不怕起點低,就怕境界低
很多成功人士在總結經驗的時候,總喜歡說上一句:“不怕起點低,就怕境界低?!币粋€人境界的高低直接決定了他所取得的成就大小。誰都希望自己有一個不錯的起點,但任何人都無法在事業的起步期就做出大成績。所以,起點低,不可怕,可怕的是境界低。
周末,小劉參加孩子幼兒園的活動,因為活動地點不太遠,他們決定走著去。
小劉一大早就與兒子出了門,兒子似乎很興奮,步子邁得很大。等小劉與兒子到達的時候,時間尚早,于是,就站在集合地點等待其他人的到來。
不一會兒,孩子與家長們陸續過來。小劉發現,大多數孩子都是被私家車送過來的,甚至還有很多豪車,寶馬、奔馳、雷克薩斯、賓利什么的。
看到這些,小劉不禁有些感慨:給孩子設定如此高的起點,孩子就能高人一籌?
每個人都希望自己有個好的工作起點,但是能夠具備這樣條件的并不多。大多數人包括很多名人,都是從低起點開始的。比如:華人首富李嘉誠最開始也只是一個茶樓小伙計。起點低沒什么,只要主動適應,就一定可以找到好機會。怕的是境界低、妄自菲薄、安于現狀,甚至產生了得過且過、自暴自棄的想法。
“綠水為風皺面,青山因雪白頭”描述的景象都是老天造就的,誰能強求?一個人的事業高低跟自己的人生境界息息相關,對于要想有所成的人來講,不怕起點低,就怕境界低。巨大的建筑,都是一木一石壘起來的。
翻開成功者的寶典,大部分人的出身都不太高,屬于貧寒人士??墒?,雖然起點不高,但依然憑借著自己的境界,走出了一條出色之路。
王永慶年輕時,家境不好,讀不起書,只好去做買賣。16歲時他到嘉義開了家米店。當時,嘉義市場上已經有30家米店,競爭十分激烈。王永慶用僅有的200元啟動資金,在偏僻的巷子里租了個小鋪面。
由于開業時間晚,規模小,沒什么知名度,米店的生意十分冷清,門可羅雀。為了打開大米的銷路,王永慶每天都會背著米挨家挨戶地敲人家的門。雖然將自己累得像只狗,但效果卻不理想。
人們都不買小商販上門推銷的米,如何才能打開銷路呢?王永慶認真思考后發現,要想在市場上立足,就要具備他人沒有的優勢。于是,他思前想后,決定從米上打開突破口。
20世紀30年代,臺灣的稻谷收割和加工技術都比較落后,大米里經常會摻雜一些沙子之類的雜物。做飯前,人們通常都要淘幾次米,很不方便。但是,由于人們都這樣,大家也就習以為常了,而王永慶卻從中發現了商機。
王永慶帶著兩個弟弟一起動手,將夾雜在米里的雜物全部揀出來之后再賣給顧客。漸漸地,有了回頭客,銷路逐漸打開,王永慶的大米獲得了好口碑。人們都說王永慶的大米質量好,而且還減少了很多麻煩,再加上,他家的米還便宜,結果米店生意越做越好。
王永慶獲得了一個小小的成功,不過他沒有停步,后來又開發了一項技能,就是送米上門。他的這一決定,方便了很多顧客,受到了人們的關注和歡迎。更重要的是,王永慶送米并不是送到顧客家門口就完事了,還會幫顧客將米倒進米缸中。他隨身攜帶一個小本本,上面記錄著每家米缸的容量,每次給新顧客送米時都會問清楚這家有多少人吃飯、大人多少個、孩子多少個、每人飯量怎么樣……有了這些數據,就可以估計出這戶人家下次買米的大概時間。等這戶人家快沒米的時候,王永慶就會主動將大米送到客戶家中。就這樣,王永慶的米店不斷壯大,最后成了鎮上生意最好的米店。
在事業的開始階段,任何人都不會一帆風順。起點低些不可怕,可怕的是在你位于低起點的時候,沒有一種超越平庸、超越自我的端正心態。境界水平有多高,最后收獲的成功也就有多大。
起點可以不高,但境界卻不能太低。工作的價值取決于自己的心態:你認為它很崇高,它就是真正的崇高;反之,你覺得它卑微,它就一定會變得卑微。
