我和樊隊長聊著，場上又響起了女聲小合唱:《喀秋莎》，《紅河谷》，勘探姑娘高高聲，將晚會推向高潮。

樊隊長說:“他來以前，隊上基本是清一色的男人世界，這兩年又是招工，又是接受大中專畢業生，才有了十幾個女娃，大多在放線班。“說完，他也上場唱了一首蒙古歌曲，用蒙古語唱，雖聽話不懂意思，聲音卻宏亮，綿延悠長，如馬頭琴那樣遼闊深遠，博得大家的一片掌聲和叫好。

這堆篝火不斷地往進添加干柴往空中伸展的火苗就逐漸地增高，蒙古包里的一些男女老少都聚到這堆篝火旁了，有很多身強體健的年輕牧人手牽著手圍著這堆篝火旁跳起了一種很特殊的舞蹈，從那堆篝火旁傳來了牧人們在狂歡的歌唱聲，在這樣靜謐的夜晚里發生的一切都令我的心里感到興奮和順暢。牧民們的舞蹈比宗教儀式的舞蹈要輕快活潑一些，沒有那沉重的面具和濃重的彩妝，圍著篝火，不分男女老幼，一齊歡唱，一起歌舞，馬頭琴優揚渾雄地如訴如泣，

我看一個老牧民，拿著一瓶酒，對嘴飲著，眼里流著淚，嘴里咕嚕咕噥地跟著附和著唱，我想他年輕時一定也有一段刻骨銘心的愛情，歲月的年輪和無情的風霜刻得滿臉皺紋，但心里的傷情可能遠比臉上的痕跡要深而沉重，以致于到老不能忘懷，至死不能暝目，他若是有創作才能，也許會譜寫出天地間泣鬼神、驚天地的偉大而感人至深的愛情作品。

再看篝火那邊，幾個年輕小伙子和姑娘越來越上勁，伴隨著曲調，幾個姑娘和小伙子跳起了歡快的舞蹈，有人還喊著起哄，立刻帶動了一大批人入了場，手拉著手一起邊唱邊跳，氣氛一下子熱了起來，舞曲響起來了，姑娘小伙們手挽手地走進了草地中央，隨著旋律翩翩起舞。少數民族，天性喜舞，舒展，大方，一點也不扭捏，一曲接著一曲。我們也受到了邀請，可惜我不敢上場。王文漢看著我直哼哼，奚落著說：“你是大學生，又是搞宣傳的，怎么能拉不開呢！”說著硬拽著我上了場，我只好笨拙地跟著大家轉起來，扎胳膊揚腿不合拍，自己都覺得滑滑稽可笑。劉娜宣布，現在是自由活動時間，請大家隨便唱，隨意跳。尕娃子也不客氣，接過話筒象驢叫似地激昂地吼了一曲《山丹丹開花紅艷艷》，雖然難聽，在這樣的場合，卻更容易打動人的情緒，氣氛更熱烈。

手鼓嘣嘣地響起來了，幾個蒙古小伙旋風似的沖進了舞場，鷹一樣張揚著手臂，急速地繞場旋轉，發出挑戰似的嗨嗨聲。劉娜帶幾個女工迎上去，與他們對舞起來。他們時而蹲下，抖動著腰肢和臂腕；時而踮起腳跟，陀螺似的急速旋轉。鼓點急促熱烈，跺腳聲震耳欲聾，嗨嗨的吶喊聲把氣氛推向了高潮，看熱鬧的人一個個卷了進去……我深深地陶醉了。劉娜過來邀請蘆蘆長跳舞，他放下了手中的食物，進場跳躍起來，劉娜輕盈嫻熟，動作有舞蹈的美感，蘆所長沒有章法，動作笨拙生硬，踩不到點子上，看來人無完人，不可能什么都好，樣樣精通。看到我對篝火晚會充滿了向往，樊隊長慫恿著我去一起玩:“走，跟我過去耍去，過去吧，去跟他們一起跳，熱鬧熱鬧。”前面有人邀請我入場跳舞，我還不敢出洋相，看蘆所長這樣的水平，我也就膽大了起來。也是扁擔窟窿插麥茬—對上眼了，跳進隊伍中，模仿著別人的動作跳起來，才走了半圈，王文漢、尕娃子和小吳，還有許多人人前腳不離后腳，緊相連著也加入了進去，舞蹈動作有點扭秧歌的步伐，但更粗狂豪邁，每一步都盡量還的大一點，沉重一點，左腳向前，右手上揚，身體隨著向前彎曲一下，有點像云南土家族跳的鍋莊舞，人數不限，越多越熱鬧。三人盡情高興，真是撒了鹽的油鍋—熱鬧開了，鬧夠了，就帶著幸福快樂與激情陶醉的滿足。

不少姑娘紛紛登臺，唱校園歌曲、草原歌曲，每唱一曲，臺下就高聲叫“好，好好，再來一個”。

你笑了，他笑了，大家都開懷大笑，笑聲回蕩在應風里，恍惚間，在這氛圍里，在那笑聲里，我封閉多年的書呆子氣，讓風吹走了，讓笑融化了，全身一下子充滿了活力和激情。這里，沒有殿堂，不是音樂會，不這里沒有藝術家和演員，不是藝術表演，只是心的自然流露，粗狂的肢體釋放，卻總能打開人性深處的情愫，感染著每一個人。

