20世紀(jì)20年代，儀征十二圩一位貧苦農(nóng)民的子弟，懷著教育救國的理想，投身于鄉(xiāng)村教育事業(yè)，并為之奮斗了一生，做出了輝煌的業(yè)績。

他創(chuàng)辦了我國最早的鄉(xiāng)村師范學(xué)校之一的界首師范，隨后又創(chuàng)辦著名的棲霞師范和位于少數(shù)民族聚居的偏僻山區(qū)的貴州師范。

在辦學(xué)中，他勇于開拓，堅(jiān)持實(shí)干，倡行自己的教育思想和辦學(xué)主張，為培養(yǎng)師資，開發(fā)鄉(xiāng)村奮斗不已。他就是被人們稱為中國鄉(xiāng)村教育先驅(qū)的黃質(zhì)夫。

黃質(zhì)夫，名同義，清光緒二十二年（公元1896年）出生在江蘇儀征十二圩。他祖籍湖南邵陽，祖父早年從軍，在湘軍中當(dāng)一名士兵，退伍后到儀征定居，靠耕種一小塊土地維持生計(jì)。

父親除種地外，還做小販，當(dāng)瓦木工、修船工，以后又在十二圩街頭開一爿茶爐，賺一點(diǎn)微利養(yǎng)家活口。

黃家?guī)状鷽]有文化，吃了很多苦，父輩們希望孩子能識幾個字，不再做睜眼瞎。黃質(zhì)夫六歲那年，家里雖然衣食不周，還是設(shè)法讓他進(jìn)私塾念書。

光緒三十年（公元1904年），十二圩揚(yáng)子總棧創(chuàng)辦小學(xué)堂，這是全縣第一所新式學(xué)校。當(dāng)時(shí)人們不理解，說是進(jìn)了洋學(xué)堂要不孝父母，不敬祖宗，死了要下地獄，不少人不肯把孩子送去，可學(xué)堂不收學(xué)費(fèi)，還免費(fèi)供給書籍、制服，這對窮苦人家的孩子是個福音。

為了學(xué)習(xí)文化，黃的父親頂著流言蜚語讓他報(bào)名入學(xué)。他學(xué)習(xí)極其勤奮，每次考試成績都是第一，老師器重他，學(xué)校發(fā)給獎金給予資助。他讀完了五年制的初等小學(xué)和四年制高等小學(xué)，初步掌握了一些科學(xué)文化知識。

高等小學(xué)畢業(yè)后，黃質(zhì)夫在老師的鼓勵下投考江蘇省立第五師范學(xué)校，以名列榜首的優(yōu)異成績被錄取。師范學(xué)校雖然不收學(xué)費(fèi)，免費(fèi)供給膳食，但是為籌措保證金及置辦行裝，家里還是借了債。他深深體會到窮人家孩子上學(xué)的艱難，十分珍惜來之不易的讀書機(jī)會。

民國二年（1913年），18歲的黃質(zhì)夫離開家庭到了60里外的揚(yáng)州，成為中國最早一批師范本科生。他還是農(nóng)家孩子的打扮，布衣布鞋，一床補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的粗布被，日用品也大都是土的，買不起膠鞋，下雨天只能打赤腳。他不理會一些同學(xué)的奚落，不計(jì)較物質(zhì)生活的艱苦，只是發(fā)憤苦讀，將全部精力用在學(xué)業(yè)上。

在五師五年，每學(xué)期成績均為甲等，畢業(yè)考試成績?yōu)槿昙壷凇ＰｉL任誠（孟閑）是著名教育家，早年畢業(yè)于日本東京高等師范學(xué)校，歸國后長期從事教育工作，在他的領(lǐng)導(dǎo)下五師成為全國著名學(xué)校。他極為器重黃質(zhì)夫，耳提面命，循循善誘，對黃質(zhì)夫的一生影響很大。

五師畢業(yè)后，黃質(zhì)夫由校長任孟閑提名留校，提任附屬小學(xué)高年級級任教員。當(dāng)時(shí)謀職不容易，教員的報(bào)酬亦較豐厚，一個月的薪金夠窮人維持一年的生活。可他并不貪戀這些，仍想繼續(xù)深造，做了二年教員積蓄了一點(diǎn)錢，即辭職進(jìn)了國立南京高等師范學(xué)校（后改為國立東南大學(xué)）農(nóng)科農(nóng)藝系。