偉大的成就通常都來自偉大的行動,偉大的行動往往來源于偉大的境界。對一個人來講,思想境界和人生境界有著密切的關系。調查顯示:企業最不喜歡的就是斤斤計較的員工,因為他們的注意力都集中在工資的高低、休息時間長短等問題上。沒有拼搏的斗志,自然無法取得成績。
查理·貝爾管理著麥當勞全球118個國家3萬多家店,他工作的起點就是為麥當勞打掃廁所。即使是打掃廁所,他也比其他清潔工人做得出色,因此他受到了上級的重視,并不斷升職。
成功者登上成功的頂峰回顧之前發展歷程時,總會發出相同的感慨:“不怕起點低,就怕境界低”,一個人境界的高低決定了他能夠獲得成就的大小。
要想有一個高境界,就一定要保持空杯的心態,不要計較,不要顧慮,不要不滿意。如此,才能專注于付出,才能獲得良好的發展。
人生成功離不開境界的提升
境界這個東西,看不清,道不明,但確實存在,也是人生成功的必要條件之一。在有限的生命里,很多人都渴望做出一定的成績,卻忽略了人生境界的提高。在人生奮斗的道路上,必須不斷自我雕琢,不斷提升自己的精神境界。做到了這一點,人生才可以更從容,胸懷才可以更寬廣,事業才可以更加成功!
有這樣兩個小故事:
有個6歲的小男孩每天晚上都要幫父親看守木桶,不僅要將每個木桶擦干凈,還要擺放整齊。可是,讓男孩生氣的是,晚上總是刮風,很容易將擺放好的木桶吹得東倒西歪。看到自己的勞動成果遭到破壞,男孩感到很委屈。父親摸著他的頭,說:“孩子,木桶之所以會被風刮倒,是因為木桶太輕、風太大。想讓木桶不被風吹倒,將它的重量增加一些即可?!蹦泻⑾肓讼耄⒖檀騺硭?,把水全部倒進空木桶中,之后將木桶排列整齊。從這之后,盛滿水的木桶再也沒有被風吹倒過。
漳浦天福石雕園的石雕造型優美,形態繽紛,其中“自我雕琢”的石雕寓意更為深遠。“自我雕琢”石雕展示的是:一位身體健壯的青年人手拿鐵錘,每天都在刻苦磨煉自己的技藝。為了擁有完美的形象,他不斷地進行自我雕琢,不斷提高,終于達到理想中的境界。
木桶之所以沒被風刮倒,是因為它里面有了水;石雕之所以能夠達到理想的境界,是因為每天都在不斷進步。由此可見,任何事情的成功都離不開提升和改善。
木桶、石雕是這樣,人生又何嘗不是如此?很多成功人士就是經過不斷的自我雕琢、昂揚奮進、攻堅克難,腳踏實地一步步走向成功的。
其實,這種自我雕琢就是個人逐漸提高人生境界的一種表現。人的一生包括昨天、今天和明天。人生短暫,青春如白駒過隙,每個人都希望自己事業成功、生命光輝、人生精彩。可是,人生的道路常常是多災多難的,每段人生都是由鮮花掌聲和失敗曲折相互融合而成。也許當下的你正處于困頓失意的狀態,也許你正處于春風得意的瀟灑中,但站在更高的角度往下看,那點事也就不是什么事兒了,那點成功也不值得沾沾自喜。因為,人生有更高的境界。
《莊子》中有個寓言:
貓頭鷹吃死鼠時,一只鯤鵬鳥從高空中飛過。貓頭鷹立刻護住自己手中的死鼠,視鯤鵬如大敵。
讀到這里,很多人都會覺得貓頭鷹太小肚雞腸了。其實這個故事還啟發我們:一直站在山腳下,很多東西都是難以逾越的。站得高一點、看得遠一點,之前牽腸掛肚的事情也就不值一提了,如此才能從容淡定,舉重若輕,經得起更大的風雨。
還有一個佛家故事,講的是慧能大師與神秀大師寫佛偈的故事:
神秀大師寫道:“身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”意思就是,眾生的身體都是一棵智慧樹,眾生的心靈就像是一座清明的臺鏡。只有經常擦拭,才不會被塵垢污染障蔽了明亮的本性。
慧能大師的佛偈是:“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?!币馑际钦f,菩提原本就不是樹,明亮的鏡子也不是臺。本來就是虛無的,怎么會染上塵埃?
