第七章 德育

第一節 德育概述

一、德育及其意義

1.西方社會于18世紀后期逐漸形成了德育的概念，這一概念于20世紀初傳入我國。

2.廣義的德育包含四種形式，分別是家庭德育、社會德育、學校德育及社區德育。

3.狹義的德育專指學校德育。

4.德育的意義

（1）德育是社會主義現代化建設的重要條件和保證。

（2）德育是少年、兒童健康成長的條件和保證。

（3）德育是實現我國教育目的的基礎和保證。

二、德育的功能

1.德育具有社會性功能。

2.德育具有個體性功能。（個體性功能主要表現在生存功能、發展功能和享用功能。德育對個體具有生存和發展的功能。同時，德育最高個體功能是享用性功能。比如坐公交車我們為老弱病殘讓座，尊老愛幼的內心精神得到了滿足，這就是享用性功能）

3.德育具有教育性功能。

三、德育目標

1.德育目標是教育目的在受教育者思想品德方面要達到的總體規劃要求，即德育活動所要達到的預期目的或結果的質量標準，也是德育工作的出發點。

2.德育目標確立的依據

（1）青少年思想品德形成、發展的規律及心理特征。

（2）國家的教育方針和教育目的。

（3）民族文化及道德傳統。

（4）時代與社會發展需要。

四、德育內容

1.德育內容的選擇依據（多選題、簡答題）

（1）德育目標，決定德育內容的性質。

（2）受教育者的身心發展特征，決定德育內容的深度和廣度。

（3）時代特征和學生思想實際，決定德育內容的針對性和有效性。

（4）文化傳統。

2.我國學校德育內容

我國學校德育內容包含政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育。其中，心理健康教育包括學習輔導、生活輔導和擇業輔導。

第二節 德育過程

一、德育過程的概念及本質（了解即可）

德育過程是促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為發展的過程，是個體社會化與社會規范個體化的統一過程。（個體社會化和社會規范個體化在第一章第一節中有明確解釋）

二、德育過程的基本結構

德育過程的四大結構分別為教育者、受教育者、德育內容和德育方法。

三、德育過程的基本矛盾

德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求（社會所要求的道德規范）與受教育者已有品德水平之間的矛盾。

四、德育過程的基本規律（單選題、多選題、簡答題）

1.德育過程是對學生知、情、意、行的培養提高過程。

2.德育過程是一個促進學生思想內部矛盾斗爭的發展過程，是教育與自我教育相結合的過程。

3.德育過程是組織學生的活動和交往，統一多方面教育影響的過程。

4.德育過程是一個長期的、反復的、逐步提高的過程。

具體闡釋

1.知、情、意、行

（1）知：品德認識和品德判斷。比如知道撿到別人東西不歸還是不對的。“知”是知情意行四個方面發展的基礎和核心。

（2）情：品德情感。愿意拾金不昧，愿意扶老助殘，這種內部情感會推動學生自覺去實踐德育。所以，“情”在知情意行四個方面中起到了動力和催化劑作用。

（3）意：品德意志。意是抵制誘惑的精神力量所在。比如小明意志力較差，冬天太冷的時候容易遲到。那老師就要從意志力入手，磨煉小明的意志力，幫助他抵制被窩的誘惑。

（4）行：品德行為。品德好不好，不是看一個人怎么說，而是看他具體怎么做。所以品德行為是知情意行的關鍵。

在知情意行四個方面中，有的學生意志力薄弱，有的學生只知道知情意行而不去做，具體從哪個方面進行德育教育，需要分析考慮實際情況，也就是說德育過程具有多端性。另外，如果題目中問知情意行要按什么順序培養，要知道沒有固定順序，視具體情況而定。

2.德育過程是一個促進學生思想內部矛盾斗爭的發展過程，是教育與自我教育相結合的過程。比如說當小學生撿到1塊錢之后，立刻想到老師曾經教育過他們撿到東西要及時交給警察叔叔。但是當撿到一個裝著20萬的皮包呢？上交還是不上交呢？這就會形成一個思想內部矛盾斗爭。按照老師平時教育的內容肯定是需要上交，學生通過德育之后也要進行自我教育，無論撿到多少錢都要主動上交。

3.德育過程是組織學生的活動和交往，統一多方面教育影響的過程。還是撿到一塊錢這件事情，老師說要上交，小學生的媽媽說一塊錢你撿到就自己留著吧。這就說明在德育過程中各方面的教育影響一定要統一起來。在這個事例中，一定要家校合作，共同促進學生德育的發展。

另外，活動和交往是德育過程的基礎和源泉。（因為學生品德的發展必須在活動和交往中查看是否存在問題，有問題就去改正，所以它是德育過程的基礎和源泉）

4.德育過程是一個長期的、反復的、逐步提高的過程。也就是說德育不是一蹴而就，畢其功于一役的，對待“屢教不改”的學生，不可操之過急，要認識到德育過程是一個長期、反復、逐步提高的過程。

