（一）

二十八年革命，兩千萬人犧牲，你以為升起來的，僅僅是一塊紅布嗎？

這句話正好合適蒙德的這場戰(zhàn)爭。

當(dāng)自由成為一個符號，最先想到反抗，作出回應(yīng)動作的，竟是施壓的貴族。

然后是一個外鄉(xiāng)人組成的樂團，原因是樂團的主要人員愛上了羽球節(jié)的可愛女孩。

然后，是一個外國奴隸，因為她被壓迫。

蒙德人，就這？

當(dāng)然，蒙德人不是沒有覺悟，只是他們不怎么做。

比如萊艮芬德，幫助樂團處理后事。（迪盧克可是把正義刻在DNA里的人，結(jié)果祖先就這？）

蒙德民眾警告溫迪不要碰羽球，以免災(zāi)禍降臨。

蒙德貴族有一個無名的暗地組織幫助溫妮莎。

古恩希爾德家族永護蒙德。（說起來可笑，這位貴族家族守護蒙德的方式不是對抗勞倫斯，并沒有過多幫助平民，或許也僅僅只是沒有助紂為虐，結(jié)果被后世瞻仰。當(dāng)時的人要求就是這么低，人民活該被奴役。）

原來，大家的良知都在的。

當(dāng)然，大家都是擔(dān)心災(zāi)禍會降臨到自己身上，亦或是擔(dān)心自己造反，自己的親人難以自處。

但是反抗的典型，一個蒙德的人都沒有。

這是一個自由的國度。

但是這里的人，不自由。或者說缺乏自由抗?fàn)幍挠^念。

好在有摸魚真君巴巴托斯。

即使人不是自由的人，國家也可以是自由的國家。（作為政府的國家，它的存在是不依賴于人而形成的；而人在市民社會中的存在也是不依賴于國家而形成的。）

千年前的高塔孤王，估計還在風(fēng)神眼前歷歷在目。

但一千年對于人來說，或許就是遺忘。

“freedom is not free.”

自由，是要血肉去奪的。

談?wù)撟杂珊统蔀樽杂桑莾杉耆煌氖虑椤?

（二）

或許大家都曾經(jīng)有過這種感覺。

一路走來，不想在乎什么，只想一步一步地繼續(xù)追尋著自己當(dāng)初想要的東西。夢想？生活？學(xué)位？不是，而是僅僅想按照自己的內(nèi)心來行走，就是這么簡單。

很多人說這樣真好，從上大學(xué)開始就有目標(biāo)，并一直在朝著目標(biāo)努力。目標(biāo)是什么啊？是云游世界？是考上大學(xué)拿學(xué)位？是去國外打工旅行？是開一家溫暖的青旅？是說一口流利的英語或日語？其實也不敢想這些，因為想做的事情太多，太雜。與其一件一件的去完成，更愿意慢慢地停下來去沉淀，沉淀夢想，沉淀內(nèi)心，然后再重新出發(fā)。但現(xiàn)在已經(jīng)沒有辦法做到這一點了。

因為已經(jīng)進入到了以上紛繁復(fù)雜的選擇之中。

人至此就陷入了迷惘，不知道最初的自由是什么了。

這一點在蒙德舊貴族時期就很突出。

而溫妮莎很單純，那就是活下去。

在這一點上，我們或許真的不如一個求生的人。

“我現(xiàn)在貧困度日，已經(jīng)不再想著什么榮譽或生活，我生活在巨大的勞苦中。我已經(jīng)如此這般度過了15年，沒有享受到一絲的歡愉…我已經(jīng)做好準(zhǔn)備繼續(xù)這樣生活下去了，只要我還活著，或者說，只要我還能這樣活著。”

（三）

即使肉體受到有形的和無形的束縛，請保持靈魂的自由。自由，是人類最逍遙的狀態(tài)。

生命本身沒有意義，但有些事，對生命有意義。

這個世界有這樣一群人，他們?yōu)榱俗杂稍敢猥I出心臟，為了故土愿意獻出生命。

（四）

“一個人為什么需要自由？”

蒙德舊貴族時代讓我明白那個奴隸的感覺其實不是一個隱喻的歷史，不是一次抒情，而是人類最真實的歷史。

歷史的歸歷史，人性的歸人性。

人或許都有一種集體潛意識，不愿意面對自己歷史當(dāng)中這些不好的地方。

蒙德舊貴族時期的故事好像是撕去奴隸制暴力上面的那一層面紗，讓我知道這種疼是怎么回事。

不愧是刀。

（五）

遺憾得很，我并不想當(dāng)皇帝，那不是我干的行當(dāng)。我既不想統(tǒng)治任何人，也不想征服任何人。如果可能的話，我倒挺想幫助所有的人，不論是猶太人還是非猶太人，是黑種人還是白種人。