兩者一比,可以發現,慧能大師寫的佛偈境界要高于神秀大師,更能表達出其對“空”的理解,佛理也更加高精?;勰艽髱熯@種高深的修行,正是我們一直努力向往的境界。
每個人都希望自己成功,但是大多數人卻在成功的道路上遭遇了滑鐵盧,其根本原因就是人生境界不夠。如今,人們常用“三重境界”來解釋一些得失關系:
第一種境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!?
這句詞出自晏殊的《蝶戀花》,意思是說,“我”爬上高樓眺望,看到的是一片蕭颯的秋景,西風黃葉,山長水闊,案書何達?王國維對這句話做了新的解讀,他認為:做學問、成就大事業,必須對自己的目標有執著的追求,需要登高望遠,明確自己的目標和方向,了解事物的全貌。
第二種境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”
這句詞是出自北宋柳永《鳳棲梧》的最后兩句,表現了作者對愛的艱辛和無悔,甚至還可以理解為詞人追求的理想和從事的事業。王國維則認為這兩句說明:能夠成就大事的人都要經過辛勤勞動,廢寢忘食,孜孜以求,直至人瘦帶寬也不后悔的忍耐。
第三種境界:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!?
這句詞是出自南宋辛棄疾的《青玉案》。王國維從這句詩引出了悠悠的遠意:做學問或成大事業,都要有專注的精神,反復地追尋、研究,下足功夫,才能豁然貫通,有所發現,有所發明。
大師的闡釋和這俗世的輪回是有著異曲同工之妙的。洞悉人生,學業也好,事業也罷,愛情得失……這些成功的個案大多都經歷了三個過程:第一,有了目標,要想追求;第二,追求的過程中遇到了很多磨難,但是堅持不放棄;第三,最重要的時候,挺過來,便獲得了成功。失敗的個案往往都敗在第二個環節。
世人都希望自己能夠從容地做到第二個境界,但是要想逾越它,并不是想象的那么輕而易舉。成功人士勇敢堅強,不屈不撓,造就了自己與普通世人的不同。他們跨越的不僅是人生境界,更是不斷挑戰自我的極限。成功之后再回頭看來時路,才會明白關于這三重境界的另一種看法:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。
做人就要做大丈夫
大丈夫是永不放棄的強者,更體現了一個人的氣度,而氣度則決定了一個人的高度。心胸開闊的大丈夫,必然虛懷若谷、海納百川,不僅心胸開闊,視野也更加開闊。帶著這樣一種態度去生活,才會從容地與他人相處,從容地面對人生中的種種,人生之路才會越走越長、越走越寬。
生活中,只要一提到西爾維斯特·史泰龍,很多人想到的多半都是——一個電影巨星,拍攝了很多經典電影,光環很多??墒?,他之所以能夠取得今天的成績,與他曾經所承受的心酸人生是分不開的,給人以眾多深刻的啟迪。
史泰龍成長在一個酒賭暴力的家庭,生活條件很差,簡直可以說是窮困潦倒。那時候的他,身上全部的錢加起來都不夠買一件簡單的西服,但是他依舊醉心于自己心中的夢想——做演員、當電影明星。