第三節 德育原則

一、德育原則的概念

德育原則是根據教育目的、德育目標和德育過程規律而提出的指導德育工作的基本要求。

二、我國中小學主要的德育原則（簡答題、案例分析題）

我國中小學主要的德育原則有九條，分別是導向性原則、疏導性原則、因材施教原則、知行統一原則、集體教育與個別教育原則、尊重信任學生與嚴格要求學生原則、正面教育與紀律約束相結合原則、依靠積極因素與克服消極因素原則、教育影響的一致性與連貫性原則。

紅領巾提示

可以巧記為兩導（導向性、疏導性）、兩因（因材施教、依靠積極因素）、一知行（教育影響的一致性、知行統一），尊重（尊重信任學生）集體（集體教育與個別教育）要正面（正面教育與紀律約束結合）。

具體闡釋

1.導向性原則

（1）導向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發展。

（2）我國的德育工作要把無產階級政治方向放在首位。

2.疏導性原則

（1）學生有時候會犯錯誤，犯了錯誤之后自己可能不知道錯了，或者知道自己錯了之后有心理壓力，所以這時候就要進行疏導。

（2）疏導原則要注意循循善誘、以理服人。所以，疏導原則也叫循循善誘原則。

（3）在具體題目中，一般出現了“老師給學生講道理”，那絕大部分都是在貫徹疏導原則。

（4）貫徹這一原則的要求（多選題、簡答題）

①講明道理，疏通思想。②因勢利導，循循善誘。

③以表揚、激勵為主，堅持正面教育。

3.因材施教原則

（1）因材施教原則是指根據學生的年齡特征、個性差異以及品德發展狀況，采取不同的方法和措施，加強德育的針對性和實效性。

（2）德育中的因材施教原則和教學原則中的考法差不多，只要是有針對性地、一把鑰匙開一把鎖地解決學生的品德問題，就是貫徹了因材施教原則。

（3）孔子曾說過：“視其所以，觀其所由，察其所安。”（要了解一個人，應看他言行的動機，觀察他所走的道路，考察他安心干什么），這句話對應的是因材施教原則。

（4）因材施教原則的貫徹要求（簡答題）

①以發展的眼光客觀全面、深入地了解學生，正確認識和評價當代青少年的思想特點。

②根據不同年齡階段學生的特點，選擇不同的內容和方法進行教育，防止一般化、成人化、模式化。

③注意學生的個別差異，因材施教。

4.知行統一原則

知行統一原則是指教育者在進行德育時，要把提高認識和行為養成結合起來，使學生做到言行一致。

5.集體教育和個別教育相結合原則

（1）馬卡連柯指出：教師要影響個別學生，首先要去影響這個學生所在的集體，然后通過集體和教師一同去影響這個學生，便會產生良好的教育效果，這就是著名的“平行教育”原則。

（2）舉例：比如有一個學生在班級里表現非常好，老師提議大家集體為這位學生鼓掌，這就通過集體影響了個人，讓這位學生得到了鼓勵；同時，這位學生也通過個人行為為全班同學樹立了榜樣，促進和影響了集體的發展。

6.尊重信任學生與嚴格要求學生相結合原則

（1）在德育過程中，既要尊重信任學生，又要對學生提出嚴格要求，把“嚴”和“愛”有機地結合起來，使教育者的合理要求轉化為學生的自覺行動。

（2）在案例分析題中，出現“諷刺、挖苦、侮辱學生”的字眼，這是教育者違背了尊重學生的原則。如果出現了“懷疑學生偷東西”“懷疑學生考試作弊”等字眼，這是教育者違背了信任學生的原則。

（3）但是，尊重并不等于溺愛，溺愛就違背了嚴格要求學生的原則。

（4）馬卡連柯曾經說過一句名言：“要盡量多地要求一個人，也要盡可能多地尊重一個人。”

7.正面教育與紀律約束相結合的原則

（1）德育工作既要正面引導，說服教育，啟發自覺，調動學生接受教育的內在動力，又要輔以必要的紀律約束，并使兩者有機結合起來。

（2）如果題干中出現“以客觀的事實、先進的榜樣和表揚獎勵進行德育”等字眼時，這是運用了正面教育的德育原則，當出現“學校規章制度或集體組織公約、守則”等名詞，這是運用的紀律約束的德育原則。

8.依靠積極因素，克服消極因素的原則

（1）在德育工作中，教育者要善于依靠、發揚學生自身的積極因素，調動學生自我教育的積極性、克服消極因素，以達到長善救失的目的。因此，依靠積極因素，克服消極因素也叫長善救失原則。

