居卑而后知登高之為危，處晦而后知向明之太露，守靜而后知好動之過勞，養默而后知多言之為躁。

放得功名富貴之心下，便可脫凡；放得道德仁義之心下，才可入圣。

利欲未盡害心，意見乃害心之蟊賊；聲色未必障道，聰明乃障道之藩屏。

人情反復，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務加讓三分之功。

待小人不難于嚴，而難于不惡；待君子不難于恭，而難于有禮。

新讀

先站在低處然后才明白攀高處的危險性；先待在陰涼處然后才清楚過分光亮的地方刺眼睛；先保持寧靜心然后才明白喜歡活動的人太辛苦；先保持沉默心性然后才明白說話多了很煩躁。

一個人能丟開功名富貴、權勢思想的左右，就可超越庸俗的塵世雜念；一個人不受仁義道德等教條的束縛，就可以進入超凡絕俗的圣賢境界。

名利不一定會傷害心性，只有偏私和邪妄才是殘害心性的毒蟲；歌舞女色不一定都會妨礙人的品德，只有自作聰明的人才是破壞道德的最大障礙。

人情冷暖是變化無常的，人生道路是崎嶇不平的。當遇到走不了的路時，必須明白退一步的做人方法；事業一帆風順時，要有把好處讓三分給他人的胸襟。

對待品行不端的人，嚴厲地指責他的不正派行為并不困難，難的是僅憎恨其不正派的行為而不憎恨這種人；對待有修養的君子，難的不是謙遜恭敬，而是既要謙遜恭敬，又不失禮節。

故事

宋太祖以愚困智

徐鉉，北宋文學家、書法家。字鼎臣，廣陵人。一次，江南選派徐鉉進京朝貢。按照慣例，朝廷要派一位陪同人員做押伴使。

朝中眾人都因沒徐鉉的學問大，怕被他恥笑而不敢與他前往，宰相也感到有些棘手，只得奏請宋太祖定奪。

宋太祖學想了想，就傳旨讓大臣呈上一份不識字的殿侍人員名單。宋太祖看了一眼名單，用筆隨便一點說：“此人可以。”

眾大臣頗感疑惑，皇上怎么會派一個如此愚笨的人去陪同滿腹經綸的徐鉉呢？

被點名的殿侍還沒弄明白是怎么回事，就被稀里糊涂地派到了江南。這位殿侍陪同徐鉉上路后，從渡江開始，徐鉉便妙語連珠、語驚四座，令同船的人嘆服不已，唯獨與陪同他的這位殿侍默不作聲，除了點頭稱是，其他時候都是一言不發。

徐鉉也頗覺奇怪，不知這人學問深淺，便饒有興趣地與他攀談，賣弄自己的學問，滿以為這樣會使對方自慚形穢。誰知殿侍仍舊點頭稱是，既不發表意見，也不回答問題。這樣一連幾天，徐鉉深感無趣，傲氣漸失，乖乖地隨同殿待來到了京城。