這個夢想一直縈繞在他的心頭,一刻都沒有被他放棄過。為了實現自己的夢想,為了獲得一個演出的機會史泰龍拿著自己的劇本,拜訪了好萊塢絕大多數的電影公司。
當時,好萊塢大約有500家電影公司,史泰龍逐一拜訪后,所有的電影公司都不想跟他合作。這是一件令人沮喪的事情,足以耗掉一個普通年輕人所有的熱情和激情,但是史泰龍沒有沉淪,也沒有退縮。之后,史泰龍又從第一家電影公司進行了他的第二輪拜訪和自我推薦,然而第二輪拜訪同樣以失敗告終。
史泰龍堅定信念,開始了自己的第三輪拜訪之路,結果依舊與第二輪相同。不久之后,他開始了第四輪拜訪。終于,當他拜訪到第350家電影公司的時候,老板同意投資開拍史泰龍寫的這部電影,并邀請他擔任劇中男主角。之后,就有了電影史上的經典之作《洛奇》,史泰龍也借由這部電影成為“鐵血英雄”的代言人,進入人們的視野。
可以想象,如果在第三輪慘遭拒絕后,史泰龍就停在了他第1501次的拜訪上,也許世界頂級動作巨星就會少一位。他無法成就自己的夢想,人生也就不會如此精彩,是堅持不懈讓史泰龍贏得了最后的成功。這種人,令人佩服,是真正的大丈夫!
真正的大丈夫是永不放棄,是強者,只有懦夫才總是淺嘗輒止,因難而退。每個人獲得成功的機會都是平等的,只不過成功者付出了比常人更多的努力。不論身在何方,大丈夫都不會畏懼困難,也不會輕言放棄。
很多時候,大丈夫體現的是一個人的氣度,氣度決定著一個人的高度。心胸開闊的人,必然謙虛謹慎,有海納百川的肚量,即使別人的行動是錯誤的,他也只會細心觀察,認真了解真相,包容別人。
大丈夫,不會在意他人對自己的嘲笑與諷刺,也不會被生活所累,他們會將自己的時間用在更重要的事情上。他們心胸開闊,視野開闊,能夠從容大氣地跟別人相處,腳下的路越走越長,越走越寬。
施利華是泰國商界幾乎無人不知無人不曉的人物,曾是一家股票公司的經理,后來轉去炒房地產,之后把自己所有積蓄和銀行貸款全都投入到房地產生意,在曼谷市郊蓋了十幾幢配有高爾夫球場的豪華別墅。
不巧的是,1997年7月亞洲金融風暴席卷泰國,泰銖大大貶值。別墅賣不出去,貸款也還不起,施利華只能夠眼睜睜地看著自己蓋的別墅被銀行沒收,自己居住的房子也被銀行拿去抵押。背了一身的債,施利華這個曾經的億萬富翁一夜之間變得一無所有。
面對失敗的打擊,施利華沒有沮喪、抱怨,只說了一句:“好哇!又能從頭再來了!”沒有繼續做大事的資本,他就走進街頭小販的行列沿街售賣三明治。經過一年多時間的積累,施利華的小生意越做越火爆。1998年,泰國《民族報》評選“泰國十大杰出企業家”,施利華位于榜首。
面對成功,施利華說:“在人生的道路中,如果你奮斗了、拼搏了、努力了,依舊屢遭挫折,不斷栽跟頭,不要抱怨命運的捉弄,要笑對失敗。如果沒有那次失敗,我就沒有機會從頭做起,也就沒有機會感受這其中的快樂,更沒有時間享受與愛人一起吃苦的幸福,因此我需要感謝那次失敗?!?
