甲集卷之二

文文山弟子

文文溪璧，文山胞弟也，仕宋為惠州知州。宋亡降元，有譏之者曰：“江南見說好溪山，兄也難時(shí)弟也難。可惜梅花各心事，南枝向暖北枝寒。”又《輟耕錄》載，至元間，文山有子出為郡教授，行數(shù)驛而卒。士子作詩(shī)悼之，閩人翁某一聯(lián)云：“地下修文同父子，人間讀史各君臣。”獨(dú)為絕唱。然考文山次子佛生、環(huán)生皆被執(zhí)道死，惟長(zhǎng)子道生奔循州，次年八月復(fù)亡，家屬皆盡，遺命以璧子升為后。《七修類稿》亦載文山寄璧詩(shī)，有“親喪君所盡，猶子是吾兒”之句，為教授者或其人與？

聶碧窗詩(shī)

聶碧窗道士哀被擄婦云：“當(dāng)年結(jié)發(fā)在深閨，豈料人生有別離。到底不知因色誤，馬前猶自買胭脂。”“雙柳垂鬟別樣梳，醉來馬上倩人扶。江南有眼何曾見，爭(zhēng)卷珠簾看固姑。”固姑，胡婦髻名。

憫農(nóng)詞

康熙丙寅冬，于棧壁上見一詞云：“春驅(qū)黃犢，夏耘烈日肌膚暴。亢陽(yáng)爭(zhēng)水如珠玉。逐鳥防雞，收獲多勞碌。　　送到倉(cāng)場(chǎng)嫌水谷，篩搧狼藉淋尖斛。誰(shuí)知農(nóng)苦藏心腹。希發(fā)慈悲，還汝兒孫福。”調(diào)寄《一斛珠》。使凌虐佃戶者見之，亦當(dāng)憮然。諺云：“少收幾粒，多收幾年。”凡為業(yè)主宜書此詞于租簿之首。

巧對(duì)

有三女而通于一人者，色美而才，事發(fā)，到官，出一對(duì)云：“三女為姦，二女皆從長(zhǎng)女起。”一女對(duì)云：“五人張傘，四人全仗大人遮。”官薄懲之。又無錫人作平湖令，有才名而簠簋不飭。巡方將劾之，憐其才，出一聯(lián)云：“平湖湖饜饜平湖，未饜所欲。”令對(duì)云：“無錫錫山山無錫，空得其名。”得以免劾。又一生以潮銀市物相爭(zhēng)，適郡守過，聞知，出對(duì)云：“使假銀，買真貨，弄假成真。”生應(yīng)聲云：“遇兇徒，見吉星，逢兇化吉。”守即釋之。三對(duì)皆得之猝辦，有祈哀剖辯之意。天賦貪淫之才，所謂人皆欲殺，我意獨(dú)憐者也。

回回偈

《堯山堂外紀(jì)》載：柳含春，明州女子也。患病禱于延慶寺而愈，躬往謝。一少年僧窺柳氏姿，以其姓作回回偈，誦于神前曰：“江南柳，嫰綠未成陰。枝小未堪攀折取，黃鸝飛上力難禁，留與待春深。”僧意女莫喻，而柳聞之恚甚，歸告于父。時(shí)方國(guó)珍據(jù)明州，父因訟于國(guó)珍。國(guó)珍拘僧至，詢其姓名，對(duì)曰：“姓竺，名月華。”國(guó)珍乃召匠作犬竹籠，狀若豬篰，將納僧以沉諸江，且語(yǔ)曰：“我亦取汝姓作一偈，送汝?yáng)|流。”吟曰：“江南竹，巧匠作為籠。留與吾師藏法體，碧波深處伴蛟龍，方知色是空。”僧曰：“死則死耳，容再一言。”國(guó)珍許之。僧曰：“江南月，如鑒亦如鉤。如鑒不臨紅粉面，如鉤不上畫簾頭，空自照東流。”國(guó)珍知其以名為答，笑而宥之，且令蓄發(fā)，以柳氏配焉。《閑中今古錄》以此為國(guó)珍女事，云國(guó)珍內(nèi)附后，此女配黔國(guó)公之子，在云南。宣德間，浙人仕云南者以鄉(xiāng)里故得見之。

夢(mèng)草圖

唐六如畫《夢(mèng)草圖》，題詩(shī)云：“池塘春漲碧溶溶，醉臥沙塵淺草中。一夢(mèng)熟時(shí)鷗作伴，錦衾何必抱輕紅。”按輕紅，崔氏青衣。崔與柳生厚，死猶冥合，輕紅從焉。又曹惠得木偶，夜而見夢(mèng)，自稱輕素。

郭馮相類

郭汾陽(yáng)與馮道亦有相類者。郭以尚父太尉、中書令、汾陽(yáng)王，馮以太師、中書令、瀛王，年俱八十余卒。有女俱配龍王，皆許之而死，塑像于廟事亦同。有人題馮女廟云：“身既事十主，女亦配九龍。”可供一笑。

送灶詩(shī)

羅隱《送灶》詩(shī)云：“一盞清茶一縷煙，灶君皇帝上青天。玉皇若問人間事，為道文章不值錢。”當(dāng)今之選，非錢不行，自唐已然，豈獨(dú)今日。王季重有《無不可買謠》：“上好黃錢，童生買起到狀元。絕大元寶，童生買起到閣老。”即此可以覘時(shí)矣。

