一、 認識中醫的體質養生

人的體質各有不同

體質就是指人體生命過程中，在先天稟賦和后天獲得的基礎上所形成的形態結構、生理功能和心理狀態方面綜合的、相對穩定的固有特質。體質現象是人類生命活動的一種重要表現形式，在指導人的養生，疾病的預防、診治、康復等方面有著重要作用和意義。中醫所講的體質，更重視人體形與神的綜合反應。

近年來，養生保健成了人們非常關注的話題，為了健康長壽，人們在養生上大費心機，各種食材和藥材，花樣翻新地出現在人們的餐桌上，但是偏偏很多人，越養身體越差，越養越沒有精神，更有甚者，無病成有病，有病者病情加重。有些人聽說喝綠茶好，天天飲茶，結果出現心慌、胃痛、腹瀉等癥狀；有的人聽說吃人參能補元氣、延年益壽，于是天天紅參、高麗參，結果導致血壓上升、大便干燥等。究其原因，這和人們不懂得自身體質偏向，盲目進補有很大關系。

人的體質先天稟賦占一部分，后天修養也占一部分。孕婦氣血不足，其孕育出的胎兒身體素質就會相對低下，孩子出生后就容易感冒、腹瀉等，這種胎元環境中受到的影響，就是先天影響。后天影響，多指人的年齡、生活方式、生存環境、精神活動、疾病、藥物等都會對人體質的形成產生影響。而這體質的形成尤以后天因素最為重要，我們可以看到歷史上很多長壽之人他們從小體弱多病，但通過后天鍛煉，身體素質逐漸加強，從而益壽延年。因此體質糾偏，后天因素也起決定作用，而這也是根據不同體質來養生的基礎。

中國人的體質，一般劃分為9類：“平和體質”、“氣虛體質”、“濕熱體質”、“陰虛體質”、“氣郁體質”、“陽虛體質”、“痰濕體質”、“血瘀體質”、“特稟體質（過敏體質）”。這九種體質中，除了平和體質，其余體質都有一些偏性。如陽虛體質的人，母體陽氣虛弱所致，或者后天失養，陽氣耗散過度，因此體內陽弱陰盛。血瘀體質的人，體內容易形成瘀血，造成血脈不通。在日常生活中，只要注意起居、飲食、運動、情志等因素，這些體質都能得到很大的改善，甚至可以糾正偏頗，使之成為平和體質。

體質養生要則

體質養生不是任意施為，而是有一些大家公認的養生原則，只要把握住這些方面，就真正掌握了體質養生的精髓。

1.調和陰陽

陰陽平衡是人體的大綱，人體內外所有的活動都不能脫離陰陽二字，而人體的很多不平衡現象也都可以從陰陽方面來解釋。因此陰陽調和是體質養生的主要著眼點。正如家庭和諧，這樣才有事業的順利、孩子的聰明健康一樣。陰陽和諧，人體才氣血暢順、內外協調、脈和骨堅。

2.調理臟腑

由于人體的生命活動是以五臟為主體的臟腑功能的綜合反映，所以臟腑功能不正常，直接影響人體的健康。調整臟腑功能，使人體五臟六腑功能相對穩定和協調，人體機能才協調高效。

3.暢通經絡

經絡是氣血輸送的主要渠道，經絡暢通，陰陽交匯，內外相通，則各種營養物質才能順利被人體吸收，而且經脈暢通，充盈的氣血運行無阻，臟腑聯系正常，臟腑也才能得到有益的補充或糾正偏頗，為調整臟腑功能和陰陽平衡打下堅實的基礎。

4.滋養陰精

陰精充斥人體上下，陰精是人體形成的重要物質基礎。陰精豐厚，則人體的各種活動資源充足；陰精消耗過多，則運動乏源，人體各種活動自然會減弱。人活精氣神，《黃帝內經》講：“精盈則氣盛，氣盛則神全”，陰精虧損，體弱神衰，臟腑機能失調，百業不興，則人體凋亡。

5.調節氣機

人體的氣不斷進行升降出入這四種運動，氣體運行規律被打破，則人體健康有礙。《黃帝內經》中就提出“百病生于氣”的論點。氣的運動是水火、陰陽運動的總稱，氣機紊亂，體內水火、陰陽運行紊亂，該上的不上，該下的不下，該出不出，該進不進，則人體內部變故橫生，所以要保養好生命，必須調整氣在體內的正常運行。

6.調養神光

中醫學認為，神是生命活動的主宰，是人生命存在的主要表現。《黃帝內經》明確指出：“得神者昌，失神者亡”。神和精的關系，神主動，精主靜。在生命過程中，神易于動而致耗，難于靜而內守。因此，神光得養，存在時間較長，則人體衰老減慢，生命時間延長。

7.順應天時

中醫講究“天人相應”，天道就是人道，順應天地運行規律來養生，則得天地之氣所佑，養生效果明顯。如果逆自然規律而行，人體的調節功能不能適應外界自然環境，那么即使飲食多么精貴，都不能達到很好的調養效果，甚至會因為人和自然平衡被打破而產生疾病。