丙午丁未

夷滋事之初，民間謠言紛起，有“寅虎之年定干戈”語，果于壬寅夏杪撤兵。余寓揚(yáng)州時(shí)，和議尚未成，警報(bào)踵至，有術(shù)士昌言揚(yáng)城只有虛驚，必?zé)o大變，然不免破財(cái)。余親聆其說，惟微言甲辰年有厄，咎征尤在北方。然甲辰年自京師洎各直省并無事端，惟春初東河大工垂成復(fù)決耳。又言丙午、丁未兩年兵象尤著，眾以為時(shí)尚遠(yuǎn)，姑妄聽之而已。按陽九、百六、元二之說，自漢以來即有之，而丙午、丁未為國家厄會(huì)，則其說實(shí)倡自宋人。宋淳祐中，柴望撰《丙丁龜鑒》十卷，見《文獻(xiàn)通考》。后有元人、明人各為《續(xù)錄》一卷，則不著姓名。按柴望，江山人，紹熙間由太學(xué)上舍除中書，因淳祐六年丙午元旦日食上此書，歷摭秦莊襄王以后至?xí)x天福十二年，凡值丙午、丁未者二十有一，皆有事變。后元人續(xù)記宋真宗景德三年至理宗淳祐七年，值丙午、丁未者五；又明人續(xù)記元成宗大德十年至順帝至正二十七年，值丙午、丁未者二，亦各舉時(shí)事以實(shí)之。其元人《續(xù)錄》序引陰陽書曰：“丙丁屬火，遇午未而盛，故陰極必戰(zhàn)，亢而有悔也。”又曰：“丙祿在巳，午為刃煞，丁祿居午，未為刃煞?！眲t亦不過術(shù)數(shù)家言。余生也晚，回?cái)?shù)六十年前丙午、丁未間，余方十二三歲，然時(shí)已梗阻，廈門值林爽文之變，留滯年余，始得歸里，亦不可謂非一咎征。然國家敬天勤民，無時(shí)可懈，豈待六十年一逢厄會(huì)，始議修??？且史傳所載，亂多治少，不必盡系丙丁，則其說盡可存而不論；特不可不使人知此說，而以人勝天之理，則存乎人而已。