瞿存齋詩(shī)

明初瞿存齋宗吉 詩(shī)云：“自古文章厄命窮，聰明未必勝愚蒙。筆端花語(yǔ)胸中錦，賺得相如四壁空。”

祝壽

《還帶記》，嘉定沈練塘所作，以壽楊一清者也。曲中有“昔掌天曹，今為地主”等語(yǔ)，楊大喜之。又貴溪陶集分教揚(yáng)州，畫葡萄一幅，題詩(shī)云：“萬(wàn)斛驪珠帶雨鮮，摘來浸酒薦春筵。枝頭剩有千千顆，一顆期公壽一年。”楊亦大喜。

回回

回回教門不供佛，不祭神，不拜尸，所尊敬者惟天，天之外最敬孔圣。其言曰：“僧言佛子在西空，道說蓬萊住海東。惟有孔門真實(shí)事，眼前無日不春風(fēng)。”

碑詞

洛陽(yáng)大內(nèi)掘得一碑，有詞名《后庭宴》：“千里故鄉(xiāng)，十年華屋，亂魂飛過屏山簇。眼垂眉褪不勝春，菱花知我消香玉。　　雙雙燕子歸來，應(yīng)解笑人幽獨(dú)。斷歌零舞，遺恨清江曲。萬(wàn)樹綠低迷，一庭紅撲簌。”

銷金鍋

西湖之盛，起于唐，至南宋建都，游人仕女，畫舫笙歌，日費(fèi)萬(wàn)金，目為銷金鍋。元上饒熊進(jìn)德作《竹枝詞》云：“銷金鍋邊瑪瑙坡，爭(zhēng)似儂家春最多。蝴蝶滿園飛不去，好花紅到剪春羅。”明仁和張子興杰亦有詩(shī)云：“誰(shuí)為鴻濛鑿此陂，涌金門外即瑤池。平沙水月三千頃，畫舫笙歌十二時(shí)。今古有詩(shī)難絕唱，乾坤無地可爭(zhēng)奇。溶溶漾漾年年綠，銷盡黃金總不知。”

水仙子詞

張明善作《水仙子》譏時(shí)云：“鋪唇苫眼早三公，裸袖拉拳享萬(wàn)鐘，胡言亂語(yǔ)成時(shí)用。大都來總是哄。　　說英雄誰(shuí)是英雄？五眼雞岐山鳴鳳，兩頭蛇南陽(yáng)臥龍，三腳貓渭水飛熊。”

村婦道旁便旋

王威寧越 善詞曲，嘗于行師時(shí)見村婦便旋道旁，因作《塞鴻秋》曲云：“綠楊深鎖誰(shuí)家院？見一女嬌娥急走行方便。轉(zhuǎn)過粉墻東就地金蓮，清泉一股流銀線。沖破綠苔痕，滿地珍珠濺。不想墻兒外馬兒上人瞧見。”一作陳全詞。

王西樓詞

王西樓磐 喜慍不形于色，其家嘗走失雞，西樓戲作《滿庭芳》云：“平生淡泊，雞兒不見，童子休焦。家家都有閑鍋灶，任意烹炮。煮湯的貼他三枚火燒，穿炒的助他一把胡椒，到省了我開東道。免終朝報(bào)曉，直睡到日頭高。”

詠妓

弘治間，吳橋令王魁免官家居，以詞曲自樂。有妓為人傷目，睫下有青痕，戲作《沉醉東風(fēng)》曰：“莫不是捧硯時(shí)太白墨灑，莫不是畫眉時(shí)張敞描差。莫不是檀香染，莫不是翠鈿瑕。莫不是蜻蜓飛上海棠花，莫不是明皇時(shí)墜下馬。”

賀婢生子啟

陸伯麟有婢育子，陸象翁以啟戲之曰：“犯簾前禁，尋灶下盟。玉雖種于藍(lán)田，珠將還于合浦。移夜半鸕鶿之步，幾度驚惶；得天上麒麟之兒，這回喝采。既可續(xù)詩(shī)書禮樂之脈，深嗅得油鹽醬醋之香。”

應(yīng)履平

明應(yīng)履平為德化令，滿考，吏部試論，文優(yōu)而貌不揚(yáng)，不得列上，乃題詩(shī)部門曰：“為官不用好文章，只要胡須及胖長(zhǎng)。更有一般堪笑處，衣裳漿得硬繃繃。”不書姓名。吏呈冢宰，曰：“此必應(yīng)知縣也。”遂升考功。

海剛峰

海剛峰瑞 為應(yīng)天巡撫，蔡春臺(tái)國(guó)熙 為兵備，意主搏擊豪強(qiáng)，因而刁風(fēng)四起。有投匿名狀者曰：“告狀人柳跖，告為勢(shì)吞血產(chǎn)事。極惡伯夷、叔齊兄弟二人，倚父孤竹君世代聲勢(shì)，發(fā)掘許由墳冢，被惡來告發(fā)。惡又賄求嬖臣魯仲連得免。今某月日挽出惡兄柳下惠捉某 箍禁孤竹水牢，日夜痛加炮烙極刑，逼獻(xiàn)首陽(yáng)薇田三百余畝，有契無交。崇侯虎見證。竊思武王至尊，尚被叩馬羞辱，何況區(qū)區(qū)螻蟻，激切上告。”海公見狀，頗悔前事，訟黨少解。

