回自我

我們每個人出生起，就在不斷認識世界、接受外在世界贈予我們的一切，我們學會了很多，包括科學文化知識、審美、與人相處等，但在這個過程中，我們卻很少認識自己，實際上，我們也總是在逃避認識自己，因為認識自己，就意味著我們必須要接受自己“魔鬼”的一面，這個過程對于我們來說是痛苦的，但如果我們想實現自己的需求，成為更優秀的自己，就必須要認識自己，就像剝洋蔥一樣，尋找到最本真的自我。

有人說“成功時認識自己，失敗時認識朋友”固然有一定的道理，但歸根結底，我們認識的都是自己。無論是成功還是失敗時，都應堅持辯證的觀點，不忽視長處和優點，也要認清短處與不足。同時，自我反省、認清自己還能幫助我們做回自我，只有這樣才能獲得重生。

愛因斯坦小時候是個十分貪玩的孩子，他的母親常常為此憂心忡忡。母親的再三告誡對他來說如同耳邊風。直到16歲那年的秋天，一天上午，父親將正要去河邊釣魚的愛因斯坦攔住，并給他講了一個故事，正是這個故事改變了愛因斯坦的一生。

父親說：“昨天我和咱們的鄰居杰克大叔去清掃南邊的一個大煙囪，那煙囪只有踩著里面的鋼筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我們抓著扶手一階一階地終于爬上去了，下來時，你杰克大叔依舊走在前面，我還是跟在后面。后來，鉆出煙囪，我們發現了一件奇怪的事情：你杰克大叔的后背、臉上全被煙囪里的煙灰蹭黑了，而我身上竟連一點煙灰也沒有。”

愛因斯坦的父親繼續微笑著說：“我看見你杰克大叔的模樣，心想我一定和他一樣，臉臟得像個小丑，于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看我鉆出煙囪時干干凈凈的，就以為他也和我一樣干干凈凈的，只草草地洗了洗手就上街了。結果，街上的人都笑破了肚子，還以為你杰克大叔是個瘋子呢。”

愛因斯坦聽罷，忍不住和父親一起大笑起來。父親笑完后，鄭重地對他說：“其實別人誰也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子，白癡或許會把自己照成天才的。”

的確，正如愛因斯坦的父親所說，我們只能做自己的鏡子，照出真實的自我。生活中的人們，也應該從這個故事中有所感悟，追求理想固然重要，但在這個過程中，如果不留一只眼睛給自己，那么你只會迷失自己，你要學會靜下心來不斷叩問自己內心深處發出的聲音。

而實際情況是，日常生活中，我們既不可能每時每刻去反省自己，也不可能站在一定的高度、以局外人的身份來觀察自己，于是我們只能以外界信息和他人的眼光來認識自己，于是我們的思維很容易受到外界信息的暗示，我們常常會迷失自己。

生活中的我們，也應該安靜下來問自己，我們到底是在不斷提升自己，還是只顧面子，不肯跟自己“攤牌”呢？或許有正直不阿的指導者，曾經指出你身上存在的問題或閃光點，但可能你根本不愿意承認這點，因為你不愿意讓他人看透自己。

所以，一切注重靈魂生活的人對于盧梭的這句話都會有同感：“我獨處時從來不感到厭煩，閑聊才是我一輩子忍受不了的事情。”這種對于獨處的愛好與一個人的性格完全無關，愛好獨處的人同樣可能是一個性格活潑、喜歡結交朋友的人，只是無論他怎么樂于與別人交往，獨處始終是他生活中的必需。

任何一個人，只有學會傾聽自己內心真正的聲音，才可能不斷挖掘出自身發展過程中不足的部分。面對激烈的競爭，面對瞬息萬變的環境，那些不愿意反省自己或者不愿意及時改正錯誤的人，必將面臨衰敗的結局。同時，在快節奏的信息社會中，一個人如果不能及時察覺自身的缺點，不能用最快的速度修正自己的發展方向，也必然會在學業和事業中落伍，被無情的競爭所淘汰。

在獨處時，我們能從人群和煩瑣的事務中抽身出來，這時候，我們獨自面對和審視自己，開始了理智與心靈的最本真的對話。誠然，與別人談古論今、閑話家常能幫我們派遣內心的寂寞，但唯有與自己的心靈對話、感受自己的人生時，才會有真正的心靈感悟。和別人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之時，才會真正感受到與大自然的溝通。