看著周邊的牧民和職工，好像多年的老朋友推杯換盞，互相敬酒，笑著，聊著，那天晚上，喝酒吃肉，載歌載舞，通宵達旦。

阿茹娜和張亮，在晚會進入高潮的時候，悄悄的隱沒在深夜里，走向草原的深處。

1983年中秋節的草原之夜永遠地留在我記憶里了。

第二天，樂極生悲，尕娃子好久沒有收到媳婦的來信和消息，郁悶的想喝酒，買了半只羊煮了。酒是兩三塊錢的那種劣質貨，一斟就是小半碗，入喉火一樣燒。喝得舌頭都硬了，還打著結罵他老婆，說話很臟，什么“婊子“、“賤貨“、“賣X的“等等，我聽著有多難聽他就說多難聽。

“大哥，您就是個勘探工人，嫂子卻這么漂亮，比領導娶的媳婦美，比那些知識分子的婆娘還有氣質。說說你和嫂子的故事吧。”剛工作不久的康旭華問尕娃子。

“想聽嗎？“

“想聽，給咱支兩招，我也想娶個漂亮媳婦。“

“簡單的很，找破鞋。“

康旭華嘴張大楞在那里，不知道說什么好。

“既要好看的，又不想戴綠帽子，你娃爛蛤蟆想吃天鵝肉，做夢娶漂亮媳婦，竟想好事。“尕娃子一點也不掩飾他的傷疤，愿意自己揭開讓人看，不怕人說閑話，看笑話，也許是人活豁達了，一切都無所謂了。

“不過，別看我尕娃子五大三粗的不怎么討別的女人喜歡，可她就是愛我，這大概就叫作鹵水點豆腐——一物降一物。”說到這里他甚至毫不掩飾地流露出幾分得意之色。

尕娃子自言自語地又說順口溜:

“嫁漢不嫁石油郎，一年四季到處忙，

春夏秋東不見面，回家一包爛衣裳！

我是一個石油郎，背井離鄉在外忙，

白天累得腿發軟，晚上仍為資料忙；

思鄉痛苦心里藏，四海漂泊習為常，

長年累月在外奔，不能回家陪爹娘；

終身大事無心管，親戚朋友催喜糖，

戀人分別各一方，妹盼大哥早還鄉，

相思之苦妹難咽，距離拉得愛情黃；

好女不嫁鉆井郎，一年四季守空房，

家中瑣事無暇想，內心愧對爹和娘；

心中有苦說不出，回答只能笑來搪；

朦朧月色撒地上，兄弟把酒聚一堂。“

我突然明白了一個道理，并不是最好的就一定是最幸福的，有時候只要是擁有了也能很幸福！這完全是根據個人的實際情況而定的，就像其他人渴望吃上白膜膜，吃上香噴噴的肉，而對于勘探隊員來說，只要有一飩熱飯就已經很開心了。人的內心的欲望是沒有止境的，量碗裝水，不問情況胡亂倒水，只會導致這樣的情況，少了渴死了，多了淹死了！我們成天待在這兒，沒有多大的祈求，只希望能夠完整地伸展開自己的身子，能夠安靜地曬一會兒太陽，能夠心靜地吃一頓飯。

“來！喝酒！喝酒！別聽尕娃子那個'胡必列，滿嘴胡扯了'“老謝端著酒杯嚷嚷著。

野外地震隊是一個壓抑的雄性世界，這些漢子的身上大多有一種濃烈的男人氣味。一扯到女人，話一下子多了，語言不再木訥，神色不再癡呆，眵糊眼陡地發亮——那情景，奇妙得像枯草逢雨，枯萎的情感一下子煥發了生機。

輪到小吳講自己的風流韻事了，他比尕娃子和老謝文靜，話沒那么露骨，更多的是說的心里感受。我和未婚妻結婚證領了，卻三年不能回家結婚，好不容易結婚了卻不能團聚，千里之外，一年兩頭扯著，過著牛郎織女的生活，每年的春節就是鵲橋相會。每年春節回家，團聚不到一個月，離開家，回到地震隊，開始幾天是回味家庭的甜蜜，后來就是咀嚼在一起的過程和細節，思念老婆、想老婆，急的上火，急的跳墻，看那個女人都是雙眼皮的，那個女人都是美的，幻化成思念妻子。想她的眼睛，眉毛頭發，她的一顰一笑，一個動作，一個眼神，思念扯的很長很長，思念真是折磨人啊，平時的矛盾，老婆的缺點都沒了，越想越覺得她是那么美，是那么好，離不開呀！

盼呀！盼呀！一個月急的抓耳撓腮，二個月恨不得猴上樹，三個月氣得想把工作辭了，回家與老婆孩子熱炕頭，四個月痹了，五個月麻了，六個月木了，七個月不知道女人是什么滋味了，現在我真的知道和尚為什么能清心寡欲，明心見性了。就像我們這樣，時間長了，機體的功能會適應環境，自身調節，慢慢的冷卻欲望，把心火壓下去。