十二辰詩(shī)

《堯山堂》載：成化丙午，嘉興巫者召仙降筆，問時(shí)事，以十二辰為詩(shī)云：“勸君莫狀相鼠詩(shī)，勸君莫歌飯牛詞。騎虎之勢(shì)不得下，狡兔三窟將焉之。神龍未遇囚淺水，虺蛇鰍鱔爭(zhēng)雄雌。千金駿馬買死骨，神羊觸邪安所施。沐猴猶作供奉官，斗雞亦是五百兒。吁嗟 犬下陛走，牧豬奴戲令人嗤。”次年憲廟升遐。

王十李三

正統(tǒng)己未，廷試榜出，華亭錢原博溥 仿宋人王十李三之詩(shī)自誦曰：“舉頭暫且窺張大，伸腳猶能踏小張。”或以為近于忿，易之曰：“頭上小張才踏過，舉頭又見大張來。”蓋會(huì)試?yán)ド綇埦粗?span id="voz9hac" class="kindle-cn-small">穆 第二，溥第三，廷試第二甲張節(jié)之和 第一，溥第二，而穆則和之母兄也。

勉甥

明錢昕初習(xí)舉子業(yè)，從張節(jié)之游。其外祖吳思庵訥 作詩(shī)遺之曰：“阿昕近喜習(xí)科場(chǎng)，百里從師日夜忙。老我曾聞前輩說，一憑陰騭二文章。”后登正統(tǒng)己丑進(jìn)士，仕知府。

宗人入學(xué)

《涌幢小品》載：明朝宗室日多，祿米日減，自將軍而下，有文學(xué)者得應(yīng)試為秀才，趨者甚眾。士子為詩(shī)嘲曰：“愿將紗帽換儒巾，解帶系絳穩(wěn)稱身。老爺博得相公叫，娘娘重結(jié)秀才親。”一王子口占報(bào)云：“紗帽儒巾氣類同，系絳脫帶掛玲瓏。娘娘原抱老爺睡，喜得天潢有相公。”聞?wù)呓^倒。

觴則

張莊簡(jiǎn)悅 致政歸田，杜門不出。見風(fēng)俗奢靡，益崇節(jié)儉。書揭屏間曰：“客至留饌，儉約適情。淆隨有而設(shè)，酒隨量而傾。雖新親不抬飯，雖大賓不宰牲。匪直戒奢侈而可久，亦將免煩勞以安生。”

乩對(duì)

唐伯虎召乩仙，令對(duì)“雪消獅子瘦”，乩即書云“月滿兔兒肥”。又令對(duì)“七里山塘，行到半塘三里半”，乩又書云“五溪蠻洞，經(jīng)過中洞五溪中”。時(shí)刑部郎中黃暐亦令仙對(duì)“羊脂白玉天”，乩云：“當(dāng)出丁家巷田夫口中。”黃明日往試之，見一耕者鋤土，問此何土，耕者曰：“此鱔血黃泥土耳。”眾始信其仙。

一對(duì)減死

《駒陰冗記》載：韓襄毅雍 巡按江西，方鞫死獄，忽誦句曰：“水上凍冰冰積雪，雪上加霜。”久不能對(duì)。一囚冒死請(qǐng)對(duì)，韓曰：“能對(duì)貸汝死。”囚曰：“空中騰霧霧成云，云開見日。”韓稱善，果為減死。或謂不若“空中擁霧霧成云，云騰致雨”更順，但“見日”意于囚為當(dāng)。

陳玉父

弘治間，海寧陳玉善畫山水。其父五十，忽欲讀書，坐閉一室，晝夜不息者五年，遂能詩(shī)。《題賈似道湖山圖》云：“山上樓臺(tái)湖上船，平章醉后懶朝天。羽書莫報(bào)樊城急，新得蛾眉正少年。”

嘲新貴

《中洲野錄》載：樂平彭綏之福 守泰州，以直道忤部使者歸。適友人新登第，綏之具酌邀之，以微雨屢速不至，乃遺以詩(shī)云：“倘來名利若浮塵，何事癡兒太認(rèn)真。咫尺泥途行不得，山陰雪夜是何人？”時(shí)傳誦之。

九月桃花

閩高廷堅(jiān)瑤 令番 日，鎮(zhèn)守府紅桃九月盛開，三司諸公皆有吟詠，索題于高。高題詩(shī)云：“九月雷聲振海涯，絳桃開遍五侯家。殷勤報(bào)與寒梅道，莫逐東風(fēng)浪放花。”