古今中外能夠有所作為的人,一路走來并非鮮花滿地,反倒是荊棘更多一點。事業不成,先嘗苦果;壯志未酬,先嘗失敗。但是,他們卻擁有一份難得的大氣,在艱難和不幸的日子里寵辱不驚、堅強面對、坦然應對,進而化被動為主動,不斷努力前行、再前行,他們是實實在在的大丈夫。
氣度是激勵一個人一直前行的力量!我們都容易被細節所負累,在競爭激烈的當下,很多事情都不完滿,在工作、生活和社會交往中,被誤解、吃虧、受委屈等事情也常有發生。遇到這種事情,最理智的做法就是,讓自己變得寬宏大度起來。
氣度決定了高度,氣度會產生出豁達!大丈夫一般都比較豁達、寬容,他們能夠與他人友好相處,自己也能被他人接受與理解。當然,大丈夫也不會無限地容忍別人對自己肆意妄為。
情緒會影響你的格局
哈佛大學心理學教授丹尼爾·戈爾曼博士指出,一個人了解自己情緒的能力和控制自己情緒的能力,在很大程度上,對一個人未來的影響,比他的智商更重要。
人們常說,“沖動是魔鬼”。日常生活中,許多人都會在情緒沖動時做出令自己后悔不已的事情來。因此,學會有效管理和控制自己的情緒,是一個人走向成熟的標志,也是邁向成功的重要基礎。
我們的生活離不開情緒,它是我們對外面世界正常的心理反應,但我們不能讓自己成為情緒的奴隸,不能讓那些消極的心境左右我們的生活。
消極情緒會影響人的格局和判斷問題的能力??茖W家們發現,經常發怒和充滿敵意的人很可能患有心臟病,哈佛大學曾調查了1600名心臟病患者,發現他們中經常焦慮、抑郁和脾氣暴躁者比普通人高出3倍。
因此,可以毫不夸張地說,學會控制你的情緒是你生活中一件生死攸關的大事。以下是戈爾曼教授推薦的幾條關于如何控制情緒的建議:
(1)尋找原因
當你悶悶不樂或者憂心忡忡時,你所要做的第一步是找出原因。
29歲的弗蘭西絲是一名廣告公司職員,她一向心平氣和,可有一陣子卻像換了一個人似的,對同事和丈夫都沒好臉色。后來她發現,擾亂她心境的是她擔心自己會在一次最重要的公司人事安排中失去職位。“盡管我已被告知不會受到影響,”她說,“但我心里仍對此隱隱不安。”一旦弗蘭西絲了解到自己真正害怕的是什么,她似乎就覺得輕松了許多。她說:“我將這些內心的焦慮用語言明確表達出來,便發現事情并沒有那么糟糕。”找出問題癥結后,弗蘭西絲便集中精力對付它。“我開始充實自己,工作上也更加賣力”。結果,弗蘭西絲不僅消除了內心的焦慮,還由于工作出色被委以更重要的職務。
(2)親近自然
許多專家認為與自然親近有助于你心情愉快開朗,著名歌手弗·拉卡斯特說:“每當我心情沮喪、抑郁時,我便去從事園林勞作,在與那些花草林木的接觸中,我的不快之感也煙消云散了?!?