該校是我國最早的農(nóng)業(yè)高等院校之一，執(zhí)教的有孫恩麟、原頌周、竺可楨、王善佺、楊杏佛、廖思承等，學(xué)生中的金善寶、馮澤芳、楊開道、吳福禎、歐陽一飛等后來均成為聞名全國的農(nóng)業(yè)專家。黃質(zhì)夫得到名師的指導(dǎo)，進(jìn)一步用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)武裝自己，加深了對農(nóng)業(yè)的感情，初步樹立起發(fā)展農(nóng)業(yè)、改造鄉(xiāng)村的志向。

以后他在回憶起這段學(xué)習(xí)生活時(shí)曾動情地說：我離家外出求學(xué)時(shí)，患病臥床的母親流著眼淚對我說，好好讀書上進(jìn)，滿樹的果子指望你紅了。

我感到，這不僅是母親對孩子的叮囑，也是在貧困中掙扎的農(nóng)家對子弟的期望。我不能忘本，一定要用學(xué)到的知識為鄉(xiāng)村服務(wù)，為治窮出力。

鄉(xiāng)村師范學(xué)校是專門培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)校師資的，它的宗旨是在鄉(xiāng)村辦學(xué)，招收農(nóng)家子弟，為發(fā)展鄉(xiāng)村教育進(jìn)而改造和建設(shè)鄉(xiāng)村培養(yǎng)大量有科學(xué)知識和有文化的人才。

1924年，黃質(zhì)夫在東南大學(xué)畢業(yè)不久，被聘為江蘇省立第五師范學(xué)校界首分校（后改為江蘇省立界首鄉(xiāng)村師范學(xué)校）主任，從此開始了他以所學(xué)知識服務(wù)鄉(xiāng)村、獻(xiàn)身鄉(xiāng)村師范教育事業(yè)的生涯。

從1924年至1944年的20年間，他先后創(chuàng)辦了界首、棲霞和貴州三所著名的鄉(xiāng)村師范學(xué)校，還短期主持過湘湖鄉(xiāng)師的校務(wù)。

1923年前后，江蘇省五所省立師范學(xué)校相繼在農(nóng)村設(shè)立分校。這是全國率先創(chuàng)立的一批鄉(xiāng)村師范學(xué)校。第五師范分校設(shè)在蘇北的高郵縣界首鎮(zhèn)。那里的辦學(xué)條件很差，教學(xué)設(shè)施很少，也沒有現(xiàn)成的教學(xué)大綱可以遵循，一切需要從頭做起。黃質(zhì)夫到任后，親自籌劃建造校舍，置辦設(shè)備，聘請教師，招收新生，又自己動手制訂教學(xué)計(jì)劃和課程設(shè)置方案，并在實(shí)踐中不斷探索、改進(jìn)。他提出鄉(xiāng)師培養(yǎng)目標(biāo)是：有農(nóng)夫的身手，科學(xué)的頭腦，強(qiáng)健的身體，堅(jiān)強(qiáng)的意志，勤樸的習(xí)慣，熱心服務(wù)的精神，畢業(yè)后能當(dāng)鄉(xiāng)村教師，又能兼任農(nóng)場場長，參加鄉(xiāng)村建設(shè)。他重視農(nóng)業(yè)知識的傳授，強(qiáng)調(diào)“知行合一”，要求學(xué)生學(xué)會農(nóng)作物栽培和魚、蠶等養(yǎng)殖的本領(lǐng)。為此，學(xué)校辦起了實(shí)驗(yàn)農(nóng)場，有水田、旱田、桑園、蠶室、苗圃、魚池等勞動、實(shí)習(xí)基地。師生們一邊教學(xué)，一邊勞作。還興辦了民眾學(xué)校、民眾醫(yī)院、民眾茶社、壁報(bào)欄等，進(jìn)行服務(wù)社會、改造鄉(xiāng)村的實(shí)踐。當(dāng)時(shí)，界首鄉(xiāng)師是全省鄉(xiāng)村師范學(xué)校中辦得較為出色的一所學(xué)校。黃炎培、江問漁等著名教育家專程到學(xué)?？疾?，給予較高的評價(jià)。20世紀(jì)30年代出版的《鄉(xiāng)村師范概要》一書中，多處提到界首鄉(xiāng)師，介紹其辦學(xué)成就和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