驛丞登第

《百可漫志》載：成化間張?bào)A丞某山東鄉(xiāng)試中式，督學(xué)畢瑜贈(zèng)之詩(shī)曰：“一官恥不與清流，退食遺編自校讎。枳棘豈能留彩鳳，鹽車未必困驊騮。東藩領(lǐng)薦名初顯，西蜀題橋志已酬。脫卻樊籠人佳境，春雷萬(wàn)里步瀛洲。”考《登科錄》，成化戊戌進(jìn)士譚、溥，四川瀘州人，系山東蕉縣驛驛丞登第。詩(shī)有西蜀句，為溥無疑。《百可》為張?bào)A丞，誤。前正統(tǒng)辛酉，豐城鄭溫以松陵驛丞南畿中式，登壬戌進(jìn)士。《登科錄》及《吳江志》可證。

詩(shī)贈(zèng)教授

弘治中，有老儒以貢授教職。翰林某題白頭翁送之云：“幽谷多年滯羽翰，泮林今借一枝安。世人莫笑頭空白，看取春花雨后殘。”

江東太守

《綠雪齋雜言》載：江東某太守文雅政聲頗得時(shí)譽(yù)，遣吏攜金賂劉瑾求速轉(zhuǎn)，禱于紫姑仙。仙降筆曰：“幾樹棠陰種未成，使君何事苦經(jīng)營(yíng)。雷霆怒擊冰山碎，只恐錢神也不靈。”苞苴人而瑾果敗，太守以鉆刺落職。

朱原虛

明江州朱原虛有詩(shī)名，父亡時(shí)，二弟俱幼，原虛匿父所遺綾錦十余篋。二弟流離居外。一日原虛召仙，即降筆曰：“何處西風(fēng)夜卷霜，雁行中斷各悲涼。吳綾越錦藏私篋，不及姜家布被香。”原虛得詩(shī)皇恐，召二弟分其貲，勸勉之，后俱登科。

詩(shī)止飛稅

樂平值大造稅冊(cè)，彭綏之子屬司書者飛稅他戶。綏之知之，延司書飲，戲吟詩(shī)曰：“洛陽(yáng)城中桃李花，飛來飛去落誰(shuí)家？”司書曰：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛人尋常百姓家。”綏之曰：“既不飛上天飛人地，不過飛人百姓家，何忍為此？”乃為詩(shī)謝之曰：“洪水推沙塞兩涯，推來推去只交加。誰(shuí)知二世宮中鹿，走過劉家又李家。”司書感其意，飛稅乃止。

張翼德廟

荊州張翼德廟題詠甚多，當(dāng)涂楊觀作人頗傳誦，其后四句云：“山勢(shì)西回終護(hù)漢，江聲東去尚吞吳。營(yíng)星不隕將軍在，未必中原不可圖。”特有思致。

寄夫詩(shī)

成化中，奉新女子蕭鳳質(zhì)因夫游學(xué)郡城，屬小疾，為詩(shī)以寄。有云：“聞不安，恨東西相隔，妾職有所不能盡，徒涕泣懷念而已。小詩(shī)慰勉：欲把相思遠(yuǎn)寄君，恐教牽動(dòng)讀書心。閑花野草休關(guān)念，養(yǎng)取葵心向紫宸。”又《閑居筆記》載，一士居太學(xué)，其妻寄鞋襪并詩(shī)云：“細(xì)襪弓鞋別樣新，殷勤寄與讀書人。好將穩(wěn)步青云上，莫向平康謾惹塵。”可謂相勖以正者矣。

孝宗對(duì)語(yǔ)

明孝宗體稍不佳，即誦詩(shī)曰：“自身有病自心知，身病還將心自醫(yī)。心若病時(shí)身亦病，心生原是病生時(shí)。”嘗因重九，出一對(duì)曰：“今朝重九，九重又過一重陽(yáng)。”未有能對(duì)者。

李西涯

李西涯東陽(yáng) 柄政，無救世亂。揚(yáng)州陸滄浪以詩(shī)譏之曰：“文章聲價(jià)斗山齊，伴食中書日又西。回首湘江春未綠，鷓鴣啼罷子規(guī)啼。”蓋以鷓鴣聲道“行不得也哥哥”，子規(guī)聲道“不如歸去”。湘江者，西涯故鄉(xiāng)也。西涯卒不能舍。輕薄者畫一丑惡老嫗騎牛吹笛，題曰：“李西涯相業(yè)。”或以告西涯，西涯自題一絕云：“楊妃血濺馬嵬坡，出塞昭君怨恨多。爭(zhēng)似阿婆牛背穩(wěn)，笛中吹出太平歌。”《堯山堂》謂此詩(shī)沈石田題《禿嫗?zāi)僚D》，未知孰是。

詩(shī)譏左珰

成化中，程信參贊南都，左珰安寧時(shí)為守備，燕程，設(shè)席中為己坐，而以程位其下。信戲?yàn)橐唤^云：“主人首席客居旁，此理分明大不祥。若使周公來守備，定應(yīng)屋上放交床。”安見詩(shī)，遂分賓主。

雍世隆

雍世隆泰 巡鹽兩淮，見灶丁貧而鰥者幾二千人，比及二年，俱與完室。既去，淮人詠曰：“客邊簡(jiǎn)槖渾無硯，海上遺民盡有家。”又曰：“了卻四千男女愿，春風(fēng)解纜去朝天。”后以忤劉瑾致仕。

陳白沙詩(shī)