我們都要互相幫助。做人就是應(yīng)當(dāng)如此。我們要把生活建筑在別人的幸福上，而不是建筑在別人的痛苦上。我們不要彼此仇恨，互相鄙視。這個世界上有足夠的地方讓所有的人生活。大地是富饒的，是可以使每一個人都豐衣足食的。

生活的道路可以是自由的，美麗的，只可惜我們迷失了方向。貪婪毒化了人的靈魂，在全世界筑起仇恨的壁壘，強迫我們踏著正步走向苦難，進行屠殺。我們發(fā)展了速度，但是我們隔離了自己。機器是應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造財富的，但它們反而給我們帶來了窮困。我們有了知識，反而看破一切;我們學(xué)得聰明乖巧了，反而變得冷酷無情了。我們頭腦用得太多了，感情用得太少了。我們更需要的不是機器，而是人性。我們更需要的不是聰明乖巧，而是仁慈溫情。缺少了這些東西，人生就會變得兇暴，一切也都完了。

飛機和無線電縮短了我們之間的距離。這些東西的性質(zhì)，本身就是為了發(fā)揮人類的優(yōu)良品質(zhì);要求全世界的人彼此友愛，要求我們大家互相團結(jié)。現(xiàn)在的世界上就有千百萬人彼此友愛，要求我們大家互相團結(jié)。現(xiàn)在的世界上就有千百萬人聽到我的聲音——千百萬失望的男人、女人、小孩——他們都是一個制度下的受害者，這個制度使人們受盡折磨，把無辜者投入監(jiān)獄。我要向那些聽得見我講話的人說：“不要絕望呀。”我們現(xiàn)在受到苦難，這只是因為那些害怕人類進步的人在即將消逝之前發(fā)泄他們的怨毒，滿足他們的貪婪。這些人的仇恨會消逝的，獨裁者會死亡的，他們從人民那里奪去的權(quán)力會重新回到人民手中的。直到我們死去，自由是永遠(yuǎn)不會消失的。

戰(zhàn)士們！你們別為那些野獸去賣命呀——他們鄙視你們——奴役你們——他們統(tǒng)治你們——吩咐你們應(yīng)該做什么——應(yīng)當(dāng)想什么，應(yīng)該懷抱什么樣的感情!他們強迫你們?nèi)ゲ倬殻薅銈兊幕锸场涯銈儺?dāng)牲口，用你們當(dāng)炮灰。你們別去受這些喪失了理性的人擺布了——他們都是一伙機器人，長的是機器人的腦袋，有的是機器人的心肝！可是你們不是機器！你們是人！你們心里有著人類的愛！不要仇恨呀！只有那些得不到愛護的人才仇恨——那些得不到愛護和喪失了理性的人才仇恨！

戰(zhàn)士們！不要為奴役而戰(zhàn)斗!要為自由而戰(zhàn)斗！《路加福音》第十七章里寫著，神的國就在人的心里——不是在一個人或者一群人的心里，而是在所有人的心里!在你們的心里!你們?nèi)嗣裼辛α俊袆?chuàng)造機器的力量。有創(chuàng)造幸福的力量！你們?nèi)嗣裼辛α拷⑵鹱约好篮玫纳睢股罡挥幸饬x。那么——為了民主——就讓我們進行戰(zhàn)斗，建設(shè)一個新的世界——一個美好的世界，它將使每一個人都有工作的機會——它將使青年人都有光明的前途，老年人都過安定的生活。

那些野獸也就是用這些諾言竊取了權(quán)力。但是，他們是說謊！他們從來不去履行他們的諾言。他們永遠(yuǎn)不會履行他們的諾言！獨裁者自己享有自由，但是他們使人民淪為奴隸。現(xiàn)在，就讓我們進行斗爭，為了解放全世界，為了消除國家的壁壘，為了消除貪婪、仇恨、頑固。讓我們進行斗爭，為了建立一個理智的世界——在那個世界上，科學(xué)與進步將使我們所有人獲得幸福。

戰(zhàn)士們，為了民主，讓我們團結(jié)在一起！

——卓別林《大獨裁者》