1927年國民革命軍北伐，在運(yùn)河沿線與孫傳芳的軍隊(duì)激戰(zhàn)，界首鄉(xiāng)師遭到嚴(yán)重破壞，經(jīng)費(fèi)來源斷絕。黃質(zhì)夫組織師生盡力保護(hù)學(xué)校，并提出“先生不拿錢，學(xué)生帶飯來吃”的口號，堅(jiān)持繼續(xù)上課。在學(xué)校極端困難的情況下，他仍然關(guān)心民眾的疾苦，履行鄉(xiāng)師為社會服務(wù)的宗旨。孫傳芳的軍隊(duì)潰退時(shí)，大肆搶劫掠奪，許多商店、居民受害。鎮(zhèn)上一家當(dāng)鋪因建筑堅(jiān)固、財(cái)物隱藏得秘密沒有受到損失，可是事后當(dāng)鋪老板卻與地方豪紳勾結(jié)，謊說財(cái)物被搶劫一空，陰謀侵吞民眾典質(zhì)的財(cái)物。黃質(zhì)夫仗義執(zhí)言，為民請命，組織全校師生游行示威，并親自到縣政府檢舉告發(fā)，要求政府嚴(yán)辦。這個舉動震動了高郵全縣及蘇北地區(qū)，縣政當(dāng)局被迫將當(dāng)事人判刑入獄，所有典戶均贖回財(cái)物。界首鄉(xiāng)師師生的正義行動受到民眾的稱贊。

1927年夏，黃質(zhì)夫調(diào)任國立第四中山大學(xué)南京中學(xué)鄉(xiāng)村師范科主任，它的前身是1923年建立的江蘇省第四師范分校，1932年改為江蘇省棲霞鄉(xiāng)村師范學(xué)校，位于南京近郊棲霞山。經(jīng)過歷年戰(zhàn)火，學(xué)校設(shè)施損壞嚴(yán)重，屋破墻頹，荒草塞途。黃質(zhì)夫接任不久，孫傳芳軍隊(duì)渡江南犯，棲霞成為戰(zhàn)場，居民大都遠(yuǎn)避。他不顧危險(xiǎn)住在學(xué)校里守護(hù)校產(chǎn)，每天與駐軍周旋，與傷員、遺尸為鄰，有一次幾乎被流彈擊中。戰(zhàn)事結(jié)束后，他立即著手恢復(fù)學(xué)校，組織師生參加蓋房、修路、植樹、開辟生產(chǎn)園地。為了節(jié)省有限的經(jīng)費(fèi)，他帶頭苦干實(shí)干，到江邊扛運(yùn)木料，雙肩壓腫了也不休息，與師生一道抬土、運(yùn)石、拉石磙，修筑道路。在改善學(xué)校物質(zhì)條件的同時(shí)，他更注重“軟件”建設(shè)，選聘優(yōu)秀教師，改設(shè)教學(xué)課程，改進(jìn)教學(xué)方法，實(shí)行嚴(yán)格訓(xùn)練，探索鄉(xiāng)村教育的新路。

經(jīng)過幾年慘淡經(jīng)營，棲霞鄉(xiāng)師面貌一新。攝山腳下豎起一座座寬敞明亮的校舍，教室、禮堂、自然科學(xué)館、農(nóng)業(yè)研究室、理化器械室、圖書館、師生員工宿舍等均初具規(guī)模。教師隊(duì)伍人才濟(jì)濟(jì)，如國文導(dǎo)師任中敏（后在多所高校任校，著名詞學(xué)家），何棣先（后為貴州大學(xué)教授、系主任）、鮑勤士（著名學(xué)者）、汪靜之（著名作家），數(shù)理化導(dǎo)師高直侯，音樂導(dǎo)師敖克成，教育導(dǎo)師胡宏模、姚虛谷等，都是當(dāng)時(shí)教育界的佼佼者。學(xué)校設(shè)有實(shí)習(xí)基地，有農(nóng)場、林場、各種工場。學(xué)生們參加農(nóng)事、園藝、飼養(yǎng)、建筑、縫紉等生產(chǎn)勞動，手腦并用，增長知識和才干。學(xué)校還舉辦各種社會事業(yè)，為鄉(xiāng)民提供多方面服務(wù)。如舉辦民眾學(xué)校，組織農(nóng)民讀書識字；舉辦民眾茶社，“提倡正當(dāng)娛樂，指導(dǎo)休閑生活”；成立農(nóng)友社，研討、改進(jìn)農(nóng)事，提倡植樹栽桑，介紹農(nóng)業(yè)技術(shù)，推廣優(yōu)良品種等；辦起醫(yī)院、婦產(chǎn)醫(yī)院，免費(fèi)為鄉(xiāng)民看病。有一年谷賤傷農(nóng)，鄉(xiāng)民生活發(fā)生困難，黃質(zhì)夫親自到鄉(xiāng)村調(diào)查，多次與中國商業(yè)儲蓄銀行南京分行接洽，獲得低息貸款一萬余元，救濟(jì)棲霞附近20多個鄉(xiāng)村，幫助鄉(xiāng)民解決生活困難。報(bào)載“鄉(xiāng)民歡聲雷動，愛戴莫名。”