世以陳白沙詩(shī)不人法，而《麓堂詩(shī)話》載其題崖山大忠祠曰：“天王舟楫浮南海，大將旌旗仆北風(fēng)。世亂英雄終死國(guó)，時(shí)來胡虜亦成功。身為左衽皆劉豫，志復(fù)中原有謝公。人眾勝天非一日，西湖云掩岳王宮。”以為深知音律者。又《白沙外傳》中盡有好句，如“仲尼不作周公夢(mèng)，天下誰(shuí)嗟吾道衰”。又“一春花鳥篇章廢，萬(wàn)里云霄羽翼孤”。又“出墻老竹青千個(gè)，泛浦春鷗自一雙”。又“竹徑旁通沽酒市，桃花亂點(diǎn)釣漁船”。此等句何常不佳。

李程寵遇

李東陽(yáng)四歲能作大字，景皇召見，抱置膝，賜上林珍果。六歲時(shí)，程敏政以神童同受英宗召見，過宮門不能度，上曰：“書生腳短。”李曰：“天子門高。”時(shí)御羞有蟹，上曰：“螃蟹一身甲胄。”程曰：“鳳凰遍體文章。”李曰：“蜘蛛滿腹經(jīng)綸。”上又曰：“鵬翅高飛，壓風(fēng)云于萬(wàn)里。”程曰：“鰲頭獨(dú)占，依日月于九霄。”李曰：“龍顏端拱，位天地之兩間。”上悅，曰：“他日一個(gè)宰相，一個(gè)翰林。”命皆廩于翰院。

雨帝謠

正統(tǒng)末，京師旱，街上小兒為土龍祈雨，拜而歌曰：“雨帝，雨帝，城隍，土地。雨若再來，還我土地。”成群噪呼，不知所起。未幾，有監(jiān)國(guó)即位之事，繼又有復(fù)辟之舉。謂雨帝者，與弟也。城隍土地，謂郕王有此土地也。雨再來，還土地，謂駕旋而復(fù)辟也。

石羊鳴

《西樵野記》載：徐武功有貞 謫金齒，過一寺，見老僧治果茗遠(yuǎn)迎。武功訝而問之，僧曰：“吾寺有石羊，每異人至則鳴。宋時(shí)一鳴，蘇相至。昨夕復(fù)鳴，而公適至，故治果茗以進(jìn)。”

于謙妾王振兒

兵部侍郎項(xiàng)文曜媚附于肅愍公，每朝待漏必附于耳密言，及朝退亦然，行坐不離，時(shí)目為于謙妾。《菽園雜記》載，戶部侍郎王祐，貌美無須，諂事王振，振甚眷之。一日，問祐曰：“王侍郎何故無須？”祐曰：“老爺無須，兒子豈敢有須？”聞?wù)呓^倒。

朱靜庵

成化間，海寧朱靜庵，教諭周汝航濟(jì) 之妻，能詩(shī)。其《詠明妃》曰：“玉容憔悴向胡天，為惜黃金誤少年。堪笑君王重聲色，丹青不畫夢(mèng)中賢。”《詠虞姬》云：“貞魂化作原頭草，不逐東風(fēng)人漢郊。”詞氣烈烈。錢蒙叟曰：“劉長(zhǎng)卿謂李季蘭為女中詩(shī)豪，余于靜庵亦云。”

銓部

吏部曰銓部。嘉靖末創(chuàng)立掣簽之法，則改為簽部可矣。伍蓉庵《林居漫錄》載一詩(shī)云：“冢卿無計(jì)定官衡，枯竹拈來卻有靈。若使要津關(guān)節(jié)到，依然好缺作人情。”

改琵琶曲

崇禎壬午，南畿榜發(fā)，物議沸騰，有《告廟文》，四六精工，哄傳一時(shí)。又改《琵琶記》二曲，《繡帶兒》云：“費(fèi)金錢穩(wěn)取圖甘旨，又落得夸兒耀妻。終不見范丹寒賤，有一個(gè)應(yīng)舉及第。須知功名富貴錢所與，錢若與不求而至。營(yíng)生是把文章擲取，天須鑒我，我秀才不富的情罪。”《太師引》云：“身將老，觀場(chǎng)有幾？得志正當(dāng)今日，終不然為著滿把牙簽，卻落后一領(lǐng)荷衣。真癡。此番榮貴雖可擬，怕錢少買不得榮貴秋闈里。紛紛的多是富儒，堪笑那沒家私的也去求試。”順治丁酉，方猶錢開宗典試江南，首題為“貧而無諂”章，榜發(fā)后，亦有《黃鶯兒》云：“命意在題中。賤貧兒，重富翁，《詩(shī)》云子曰全無用。切磋未通，琢磨欠功，其斯之謂方能中。告諸公，多財(cái)子貢，貨殖是家風(fēng)。”又詩(shī)云：“孔方主試副錢神，題義先分富與貧。定價(jià)七千方立契，經(jīng)房十五不論文。金陵自古成金穴，白下從今聚白丁。最訝丁酉兼壬子，博得財(cái)星始發(fā)身。”

