楊海軍

作為一名民族歷史編輯室的編輯，古籍類圖書一直是我關注的焦點。一方面，認為自己學歷史出身，這部分內容還算基本了解；另一方面，認為古籍類圖書經過千百年的歷史傳承和積淀，出版價值和存世價值更高。2011年6月，山西師范大學歷史學院仝建平博士所著《〈新編事文類聚翰墨全書〉研究》書稿交到了我的手里。書稿分為六章，22萬字，是一本從文獻學的角度對《新編事文類聚翰墨全書》進行文本考察的古籍研究類著作。通讀書稿后，我對《新編事文類聚翰墨全書》這類民間類書有了更深入的了解，對這類圖書的整理和出版價值也更有信心。

《新編事文類聚翰墨全書》（簡稱《翰墨全書》）是元朝前期福建建陽知名學者劉應李編纂、建陽書坊刊印的一部民間類書，包括前集十集和后集五集共計十五集，208卷。分為諸式、活套、冠禮、婚禮、慶誕、慶壽、喪禮、祭禮、官職、儒學、人品、釋教、道教、天時、地理、人倫、人事、姓氏、第宅、器物、衣服、飲食、花木、鳥獸、雜題總共二十五門。內容分為事類與文類兩種形式，事類主要是分類的語詞、典故及其文獻來源，文類是分類匯輯的詩詞文。從其收錄的內容來看，主要是為當時民間人士書寫應酬交往文書所需而編，具有較強的實用性，故而在元明兩代較為流行。

類書是古代文獻的一種類別，摘抄群書資料分類匯編而成。一般認為始于曹魏時的《皇覽》，成熟于唐宋，或供給帝王御覽，或應對科場，或臨文備查。如《初學記》《太平御覽》《玉海》《藝文類聚》《文苑英華》。明清兩代，編纂的大型類書如《永樂大典》《古今圖書集成》帶有文獻分類總匯的性質。南宋中后期，福建建陽一帶的書坊印行了一批普通民眾生活日用的類書，如《事林廣記》，學界稱之為民間類書、日用類書、通俗類書，這是民間文化發展、基層民眾文化生活需要的產物。宋代付梓的日用類書均已不存，現存最早的日用類書都是成書于元代或改編刊印于元代者。宋元兩代的日用類書成書較早，除卻具有類書共有的文獻輯佚、校勘功能外，對于研究宋元間的民間社會生活具有較高的文獻價值。

根據仝建平博士的研究，長期以來，日用類書被視為“下里巴人”，不受關注。目前學界對明清日用類書研究稍多，宋元日用類書研究較為薄弱。而宋元現存為數不多的幾部日用類書因其編纂年代較早，所輯錄資料的輯佚、校勘價值和史料價值相對更高。因之，仝博士的《〈新編事文類聚翰墨全書〉研究》一書對《翰墨全書》及其相關宋元日用類書的考察，對于改善元代類書研究相對薄弱的現狀具有一定的學術意義。仝博士對民間日用類書的關注和研究也給予了我們一種新的思路，即對日用類書的文本整理研究、綜合考察日用類書的民間社會史研究應受到學界和出版界更多的關注和支持，這將為古典文獻整理和時下方興未艾的社會史研究注入新的活力。

日用類書或曰通俗類書由民間士人或書坊迎合社會需要而編印，關涉民間社會、民眾生活的方方面面，明代以來總冠之為“萬寶全書”或“萬事不求人”，對于研究民間社會具有重要的文獻價值。通過諸如《新編事文類聚翰墨全書》這類日用類書，無疑可以觀察到古代民間社會的諸多方面，窺見古代基層民眾豐富多彩的日常生活。出版服務于學術研究，但同時也在引領和促進學術研究，希望更多反映古代民間社會生活的類書得到整理和出版！