棲霞鄉(xiāng)村師范辦得很出色，許多知名人士如梁漱溟、黃炎培、陶行知、馬寅初、郭秉文、陳立夫等，相繼到學(xué)?？疾?、演講，全國各地不少學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)派人到學(xué)校參觀。有的考察報(bào)告中說：“該校設(shè)備之整潔，工作之緊張，教學(xué)之認(rèn)真，學(xué)風(fēng)之純樸，教職員精神之團(tuán)結(jié)，有非他?？杉罢??！庇腥苏J(rèn)為“棲霞鄉(xiāng)師在鄉(xiāng)村教育中獨(dú)樹一幟?！?

在創(chuàng)辦棲霞鄉(xiāng)師過程中，黃質(zhì)夫幾次與行政當(dāng)局及當(dāng)?shù)貝簞萘ψ鞫窢?，表現(xiàn)了他剛正不阿的品格。棲霞寺寺僧倚仗國民黨政府高層人士中佛教信徒的勢力，借口清理寺產(chǎn)，將農(nóng)民辛勤開墾出來的山地?fù)?jù)為己有，強(qiáng)迫簽訂主佃契約，繳納田租。貧苦農(nóng)民無錢無勢，抗?fàn)帉覕　｜S質(zhì)夫同情農(nóng)民遭遇，主持公道，與寺僧進(jìn)行說理斗爭。寺僧遷怒于黃，誣告棲霞鄉(xiāng)師挖墳毀墓，霸占寺廟土地，南京法院將黃傳訊拘留。此事引起教育界公憤，江蘇省中等學(xué)校校長聯(lián)名發(fā)表公告，譴責(zé)棲霞寺僧和司法部門的不法行為，京滬等地輿論機(jī)構(gòu)也進(jìn)行聲援，南京法院不得不宣布黃質(zhì)夫無罪釋放。陷害不成，行政當(dāng)局又以棲霞鄉(xiāng)師管教不力為借口，要求校長辭職，并以行政手段將黃調(diào)離。黃質(zhì)夫終于被迫離開棲霞鄉(xiāng)師，但他發(fā)表《為南京中學(xué)棲霞鄉(xiāng)村師范事告遠(yuǎn)近鄉(xiāng)教同志書》，訴述自己離開“朝斯夕斯，寢斯食斯”的棲師，“非忘情于鄉(xiāng)村教育而去也，亦非不顧事業(yè)而去也，乃因環(huán)顧現(xiàn)時(shí)之是非顛倒，黑白混淆，不得已而去職也”，“身體雖去，而精神上終不能忘也”。他對棲霞鄉(xiāng)師確實(shí)是念茲在茲，不能忘懷的，離開后僅于1931年8月到浙江省湘湖鄉(xiāng)師主持了幾個月的校務(wù)，又在1932年初回到棲師繼續(xù)擔(dān)任校長，直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，日軍向南京侵犯的前七天才離開學(xué)校，踏上流亡的道路。

1939年9月，黃質(zhì)夫被任命為貴州省省立貴陽鄉(xiāng)村師范學(xué)校校長。這所學(xué)校原來管理不善，秩序混亂，學(xué)生生活困苦，“餐餐牛皮菜，頓頓難吃飽”，不斷爆發(fā)學(xué)生運(yùn)動，先后換了三任校長。黃質(zhì)夫受命于困難之時(shí)，上任之后在恢復(fù)正常教學(xué)秩序的同時(shí)，大膽提出遷校的設(shè)想。他認(rèn)為鄉(xiāng)村師范辦在貴陽近郊不適宜，應(yīng)該辦到少數(shù)民族聚居的邊遠(yuǎn)山區(qū)，為開發(fā)邊疆、改變少數(shù)民族地區(qū)落后面貌服務(wù)。他的設(shè)想得到上級教育行政部門批準(zhǔn)后，當(dāng)年冬天就由一名苗族學(xué)生做向?qū)?，跋涉黔東南山區(qū)10多個縣，實(shí)地考察，最后選定榕江縣為學(xué)校新址所在地。榕江靠近廣西、湖南邊界，為多民族聚居區(qū)，土地肥沃，農(nóng)產(chǎn)品豐富，但交通閉塞，文化落后，縣城僅有兩所完小，一個師范生。當(dāng)?shù)厝耸繗g迎貴陽鄉(xiāng)師遷到本地，將一批公房、廟產(chǎn)和荒山、土地?fù)芙o學(xué)校使用。1940年初，貴陽鄉(xiāng)村師范遷到榕江。不久，改為國立貴州師范學(xué)校，由教育部邊疆教育司直接領(lǐng)導(dǎo)。