壁詩(shī)四絕

敖東谷英 一日山行，午飯農(nóng)家，見壁上四絕句，意甚警策。或曰晦翁詩(shī)也：“鵲噪未為吉，鴉鳴豈是兇。人間兇與吉，不在鳥音中。一 ”“耕牛無宿草，倉(cāng)鼠有余糧。萬(wàn)事分已定，浮生空自忙。二 ”“翠死因毛貴，龜亡為殼靈。不如無用物，安樂過平生。三 ”“雀啄復(fù)四顧，燕寢無二心。量大福亦大，機(jī)深禍亦深。四 ”

譏奉使

《農(nóng)田余話》載：至正乙酉，遣廷臣為諸道黜陟使，察官吏，賑貧乏，褒善良，禮高年。奉遣者惟以斂取民財(cái)為事，民大失望，作詩(shī)曰：“九重丹詔頒恩至，萬(wàn)兩黃金奉使回。”又：“官吏黑漆皮燈籠，奉使來時(shí)添一重。”

吳敏德詩(shī)

吳文恪訥 由醫(yī)士薦舉，仕至副都御史。其按貴州還，有司以黃金百兩饋公，追送至夔州。公不發(fā)封反之，題詩(shī)其上曰：“蕭蕭行李向東還，要過前途最險(xiǎn)灘。若有贓私并土物，任教沉在碧波間。”

劉侍郎謔詞

滁州劉廉夫清 少為州學(xué)生，當(dāng)丁祭畢，見諸生爭(zhēng)取祭物，乃戲?yàn)閺椢脑唬骸疤鞂裕漓肓耍宦牭脙衫认卖[炒炒。爭(zhēng)胙肉的你精我肥，爭(zhēng)饅頭的你大我小。顏淵德行人，見了微微笑。子路好勇者，見了心焦燥。夫子喟然嘆曰：我也曾在陳絕糧，不曾見這伙餓殍。”近日有仿其意詠武生云：“也戴銀雀帽，也穿粉底皂。也要著襕衫，也去謁孔廟。顏淵喟然嘆，夫子莞爾笑。游夏文學(xué)徒，驚駭非同調(diào)。子路好勇者，怒目高聲叫：我若行三軍，著他鍘草料。”

楊文貞詠梅

宣、正間，三楊皆秉樞軸，溥、榮由進(jìn)士，士奇以薦舉致相位。一日會(huì)席間以松竹梅為題，分賦一詩(shī)。文敏、文定題畢，各書賜進(jìn)士某。文貞知其誚己，乃奮筆題梅詩(shī)曰：“竹君子，松大夫，梅花何獨(dú)無稱呼？回頭試問松與竹，也有調(diào)羹手段無？”二公笑而謝之。

假詩(shī)投刺

胡文穆廣 與楊文貞善，約致政歸，拿舟往來。廣病篤，文貞?yīng)q在朝。時(shí)人投詩(shī)，假楊作云：“漢朝胡廣號(hào)中庸，今日中庸又見公。堪笑古今兩奸宄，天教名姓正相同。”廣得詩(shī)慚憤而卒。按宋陳賈劾朱文公，人謂之曰：“姬周大圣猶遭謗，伊洛名賢亦被譏。堪笑古今兩陳賈，如何專把圣賢非。”前詩(shī)蓋祖此。

夏公大度

夏忠靖原吉 寬中大度，有賜硯，仆以冬月炙冰，損破，諭而釋之。又驛夫偶焚公只襪，亦笑而不問。嘗詠螭首云：“非龍非虎亦非羆，頭角皆因造化為。不向草茅夸氣象，卻于廊廟著威儀。昂昂飽歷風(fēng)霜古，默默深承雨露滋。寄語(yǔ)群飛諸燕雀，好來相近莫相疑。”

姚少師

姚少師領(lǐng)敕往蜀云臺(tái)觀懸旙，至蘇，暫駐寒山寺。偶在松下散飯，曳履獨(dú)行。會(huì)吳邑曹三尹喝道來，少師行如故。尹怒執(zhí)而笞之，少師受笞不自道。人有識(shí)之者，曰：“此姚少師也。”曹恐，伏地請(qǐng)罪。少師作詩(shī)曰：“出使南來坐畫船，袈裟猶帶御爐煙。無端撞著曹三尹，二十皮鞭了宿緣。”

劉伯川識(shí)鑒

泰和劉伯川善觀人，楊士奇、陳孟潔以故人子往候之，因留款。雪霽酒酣，命各賦詩(shī)言志。孟潔云：“十年勤苦事雞窗，有志青云白玉堂。會(huì)待春風(fēng)楊柳陌，紅樓爭(zhēng)看綠衣郎。”士奇云：“飛雪初停酒未消，溪山深處踏瓊瑤。不嫌寒氣侵人骨，貪看梅花過野橋。”伯川笑曰：“陳子十年勤苦，僅博紅樓一看，當(dāng)為風(fēng)流進(jìn)士。楊子雖寒，當(dāng)大用。”后孟潔以永樂丙戌登第，以庶常終，東里以薦舉至少師。如伯川言。

盛允高

正統(tǒng)中，吳中盛允高?初為御史，有聲，旋以奏事被謫廣西古田典史，未幾升四川羅山知縣，皆有山水之勝，為詩(shī)曰：“性懶才疏官亦拙，天然處處有青山。銓司頗信為知己，一度遷移一度閑。”有怨而不怒之意。