（2）在教育教學中，教師要用一分為二的觀點，全面分析，客觀地評價學生的優點和不足。

9.教育影響的一致性和連貫性原則

（1）在教育工作中，教育者應主動協調多方面教育力量，統一認識和步伐，有計劃、有系統、前后連貫地教育學生，發揮教育的整體功能，培養學生正確的思想品德。

（2）對待學生的德育工作，家長、教師、社會的教育合力應當保持一致，逐步形成以學校為中心的“三位一體”的德育網絡。

（3）學校里面各科教師的教育合力也應當保持一致。

第四節 德育的途徑與方法

一、德育的途徑

德育應當存在于一切教學之中，所以在各種各樣的教育教學活動中，都可以進行德育。最主要的有以下幾種途徑：

1. 思想品德課與其他學科教學。（這是學校德育最基本的途徑）

2. 社會實踐活動。

3. 課外、校外活動。

4. 共青團、少先隊組織的活動。

5. 校會、班會、周會、晨會、時事政策的學習。

6. 班主任工作。（這是德育中重要而特殊的途徑）

二、德育方法的選擇與運用

常用的德育方法有說服教育、榜樣示范、情感陶冶教育、實際鍛煉、自我指導修養、品德評價、角色扮演、合作學習。

1.說服教育法

（1）說服教育法是所有德育方法中最基本的方法。

（2）說服教育方法包括語言說服和事實說服。比如講解、報告、談話、討論就屬于語言說服，參觀、訪問、調查就屬于事實說服。

（3）題目中只要出現了“擺事實，講道理”的德育方法，那就應選說服教育法。

2.榜樣示范法

（1）榜樣是最好的示范。題目中如果出現了類似“向英雄學習、向先進學習”等字眼，這是運用的榜樣示范法。

（2）闡述榜樣示范法的古文諺語有“桃李不言，下自成蹊”“其身正，不令而行”等。

3.情感陶冶教育法

（1）情感陶冶教育是指教育者自覺創設良好的教育情境，潛移默化地使受教育者在道德和思想情操等方面受到感染、熏陶的方法。主要包括人格感化、環境陶冶和藝術陶冶。

（2）人格感化是指用人格魅力來進行熏陶感染。

環境陶冶最經典的案例就是孟母三遷。教室走廊張貼教育用語也屬于環境陶冶，讓學校的每一面墻都開口說話。

藝術陶冶有一句名言“仁言不如仁聲之入人深也”（仁德的言辭不如仁德的歌聲深入人心），用藝術來陶冶人的情操，也是屬于情感陶冶教育法。

4.實際鍛煉法

實際鍛煉法是有目的地組織學生參加各種實際活動，使其在活動中鍛煉思想，增長才干，培養優良的思想和行為習慣的德育方法。

5.自我指導修養法

“自我指導修養法”又叫“道德修養法”，是指教師引導學生自覺主動地進行學習和自我品德反省，以實現思想轉化及行為控制的德育方法。包括自我批評、座右銘、自我實踐體驗與鍛煉等。

6.品德評價法

（1）品德評價法是指通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發展的德育方法。

（2）品德評價法包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等。

（3）比如“衛生先進流動紅旗”，這就是通過評比的方式進行德育。

7.角色扮演法

通過讓兒童扮演處境特別的求助者或者其他有異于自己的社會角色，使扮演者暫時置身于他人的位置，按照他人的處境或角色來行事、處事，以求在體驗別人的態度、方式中，增進扮演者對他人及其社會角色的理解和認同。

8.合作學習法

合作學習法包括雙人式學習、小組學習、小隊式學習、跨小組的協作式學習、小組之間的競爭式學習、全班協作學習等。

第五節 德育模式

一、德育模式概念

德育模式是指在德育實施過程中德育理念、德育內容、德育手段、德育方法、德育途徑等的有機結合方式。

二、德育模式

德育模式包含認知模式、體諒模式和社會模仿模式，下面一一講解。

1.認知模式

（1）德育的認知模式是流行最為廣泛、占據主導地位的德育學說，由瑞士著名心理學家皮亞杰提出，美國心理學家科爾伯格對該模式進行了進一步深化。

（2）該模式的目的在于促進兒童道德判斷力的發展及其行為的發生。讓學生提高對品德的認識，作出正確的道德判斷，這個模式更為關注的是知情意行中的“知”。

2.體諒模式

（1）體諒模式又叫做學會關心模式。

（2）體諒模式由英國教育家彼得·麥克菲爾和他的同事創立。

（3）體諒模式是讓學生體諒和關心別人，其實很簡單，就是站在別人的角度思考問題。如何讓學生站在別人的角度去思考問題呢？可以通過角色扮演等德育方法進行教育，然后讓學生明白“己所不欲勿施于人”等道理。

3.社會模仿模式

社會模仿模式由美國心理學家班杜拉創立，他有一個理論是“觀察學習理論”，這種理論強調觀察學習的重要性，觀察的對象是模范榜樣，重視榜樣的作用。