她和他，佳偶天成

公元1101年，鳳冠霞帔，十八歲的清照嫁給了二十一歲的趙明誠。

才子佳人，是良緣！

宴席之上，琉璃盞間，她笑顏若花；洞房花燭，燭光映照下，她嫵媚傾城。一對璧人，就此共一窗月色相伴久長。

他們二人，深諳“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的愿景。

如是，婚后，他們除了享受燕爾、情濃外，還共同致力于金石碑刻和文物字畫的尋索收藏。閑適時(shí)，還飲酒對詩。

生活，遂真真愜意非常。

于清照而言，在這世間能逢著明誠這個(gè)人，無論是轉(zhuǎn)過身，還是看著他，都毫無差別的安心。

許多次，在暖陽下，清照望著抑或等著明誠時(shí)，都仿佛置身于一首古老的纏綿情歌中。歌聲繚繞幽遠(yuǎn)，讓人忘了天上人間。

所謂“連理枝”，我想便是如此了吧！

這一世只愿和一人“桐花萬里路，連朝語不息”。于清照而言，如是；于明誠而言，亦然。

明誠確乎是一個(gè)“其人如玉”的磊落公子。

他，雖貴為當(dāng)朝高官趙挺之的三公子，但卻不曾沾染紈绔之氣。他稱得上才華橫溢，當(dāng)?shù)闷鹳脙?。對于明誠，清照是不會生厭的，且漸漸地在長久的對視里，有了濃稠得化不開的依戀。似乎，遠(yuǎn)古時(shí)他們就曾為“天上的比翼鳥，地上的連理枝”。

他們，是這樣地情投意合。

他們的佳偶天成，在秉持宿命論的中國文人筆下，是被渲染得頗為神秘的。

陳師道在《歷山居士集》中言：“正夫有幼子明誠，頗好文義。每遇蘇黃文詩，雖半簡數(shù)字必錄藏，以此失好于父，幾如小邢矣?！?/p>

寥寥數(shù)語，就將明誠和父親趙挺之的關(guān)系述明。

時(shí)年，趙挺之為新黨，是“王安石變法”的忠實(shí)擁護(hù)者，在政治上與保守派蘇軾、黃庭堅(jiān)等結(jié)怨。然，明誠與父親唱了對臺戲，不僅錄藏蘇、黃的詩作不誤，還與元祐舊黨的人結(jié)為摯友。

這，大大惹惱了父親趙挺之。

不過，這樣的明誠，于時(shí)年在京師做禮部員外郎的李格非而言，卻是彌足珍貴的。李格非作為“蘇門后四學(xué)士”之一，最是看中明誠親近蘇門且耿直不阿。當(dāng)初，之所以同意把清照嫁與他也是因此。

所謂志同道合，他們翁婿二人有之。

幸有李格非的這份明智，才有了明誠與清照這佳偶天成的。

婚后的他倆，恩愛纏綿令人艷羨。他們不僅感情融洽，而且志趣相投，常在一起切磋詩詞文章，共同研究鐘鼎碑石。在相互激勵和學(xué)習(xí)的日子里，他們度過了一段又一段美好的時(shí)光。

只是，光陰涼，落花染衣。

在后來紛亂的俗世里，一切都不那么一帆風(fēng)順。因?yàn)樵谒麄兊纳罾?，始終隱匿著種種政事。這讓多年后的清照陷入不幸的顛沛流離。

或許，這就是人生吧！

好的和壞的，皆有之。正所謂“浮槎來去，福禍相依”！

“元祐黨爭”，終成了他們這段佳緣被摧毀的因子。分屬舊黨和新黨的李、趙兩家，在爭斗中皆遭遇了重疊的災(zāi)難。

不過，這是后話了。

最終讓他們緣盡今生的，還是后來的那場國難。

一場恥辱的“靖康之亂”，帶來的是一場浩浩蕩蕩的南渡，帶來的是他們后半生的一場顛沛流離。

他們失了家園，像極了無根的浮萍，沒了依傍。

接著，一個(gè)人先離開了另一個(gè)人，飄浮在天的那一邊，留在亂世中的那個(gè)人，便孤苦無依地獨(dú)自存活著。

那凄涼境況，真真是不堪回首的。

不過，即便遭遇了如此不幸，清照依然可以自己斐然的文采，獨(dú)自傲然于那亂世中。因?yàn)?，她的心中始終有愛，對明誠的愛。也是，再是坎坷的人生，只要有愛，便會心生歡喜的。即便愛人不在身邊，也還是有美好的過往可回味的。

我想，那時(shí)獨(dú)活在亂世中的清照，應(yīng)是仰賴著對明誠的愛意、思念及回憶堅(jiān)韌地活著！這仰賴的力量之大，應(yīng)也是我們無以揣度的吧！應(yīng)只有心存清照對明誠般愛意的人才會懂吧！

我深愛的愛玲，應(yīng)會懂這樣的清照。

因她和清照，在心意之外的層面上，決然同屬于一類人。愛玲猶如《紅樓夢》里的妙玉，雖“可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中”，卻內(nèi)心堅(jiān)韌，無摧無損。

所以，她決絕地嫁給了愛情，獲得了再無靜好的余生。

由此，世人在她逝去后讀她時(shí)，便只落了個(gè)“不知不識，未曾為這繁華富麗心生了驚怯”的唏噓。

清照的姻緣，則不然，雖也曾動蕩不安、顛沛流離，但你看后仍會心生幾許艷羨的。

因，是如此的佳偶天成。