諷觀競(jìng)渡

鄱陽(yáng)高舉任御史罷歸，謝絕人事。一日，掉小舟至城下，值郡守飲月波樓觀競(jìng)渡。舉微服箕坐舟中，守怒，逮至，令其供狀。舉書一絕云：“皇后升遐未一年，今春先帝宣德 又賓天。江山草木皆垂淚，太守如何看畫船。”守詢之，知為高侍御，慚而罷宴。

駝峰熊掌

呂震與解縉談食中美味，呂曰：“駝峰珍美，恨未之識(shí)。”解云：“仆嘗食之。”呂知其誑。他日從光祿得死象蹄脛，語(yǔ)解曰：“昨有駝峰之賜，宜共饗焉。”解至大嚼。呂戲以詩(shī)曰：“翰林有個(gè)解癡哥，光祿何曾宰駱駝。不是呂生來說謊，如何嚼得這般多。”相與大笑而別。

江綠蘿《雪濤集》載：一師命“熊掌亦我所欲也”題，其徒文中云：“朝而饔，朝此熊掌也；夕而飱，夕此熊掌也。”先生笑曰：“老夫從不曾得熊掌嘗新，你卻把作小菜吃。”為之絕倒。

詠桃

《古穰雜錄》載：吳康齋《詠桃》詩(shī)：“靈臺(tái)清曉玉無瑕，獨(dú)立東風(fēng)玩物華。春趣夜來深幾許，小桃又放兩三花。”有“吾與點(diǎn)也”氣象。

烏啄蝗歌

康熙壬子夏，吳中大旱，飛蝗蔽天，竹粟殆盡，蝗亦有為鴉鵲所食者。余家庭中椿樹有烏巢，朝暮飛鳴，甚可憎惡，斯獨(dú)喜其捕蝗。中有一無尾者，攫啄尤多。胡溯翁喜而作歌曰：“昔人曾稱鴉種麥，今日喜見鴉捕蝗。吳民征輸困來久，況復(fù)連遭水旱殃。苗未插蒔田未墾，催科已比五分糧。仰屋躊躇莫措手，忽聞蝗來西北方。老人昔年被災(zāi)沴，談虎色變?nèi)缁o稼可食且集樹，繩繩振振滋駭惶。園竹岸蘆到即罄，黃衣三使征夢(mèng)祥。浙中消弭賴刺使，吾蘇漫漫無短長(zhǎng)。烏鳥啞啞高下翔，奮迅攫啄如鷹揚(yáng)。承蜩之捷猶掇爾，就中尤羨禿尾狼。群烏相將飽枵腹，吳民或得療饑腸。臺(tái)上快睹等捷凱，擬草露布為張皇。白公大嘴可勿誚，竟當(dāng)進(jìn)號(hào)烏鳳凰。瞻烏爰止在鄰屋，愛之卻彈將弓藏。”溯翁名汝源，少為弟子員，潦倒場(chǎng)屋，年八十有五卒。

雁詩(shī)賜第

宋王奇字漢謀，贛人，家貧，補(bǔ)縣小史。令題雁詩(shī)一聯(lián)于壁曰：“只只銜蘆背曉霜，晝隨鴛鷺立寒塘。”奇密續(xù)之曰：“晚來漁棹鶩飛去，書破遙天字一行。”令見而詢之，大嘆賞，使游學(xué)都下。真宗得其詩(shī)，召見，立賜及第，時(shí)稱天子門生。

書生夜巡

范周字無外。方臘之亂，州民團(tuán)結(jié)巡護(hù)，雖士流不免。周率諸生冠帶夜行，題詩(shī)燈籠云：“自古輕儒莫若秦，山河社稷付他人。而今重士如周室，忍使書生作夜巡。”守將聞之，亟為罷去。

孔門七十二賢

北齊石動(dòng)筩嘗詣國(guó)學(xué)，問博士曰：“孔門達(dá)者七十二人，幾人冠，幾人未冠？”博士曰：“經(jīng)傳無文。”動(dòng)筩曰：“先生讀書豈合不解？冠者三十人，未冠者四十二人。”博士曰：“據(jù)何文解之？”動(dòng)筩曰：“冠者五六人，五六得三十也。童子六七人，六七四十二也。合之得七十二人也。”眾皆大笑。

一說又問：“三千弟子后來作何結(jié)果？”答曰：“二千五百人為軍，五百人為旅。”

小試冒籍

華亭人冒籍上海小試，憤其不容，大書通衢云：“我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，如之何其拒人也？”上海人答云：“我之大賢與，何必去父母之邦？我之不賢與，焉往而不三黜？”

水香勸盞

扈戴畏內(nèi)，欲出則謁假于細(xì)君，細(xì)君滴水于地，水不干當(dāng)歸。若去遠(yuǎn)，則燃香掐至某所以為限。一日，因筵聚，方三行酒，扈色欲遁，眾客覺之，嘩曰：“扈君恐砌水隱影，香印過界耳。吾輩人撰新句一聯(lián)，奉酒一杯，庶得早歸不罰。”眾以為善。一人捧甌吟曰：“解稟香三令，能遵水五申。”逼扈飲盡。別云：“細(xì)彈防事水，短爇戒時(shí)香。”別云：“戰(zhàn)兢思水約，匍匐赴香期。”別云：“出佩香三尺，歸防水九章。”別云：“命系逡巡水，時(shí)牽決定香。”扈連飲六七巨觥，吐嘔淋漓，既上馬，群噪謂使人曰：“夫人若怪歸遲，但道被水香勸酒留住耳。”