假如你并不可能總到戶外去活動,那么,即使走到窗前眺望一下青草綠樹也對你的心情有所裨益。密歇根大學心理學家斯蒂芬·開普勒做過一個有趣的實驗,他分別讓兩組人員在不同的環境中工作,一組的辦公室窗戶靠近自然景物,另一組的辦公室則位于一個喧鬧的停車場。結果發現,前者比后者對工作的熱情更高,更少出現不良心境,其效率也高得多。
(3)經常運動
另一個極有效地驅除不良心境的自助手段是健身運動。哪怕你只是散步10分鐘,對克服你的壞心境也能有立竿見影之效,尤其到視野比較開闊的地方運動,心胸也會隨之打開。研究人員發現,健身運動能使你的身體產生一系列生理變化,其功效與那些能提神醒腦的藥物類似。但比藥物更勝一籌的是,健身運動對你是有百利而無一害。不過,要做到效果明顯,你最好是從事有氧運動——跑步、體操、騎車、游泳和其他有一定強度的運動,運動之后再洗個熱水澡,則效果更佳。
(4)合理飲食
研究表明,碳水化合物更能使人心境平和、感覺舒暢。馬薩諸塞州的營養生化學家詹狄斯·瓦特曼認為,碳水化合物能增加大腦血液中復合胺的含量,而該物質被認為是一種人體自然產生的鎮靜劑。各種水果、稻米、雜糧都是富含碳水化合物的食物。
(5)積極樂觀
心理學家米切爾·霍德斯說:“一些人往往將自己的消極情緒和思想等同于現實本身。其實,我們周圍的環境從本質上說是中性的。是我們給它們加上了或積極或消極的價值,問題的關鍵是你傾向選擇哪一種?!?
霍德斯做了一個極為有趣的實驗,他將同一張卡通漫畫顯示給兩組被試者看,其中一組的人員被要求用牙齒咬著一支鋼筆,這個姿勢就仿佛在微笑一樣;另一組人員則必須將筆用嘴唇銜著,顯然,這種姿勢使他們難以露出笑容。結果,霍德斯教授發現前一組比后一組被試者認為漫畫更可笑。這個實驗表明我們心情的不同往往不是由事物本身引起的,而是取決于我們看待事物的不同方式。
其實,情緒就像一塊編織的彩毯,全看你自己喜歡用哪種色彩。如果你偏愛用灰黑色的毛線,你織出的毯子就會暗淡無光;如果你只用白色,毯子就會變成一片單調的空白;如果你善于使用各種顏色自然地交織,你就會織成色彩繽紛的彩毯。同樣的道理,如果可以合理地控制情緒,不將自己淹沒在情緒的低潮中,你們的人生也必定像一塊彩毯,生動繽紛,活得很有色彩!
能斷大事者,不拘小節
兩千六百多年前的鮑叔牙說過:“成大事者,不恤小恥;立大功者,不拘小節?!睌[脫掉小節的牢籠,掙脫掉小節的束縛,才能更加寬以待人;不拘小節,勇于突破,發展才能更快更好。所以,要想成功,就不要被小節所累,灑脫一點,方得始終。
《后漢書》中評價虞延,說:“性淳樸,不拘小節?!薄稏|周列國志》中提到,齊桓公舉薦寧戚,這樣形容:“此人廓大之才,不拘小節。”由此可見,“成大事者,不拘小節”自古以來都受到仁人志士的推崇。
《辭?!分袑τ凇安痪行」潯笔沁@樣解釋的:形容人待人處世不被小事所約束?!熬小敝傅氖遣恢兺ǖ木惺c拘泥;“小節”指的是無關原則的細枝末節。“成大事者,不拘小節”有兩層意思:其一,對于那些要想成就大事的人,這是一種思維方式和做事方法;其二,對于那些已經有所成就的人,這是對他們的一種積極評價。
韓信是我國漢初時期著名的大將,是劉邦的開國功臣之一,少年時期就顯現出了非同尋常的氣度和志向。韓信小時候讀了很多兵書,熟悉很多作戰方法,但是因為沒人舉薦,一直當不了官。韓信很窮,家鄉人都笑話他,有個小伙子常常當眾給韓信難堪。
一天,這個小伙子在市場上碰見了已經餓得面黃肌瘦的韓信,當著眾人的面侮辱他道:“別看這小子個子比我高了很多,身上還掛著一塊破銅爛鐵,卻是一個膽小鬼,從來都不敢碰別人一根毫毛。不信就試試,如果他敢把自己的破銅爛鐵抽出來殺了我,就是個好漢,否則的話……就是膽小鬼,就得從我褲襠底下鉆過去,哈哈!”
