碎大的燈影子

◎馮學智

農事休閑的臘月間，過年宰豬殺羊的喜悅氣氛從一個莊子傳到另一個莊子，山鄉的冬天被這種美好的氣氛渲染得暖融融的。有米有面有肉吃的年景里，不熱熱鬧鬧的唱幾天燈影子戲（即牛皮影戲）干什么。碎大（當地稱父親最小的弟弟為碎大）的燈影子在這個節骨眼上便忙得不可開交，往往是一個莊子未演完，另一個莊子早就排好了隊，期盼著碎大的燈影子去演出。在深暗的窯洞最后面，放上一張桌子，支起戲亮子（木框中糊的紙），點起幾盞油燈，燈影子全部準備工作就完成了。幾聲清脆的干鼓子配上鑼镲聲響過，碎大的山羊胡子一撅一撅的，土生土長的秦腔、道情就吼開了。這吼聲便把好年成的喜氣掛在了莊戶人的眉梢上，令人忘卻了一年的艱辛和煩惱。

每逢莊子辦廟會、求雨、祭祖等一些莊重的活動，碎大家的大土窯里總是熱鬧非常，燈影子戲徹夜演唱。什么《三娘教子》《張連賣布》《花亭相會》《大鬧天宮》，所有角色碎大一人拿下。戲劇中各色人物公忠者凈臉正貌，奸邪者花面丑形，彩色裝飾，四肢用竹竿牽動，在碎大一雙巧手的操作下，前進、后退、上天、入地、騎馬揮戈、戰場相斗，形態各異，運用自如。我們這些半大小子為了看碎大的戲，常常不惜夜趕十里八里地，攆著碎大的戲班子湊熱鬧。

碎大會唱的戲很多，坐在亮子后邊耍線子（即操作皮影者），出口成文，連唱本都不要，一場戲就全能說唱下去，且臺詞靈活多樣，從不照本宣唱。對那些較熟悉的看戲人，碎大就在戲詞里隨意加些段子，鬧鬧笑話，逗臺下看戲人高興，臺下的人為此常笑得一把鼻涕一把眼淚。三九嚴寒的鄉間，因為碎大的一處笑戲而溫暖如春。

十年浩劫，碎大和他的燈影子也隨之遭殃，那幫子紅衛兵小將成天揪住碎大批斗，并抄了碎大的家，把碎大心愛的傳家戲箱子付之一炬，碎大心疼得直流淚。碎媽趁紅衛兵走后用水撲滅了火，使一部分皮影子免遭火災。為防祖傳的皮影子再遭劫難，碎大用一只木箱子，偷偷地把從火中救出的殘缺不全的“戲娃娃”裝在里邊，外邊包一層油布，埋在門外的驢槽下，燈影子總算保存了下來。

20世紀80年代初，百花齊放，百家爭鳴，沉默了近二十年的碎大又忍耐不住了，決心重整他的燈影子。花錢配齊了曾在火中燒毀的那部分“戲娃娃”，油燈改為電燈，紙亮子改為“的確良”亮子，且配上了擴音器、錄音機等，傳統的燈影子與現代電器設施接上了軌，這一民間藝術再次得以延續。碎大又聘用了幾個能拉會唱的幫手，尤其令碎大欣慰的是兩位青年男女也積極參加了他的戲班子。碎大的燈影子又活躍在山鄉村莊。前不久，寧夏電視臺專門趕到鹽池，找到碎大，為碎大將要失傳的燈影子錄制了專題節目。

我曾對碎大的燈影子情有獨鐘，小時候總是纏著碎大要逐個看看那些“戲娃娃”，并找了一些硬紙片，模仿碎大的“戲娃娃”也做個幾個“紙娃娃”，粘起一尺見大的紙亮子，在陽光下向小伙伴學演燈影子，當時，那是多么令人愜意的娛樂活動。

隨著碎大一天天的顯老，碎大的燈影子也一年不如一年紅火，年齡大的老班子人手，已敲不動鑼鼓，跑不動山路了，而年輕人大都外出打工做生意，在城里混上幾天，轉回家對傳統的燈影子不屑一顧。今年正月，我回到了家鄉，空曠的山村萬籟俱寂，我問三大：“莊上如今咋不唱燈影了？”三大說：“沒人看了，大家都忙著外出掙錢，家家都有彩電、VCD，誰還稀罕這個。”我心里陡然一涼，這么好的文化遺產，為啥沒人看了，難道讓它失傳了嗎？