黃質(zhì)夫在榕江五年多，為建設(shè)學(xué)校、開拓邊疆教育事業(yè)傾注了大量心力，取得了顯著成績。遷校前，貴陽鄉(xiāng)師僅有4個年級、150多名學(xué)生，遷校后，先后設(shè)立了師范部、簡易師范部、耕讀班，還在黎平縣設(shè)有初中部，最多時(shí)有16個班級，近千名學(xué)生，成為貴州省規(guī)模最大的一所學(xué)校。學(xué)校招收少數(shù)民族子弟，學(xué)生中有苗族、侗族、布依族、水族、壯族、土家族等，不少來自淪陷區(qū)的青年也慕名前來就讀。教學(xué)實(shí)行“德、智、體并重”，培養(yǎng)有理想、有知識、能實(shí)干的人才。教學(xué)質(zhì)量在當(dāng)時(shí)西南地區(qū)很有名氣。學(xué)校還開展生產(chǎn)勞動，培養(yǎng)生產(chǎn)技能，實(shí)現(xiàn)基本自給。遷校第一年即種植糧食400多畝，植樹3萬多株，創(chuàng)造價(jià)值1.4萬多元。相當(dāng)于學(xué)校全年經(jīng)費(fèi)的59%。師生吃的蔬菜、葷食品基本自給。還辦了工場，師生用的簿本、紙張、粉筆、勞動工具及穿的衣服、襪子大都是自己制作的。

由于國民黨地方當(dāng)局尋釁壓迫，如：毆打追捕黎平分校公演《兄妹開荒》舞劇的學(xué)生，要在學(xué)校中發(fā)展國民黨員和三青團(tuán)員，克扣應(yīng)該供應(yīng)給學(xué)校的糧食，甚至指使特務(wù)潛入校園沖擊黃的辦公室和宿舍，進(jìn)行威脅恐嚇。黃質(zhì)夫堅(jiān)持抗?fàn)?，不向惡勢力低頭。教育部考慮到他的人生安全，指定工場主任趙峻山代理校務(wù)，派專人護(hù)送黃離開了榕江。時(shí)間是1944年。從此，黃質(zhì)夫離開了為之奮斗20年的鄉(xiāng)村教育事業(yè)。

黃質(zhì)夫是中國鄉(xiāng)村教育的開拓者，對創(chuàng)立和豐富鄉(xiāng)村教育理論作出了重要貢獻(xiàn)。但他是一位實(shí)干家，沒有時(shí)間專門從事著述。他的教育思想和辦學(xué)主張都體現(xiàn)在他的工作計(jì)劃、工作報(bào)告和工作總結(jié)之中?，F(xiàn)已搜集到的主要有《中國鄉(xiāng)村現(xiàn)狀和鄉(xiāng)村師范生的責(zé)任》（1928年）、《棲霞鄉(xiāng)村師范服務(wù)社會之實(shí)況》（1929年）、《服務(wù)鄉(xiāng)教八年之自省》（1932年）、《實(shí)踐的師范教育》（1942年）等。

抗戰(zhàn)勝利后，黃質(zhì)夫從四川回到江蘇，在江蘇省建設(shè)廳任技正兼經(jīng)濟(jì)農(nóng)場場長。解放前夕，黃質(zhì)夫南京高等師范的同學(xué)在臺灣從事制糖工業(yè)，邀請黃到臺灣并設(shè)法弄到機(jī)票，這時(shí)蘇皖邊區(qū)第二行政公署負(fù)責(zé)人杜干全（棲霞鄉(xiāng)師早期學(xué)生）帶來口信，勸老師留下來，為新中國服務(wù)。解放后，黃先后在蘇南棉麻指導(dǎo)所、農(nóng)林廳經(jīng)濟(jì)作物處做技術(shù)工作，1953年離職居家。

1963年9月23日在南京棲霞山家中去世。1992年，江蘇省政協(xié)和儀征市政協(xié)文史資料委員會聯(lián)合為黃質(zhì)夫出了紀(jì)念文集《鄉(xiāng)村教育先驅(qū)黃質(zhì)夫》，省政協(xié)主席孫頷題寫書名，前江蘇省副省長管文蔚、省政協(xié)副主席韋永義，全國婦聯(lián)副主席、東南大學(xué)校長韋鈺等都為該書題詞。