冷靜下來，認識自己

生活中，我們在提到“人生”時，很容易聯想到“快樂”和“痛苦”這一相對的詞語，這是人生的兩種相對狀態，而其實，推動我們往前走的，并不是“快樂”或“痛苦”，而是欲望，其實，欲是人的一種生理本能，每一個人都有形形色色的“欲”，有的時候，合理的欲望是人們生存的原動力。

不過，凡事都不可過度。假如對欲望不加以合理地控制，人們就會有越來越多的貪念，最終導致欲壑難填。有了票子，想房子，有了房子，想位子，從不會滿足。于是，他們陷入了無止境的欲求之中，一旦自己的欲求滿足不了，就開始產生焦慮情緒，又有何快樂可言呢？

心理學家稱，對欲望心理的控制，能幫助人們抵制很多不良心理，如懶惰、拖延等；能緩解不良情緒，如沖動、憤怒、消極；更能抵御外界形形色色的誘惑，而前提是我們要認識自我。早在2000年前，古希臘人在德爾裴神廟的一側刻上了“認識自己”警世之語。幾千年了，這句話至今仍然在風雨之中傲視著世人。遺憾的是，迄今為止，人們仍然無法肯定地說自己已經實現了“認識自己”的遠大目標。

生活中的人們，不知道你是否曾有這樣的體驗：當你走在川流不息的大街上，看著熙熙攘攘、摩肩接踵的人群，你是否突然間覺得很迷惑：我是誰？來這里干什么？在生活中，人們很難認清楚自己是誰，因而也就很難知道自己想要擁有什么樣的生活，腳下的道路又是通往何方的。

哈佛大學校長曾經來北京大學訪問時，講了一段自己的親身經歷：

有一年，這個校長心血來潮，準備過一段與眾不同的生活，于是，他向學校請了假，然后告訴自己家人，不要問我去什么地方，我每個星期都會給家里打個電話，報個平安。

接下來，他一個人，帶著簡單的行李，去了美國南部的農村，開始了他所謂的與眾不同的生活——農村生活。他到農場去打工，去飯店刷盤子。在田地做工時，背著老板吸支煙，或和自己的工友偷偷說幾句話，都讓他有一種前所未有的愉悅。最有趣的是最后他在一家餐廳找到一份刷盤子的工作，干了四個小時后，老板把他叫來，跟他結賬。老板對他說：“可憐的老頭，你刷盤子太慢了，你被解雇了。”

三個月后，這個“可憐的老頭”重新回到哈佛，回到自己熟悉的工作環境后，卻發現一切原本熟悉的東西頓時變得新鮮起來了，工作成為一種全新的享受。

生活中的人們，你是否也有這樣特殊的經歷？對于這位哈佛校長來講，這三個月的經歷，就是一次洗滌心靈的過程，他原本是一校之長，原本博學多才，但在經過了新環境的熏陶之后，他回到了原始狀態，洗掉了心靈的“垃圾”。

不得不說，隨著生活節奏的加快競爭也越來越激烈，人們的物質需求越來越多。然而，假如不能很好地認識自己，不知道自己所真正追求的是什么，不知道人生的目標，那么就很容易形成自滿、自負、自我陶醉的心理，更為嚴重的是，人們很容易被欲望控制，在物質利益的誘惑面前，很多人把持不住自己，盲目地為了追求利益而做出很多有違人性的事情；還有的人虛榮心膨脹，喜歡嘩眾取寵、炫耀自己，無法客觀地、正確地評價自己，還有的人總是喜歡和比自己能力強或者物質條件好的人相比，逐漸失去自我，失去快樂……為了避免上述種種情況的發生，我們每一個人都應該正確地認識自己，意識到每個人都有自己的長處和短處，都有自己擁有的而別人卻沒有東西，都有屬于自己的幸福。只有這樣，才能以平靜的心態坦然地面對生活。

先哲說：“人生的真諦在于認識自己，而且是正確地認識自己。”然而，我們不是在喧嚷中認識自己，也不是在人群之中認識自己，而恰恰是在寂寞的時刻認識自己，于獨居的時刻認識自己，猶如深夜的月光灑落在純凈無瑕的窗戶之上。任何一個擁有自我的人，都能做到靜靜地傾聽自己內心的聲音，以此認識到自己不為人知的另一面，這一面或許是為人處世中的不足與優勢，或許是某種特長等，但無論是哪一方面，只要我們能及時發現，就有利于自身的發展。

鬧市中的人們是聽不到自己的心底的聲音的，然而，我們不難發現的一點是，在我們生活的周圍，一些人卻把命運交付在別人手上，或者人云亦云，盲目跟風，他們忽視了自己的內在潛力，看不到自身的強大力量，甚至不知道自己到底需要什么，不知道未來的路在哪里，于是，他們渾渾噩噩地度過每一天，一直在從事自己不擅長的工作和事業，以至于一直無所成就。因此，我們要做到的是傾聽自己內在的良知的聲音，尋找到屬于自己的人生意義，然后勇往直前堅持到底。

可以說，我們只有在處于孤立的時候，我們才更易于接近我們的靈魂，從而幫助我們認識到另外一個自己，這是信仰的開始，是醒悟的開始。