韓信心中暗暗生氣,恨不得一劍砍了這個地痞無賴??墒牵D念一想:自己是個殺豬的,殺了他,還要抵命,為這樣的人死了,太不值了。即使想死,也得死在戰場上,決不能與這些無知的家伙為伍!
韓信用眼睛狠狠地盯著這個家伙,徑直趴倒在地上,從對方褲襠底下鉆了過去。
這時,周圍想起了人們的哄笑聲??墒牵l都不會想到,這個當年遭受胯下之辱的韓信,幾年之后會成了劉邦手下的一員大將。在劉邦與項羽爭奪天下的時候,韓信帶領著十萬精兵,消滅了項羽幾十萬軍隊,成為無往不勝的將軍,為西漢政權的建立做出了巨大貢獻。
《史記》中記載,項羽給劉邦擺了鴻門宴,宴席上形勢對劉邦十分不利,樊噲對劉邦說,“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。”做大事的人不必顧及小節,講大禮的人也不用講究小的責備。當下的情況太危急了,對劉邦的生命和事業都有很大的危機,這時候就不要在乎小禮節了。
古人很早就意識到了拘泥于小節的弊端,所以留下了這種言論來告誡后世的人們,不要在瑣事上投入太多的精力。早在春秋時期,著名的政治家管仲就提出:“千里之路,不可直以繩;萬象之都,不可平以準。言大人之行,不必以先帝常,義立之謂賢?!币馑颊f:長達千里的道路,不能用繩墨來撥直;大到萬家的城市,不能用準具來維持平衡;偉大人物的行動,不需要據守先例和常規,能夠立義就能稱賢。而西漢劉向更為直接:“成大事者不小苛?!彼麄兊睦碚摚俭w現了成大事者不拘小節。
曹操是個用人唯賢、不拘小節的人,覺得“人無完人,慎無苛求,才重一技,用其所長”。對有才的人,曹操沒有門第偏見,招攬了一大批有勇有謀的謀士。他們盡管個個性格奇怪,甚至有的人恃才傲物,卻對曹操統一中國北方提供了很大的幫助。
反觀諸葛亮,盡管他神機妙算,但是結局卻很不幸,“出師未捷身先死”,沒有實現他和劉備共同的理想與抱負。其很大一部分原因就是,諸葛亮總是事必躬親,在小事上浪費了大量時間,太過操勞,結果英年早逝。
古今中外,成大事者都對真正重要的事情有著明確的了解,以至于常常會忽略了小節:愛因斯坦衣著邋遢;陳景潤想數學題的時候撞上了路邊的電線桿;愛迪生在結婚典禮的時候突然想到一個數據,便跑回工廠去做研究……但是正因為對這些小節的“忽略”,才讓他們成就了別人不可為的大事。
對于利益糾紛,老輩人總是教育我們“吃虧是?!?;對于人情的糾葛,退一步海闊天空;對于真正的事業,人們應該更為專注;不能斤斤計較,心懷怨恨,被各種不良的情緒所控制,拘泥于小節。今人如我,如你,應該學習前人的經驗,做個有氣量、寬宏大度的人。
坐井觀天VS鳥瞰山下
一個人的視野決定了他的未來。像青蛙一樣,坐井觀天,世界就永遠只有井口那么大。跳不出這口井,就永遠發現不了外面的世界,只能活在自己狹小的生活中。跳出這口井,鳥瞰山下,視野就會豁然開朗,就能看到更寬廣的世界。要想成功,就不要做目光短淺的井底之蛙,要做目光長遠的人!
