有爭(zhēng)議的還是令人信服的

創(chuàng)意城市這一概念同時(shí)引發(fā)了熱烈的支持與爭(zhēng)議。危險(xiǎn)的是，因?yàn)檫^(guò)度使用和對(duì)其范圍的理解過(guò)于狹隘，這一概念正在變得空虛并被空洞化。有人擔(dān)心它太時(shí)髦，人們還沒(méi)有深入了解它的潛能，就輕率地開(kāi)始應(yīng)用。那么，在“下一個(gè)熱點(diǎn)”——“學(xué)習(xí)型城市”、“宜居城市”或“感官城市”——來(lái)臨時(shí)，人們對(duì)它就感到厭倦了。同時(shí)，其中也存在一個(gè)矛盾：我們對(duì)創(chuàng)意討論得越多，就會(huì)越偏重風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避文化的影響，而過(guò)度關(guān)注風(fēng)險(xiǎn)會(huì)阻礙探索。

全球各地的城市紛紛投入了這股立志建設(shè)“創(chuàng)意城市”或自稱為“創(chuàng)意城市”的熱潮，有人稱其為“創(chuàng)意城市運(yùn)動(dòng)”。大家都在對(duì)一個(gè)發(fā)生了巨大變化的世界做出回應(yīng)。這感覺(jué)像是一個(gè)范式轉(zhuǎn)變，很多事情雖然表面上還是原樣，但推動(dòng)它們發(fā)展變化的根本力量已然不同。

有人認(rèn)為，創(chuàng)意城市的概念是應(yīng)對(duì)這一轉(zhuǎn)變的答案。對(duì)創(chuàng)意的關(guān)注就像皮疹，已經(jīng)傳播得到處都是。人們常常希望創(chuàng)意能夠解決它實(shí)際不能處理的問(wèn)題，但許多問(wèn)題或機(jī)會(huì)并不一定需要?jiǎng)?chuàng)意本身。比如，知道紅色交通燈表示“停止”非常有用，除非有真正的理由，隨意更改顏色便毫無(wú)意義。創(chuàng)意的核心在于心態(tài)——一種愿意在必要時(shí)重新審視事物、保持開(kāi)放思維的心態(tài)。

也有些人批評(píng)這一概念，認(rèn)為它只涉及藝術(shù)家和媒體、設(shè)計(jì)、表演行業(yè)從業(yè)者等小部分人群。這些領(lǐng)域的確很重要，但本質(zhì)問(wèn)題是：藝術(shù)創(chuàng)造的哪些具體特點(diǎn)可能幫助我們建立一個(gè)更具創(chuàng)意的城市？同樣，對(duì)于創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品、服務(wù)和工作方法來(lái)說(shuō)，它們的哪些作用使其成為創(chuàng)意城市發(fā)展的重要組成部分？

其他人則表示，這一概念催生的城市建設(shè)方案是打造一座壯觀的城市，以吸引“創(chuàng)意階層”——那些對(duì)發(fā)展知識(shí)密集型經(jīng)濟(jì)至關(guān)重要的知識(shí)工作者和研究人員——但這會(huì)加劇貧富分化，因?yàn)樗D(zhuǎn)移了人們對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注，而非創(chuàng)造性地審視各類階層面臨的深刻問(wèn)題。然而，雖然這一部分人口（知識(shí)工作者和研究人員）的確很重要，在一個(gè)國(guó)家中心城市的人口中可能占25%～30%，但他們并不代表城市創(chuàng)意力量的全部。

在創(chuàng)意城市的辯論中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意階層會(huì)限制我們的思維。城市創(chuàng)意的范疇比他們大得多。我反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)這個(gè)問(wèn)題：“另外75%看似屬于‘非創(chuàng)意階層’的人口能夠?yàn)閯?chuàng)意城市——發(fā)掘新穎的發(fā)展機(jī)會(huì)和提供問(wèn)題對(duì)策——做出什么貢獻(xiàn)？”在1995年，我提出了以下觀點(diǎn)：要想取得成功，城市有一個(gè)關(guān)鍵資源——人。人的才智、欲望、動(dòng)機(jī)、想象力和創(chuàng)造力，正在取代地理位置、自然資源和市場(chǎng)準(zhǔn)入，成為新的城市資源。那些居于其間、經(jīng)營(yíng)城市的人，他們的想象力決定了未來(lái)的成功。當(dāng)然，這對(duì)城市的生存和適應(yīng)能力來(lái)說(shuō)一直都很重要。當(dāng)城市龐大復(fù)雜到足以出現(xiàn)城市管理問(wèn)題時(shí)，它們也變成了實(shí)驗(yàn)室，尋找解決辦法——技術(shù)性的、概念性的和社會(huì)性的——來(lái)解決其發(fā)展與變化問(wèn)題。