呂氏春秋《本生》篇對(duì)養(yǎng)生有非常重要的指導(dǎo)意義。文章說(shuō)：“夫水之性清，土者抇之，故不得清。人之性壽，物者抇之，故不得壽。物也者，所以養(yǎng)性也，非所以性養(yǎng)也。今世之人，惑者多以性養(yǎng)物，則不知輕重也。不知輕重，則重者為輕，輕者為重矣。若此，則每動(dòng)無(wú)不敗。”

這段話翻譯成白話文，意思是說(shuō)水本來(lái)是清澈的，泥土使它渾濁，所以水無(wú)法保持清澈。人本來(lái)是可以長(zhǎng)壽的，外物使他迷亂，所以人無(wú)法達(dá)到長(zhǎng)壽。外物本來(lái)...