一個人身在隧道中,他的視野就容易被限制在隧道中,眼睛里能夠看到的空間就和隧道一樣,這叫作隧道視野效應。這個心理效應告訴我們,人們很容易被自己的環境所局限,會因此而變得目光短淺,無法看到更寬廣的遠方。
同樣,能夠說明這個道理的還有一個成語——坐井觀天。關于這個成語,想必大多數人都知道。一直生活在井底的青蛙,每天只能看到井口般大小的天,在它的心中,世界也就井口那么大。其實,只要它從這口井跳出來,就能發現外面的世界要比在井底看到的大得多的多。
《莊子·秋水》中記載了這樣一個故事:
大河接受百川的灌溉,一路向東流去,認為自己的視野很開闊,誰都比不上。可是到了北海之后,大河才發現,大海無窮無極,根本看不到盡頭。于是,只能望洋興嘆。
生活中,很多人經常會犯自以為是、目光短淺的錯誤,總是覺得自己的想法是最好的,覺得自己的做法最出色。其實,他們很可能是讓環境限制了自己的視野。很多人無法獲得成功,并不是因為他的能力比別人差,也不是因為他的專業能力不夠強,而是因為他的眼界不開闊。
一個人可以看多遠,就能走多遠。目光狹隘、短淺,自然就無法比他人走得更遠,也無法比他人做得更好。
艾森·豪威爾,不僅是美國歷史上著名的五星上將,還是二戰盟軍的總指揮。
其實,說到帶兵打仗,艾森·豪威爾根本比不上其他名將。但是在所有的上將中,他的晉升速度卻是最快,而且還是美國歷史上唯一一個當上總統的五星上將。他之所以會創造出這些傳奇,都與他的眼界有關。
艾森·豪威爾天生就具備指揮和領導才能,視野開闊,具備大局觀。在珍珠港事件后,美國人立刻參戰,但美國政府卻遇到了一個難題:怎樣派兵?是將主要的戰略力量放在太平洋戰場上專心對付日本人,還是將主要精力放在歐洲戰場來對付德軍。
對于這個問題,國務卿馬歇爾和羅斯??偨y都一籌莫展。這時,艾森·豪威爾說出了自己的看法,他覺得日本國土比較小,在亞洲又處于孤立無援的狀態,翻不起什么大浪。從長遠的角度來看,德國實力雄厚,一旦德軍征服了歐洲,美國就會變得更為被動,到時候希特勒就更猖狂了,因此美國應該聯合歐洲各國對付德軍,阻止希特勒的陰謀。
其實,從個人情感角度來說,美國人民更愿意打日本,而且日本人在亞洲的擴張對美國的利益造成了威脅。更何況艾森·豪威爾過去還在菲律賓服過六年的兵役,對日本侵略者恨入骨髓。可是,他并沒有受到個人感情的影響,而是冷靜分析了當時的時勢,從全球大局的角度考慮問題,最終認為:攻打日本是一種短視行為,要“先歐后亞”,并制定了一份詳細的美軍赴歐作戰報告。
對于艾森·豪威爾的大局觀和冷靜沉著的頭腦,馬歇爾與羅斯福都非常欣賞,便批準了這個戰略計劃,還讓艾森·豪威爾擔任盟軍總指揮。在歐洲戰場上,艾森·豪威爾運籌決策,帶領將士擊垮了德軍,大獲全勝。
戰場上,將領的能力很重要,但是全局性思維、戰略性眼光更重要,這就是將軍與統帥的區別。
大部分情況下,領導者在專業能力上也許不如執行者,但他們具備其他人達不到的眼界。他們可以看得更深更遠,可以想得更全面,最適合成為領導人。而有些人盡管擁有出色的執行力,但目光狹隘,無法成就大事。
“領導是雙眼,而非雙手和雙腳?!边@句話很有道理,真正的領導者應該是眼睛,能夠看得長遠,而不是做事的手與走路的腳,領導者需要的不單單是能力,還有眼界。
眼界決定一個人的格局,格局成就這個人的人生。有的人會因為兩毛錢在菜市場里與人大罵,有的人被人誤解也能滿面春風,兩者之間的差距,就是眼界!