賀喪妻

解縉常吊友人喪妻，人門曰“恭喜”，繼曰：“四德俱無，七出咸備。嗚呼哀哉，大吉大利。”蓋學(xué)士夫人亦悍也。

洗馬

劉定之升洗馬，朝遇少司馬王偉，王戲之曰：“太仆馬多，洗馬須一一洗之。”劉笑曰：“何止太仆，諸司馬不潔，我亦當(dāng)洗。”

楊文懿公守陳 以洗馬乞假，行次一驛，其丞不知為何官也，坐而抗禮。卒然問曰：“公職洗馬，日洗幾馬？”公漫應(yīng)曰：“勤則多洗，懶則少洗，無定數(shù)也。”俄一御史至，則公門人，跪而起居。丞恐，百態(tài)乞憐，公卒不較。

周德華

周德華，劉採(cǎi)春女也。春時(shí)喜踏青郊外，見楊柳垂垂，則采其枝結(jié)為同心，隨流水放之。每放一枝，則歌云：“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)是剪刀。”《萬(wàn)首絕句》作賀知章詩(shī)。

春歸

孟淑卿有《春歸》詩(shī)云：“落盡棠梨水拍堤，凄凄芳草望中迷。無情最是枝頭鳥，不管人愁只管啼。”

道河亭詩(shī)

穆陵道河亭上有題詩(shī)云：“谷雨初晴綠漲溝，落花流水共沉浮。東風(fēng)莫掃榆錢去，為買殘春更少留。”

青桐詞

春來士女踏青郊外，有以錯(cuò)刀畫詞青桐樹上云：“春光人水到底碧，野色隨人是處同。何事殷勤頻借問，妾家止住杏花東。”

崔唐臣

《茗齋隨筆》云：崔唐臣，閩人，與蘇子容、呂晉叔同學(xué)相好，二公登第，崔遂罷舉。后二公在官，偶乘馬偕出，循汴岸，見一人停舟坐篷窗下，乃崔也。亟下馬，詢其別后況味，曰：“初檢篋中有錢百貫，以其半買此舟，往來江河間；以半販雜貨取息以自給。雖云泛梗飄蓬，差愈應(yīng)舉覓官時(shí)也。”二公邀與同歸，崔不可，但問官居坊曲所在，別去。明日二公出外歸，見崔留一刺，再訪之，舟已行矣。歸復(fù)閱其刺，末幅有詩(shī)一絕云：“集賢仙客問生涯，買得漁舟度歲華。案有《黃庭》尊有酒，少風(fēng)波處便為家。”二公為之憮然。

神童詩(shī)

《神童詩(shī)》“一舉登科日”句，乃宋陳林贈(zèng)王俊民登科詩(shī)，時(shí)韓魏公亦贈(zèng)詩(shī)云：“青云一第人皆有，白發(fā)雙親世所無。”時(shí)又有兄弟同榜者，有客贈(zèng)詩(shī)曰：“彩衣膝下成行舞，丹桂庭前并干生。”

聶夷中詩(shī)

聶夷中《傷田家》詩(shī)云：“二月賣新絲，五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，偏照逃亡屋。”夷中字坦之，咸通十二年進(jìn)士，為華陰尉。此詩(shī)最有深意。《學(xué)齋占畢》誤以二月無絲，五月無谷為解。不知二月將事于蠶，五月正力于農(nóng)，而賦稅疊征，不得不稱貸于有力者，及絲谷既登，則倍息以償，是未絲而賣，未谷而糶矣。以辭害志，豈說詩(shī)者乎？

種芝麻

諺云：“長(zhǎng)老種芝麻，未見得吃。”相傳芝麻必夫婦同下種，獨(dú)種無可得之理。長(zhǎng)老無妻者也。猶憶唐詩(shī)云：“蓬鬂荊釵世所稀，布裙猶是嫁時(shí)衣。胡麻好種無人種，合是歸時(shí)只不歸。”

袁伯修

《珂雪齋隨筆》載：袁伯修宗道 為諸生時(shí)，夢(mèng)身邊懸一牙牌，上書“洗馬”二字，后書“顏回”二字。年二十七，舉南宮第一，官翰林，至三十二，頗疑懼。明年，以宮詹告歸，生朝作《一枝花帶折桂令》小曲以自壽云：“秋風(fēng)高掛洞庭帆，夏雨深耕石浦田。春窗飽吃南平飯，笑先生歸忒晚。明朝已是三三。雕蟲呵懶拈象管，野鹿呵難聯(lián)鷺班，隙駒呵且養(yǎng)龜年。嫩柳成園，修竹圍庵。講什么道非道夢(mèng)中的老聃，說恁么空非空紙上的瞿曇。只消過了尋常甲子萬(wàn)萬(wàn)千千。”又八年，官至掌坊，卒于京。按伯修于詞曲號(hào)當(dāng)家，又有“付阿誰(shuí)楊柳蠻腰，知何處桃花人面”之句。