第一節(jié)　康熙與清初賦學(xué)

元明以來，由于在科舉中地位的下降甚至缺失，賦的發(fā)展呈衰落之勢。然而到了清代，賦重新被重視，賦的創(chuàng)作、理論，賦選的編纂等等，都取得了突出成就，使得這一文體出現(xiàn)中興的盛況。細(xì)究其故，康熙的推動作用是不容忽視的。

康熙對辭賦非常重視，文集中收有賦作近20篇⁽²⁾。不僅創(chuàng)作比較投入，他還從理論上提高賦的地位，將賦從《詩》六義中獨立出來，賦予其高于比、興而與《詩》并行的價值定位：

賦者，六義之一也。風(fēng)、雅、頌、興、賦、比六者，而賦居興、比之中，蓋其敷陳事理，抒寫物情，興、比不得并焉，故賦之于詩，功尤為獨多。由是以來，興、比不能單行，而賦遂繼詩之后，卓然自見于世，故曰：“賦者，古詩之流也。”班固又謂，登高能賦，可以為大夫。言感物造端，材智深美，可以與國政事，故可以為列大夫也。是則賦之于詩，具其一體，及其閎肆漫衍，與詩并行。⁽³⁾

元明以來出現(xiàn)一股辨體及尊體思潮，康熙就是在這種背景下，為提高賦體的地位，將其由古《詩》“之流”提高到與《詩》“并行”的地位，尊之可謂至矣。

之所以如此重視辭賦，是因為康熙看到辭賦在治理國家中發(fā)揮的作用，即賦選拔人才的功能。他說：

（賦）至于唐宋變而為律，又變而為文，而唐宋則用以取士，其時名臣偉人往往多出其中，迨及元而始不列于科目。朕以其不可盡廢也，間嘗以是求天下之才，故命詞臣考稽古昔，搜采缺逸，都為一集。⁽⁴⁾

賦顯才學(xué)，班固《漢書·藝文志》中釋“登高能賦可以為大夫”為“言感物造端，材知深美，可與圖事，故可以為列大夫”，《北史·魏收傳》魏收有“會須能作賦，始成大才士”之論，均將賦與才能相聯(lián)系。唐宋名臣如陸贄、范仲淹、歐陽修等不論是在政治還是文學(xué)上有巨大貢獻的人物，俱是通過科舉試賦得以選拔，這對康熙有很大的吸引力。其對賦的重視，除了發(fā)揮這種文體“潤色鴻業(yè)”的功能外，一個重要原因在于以賦選拔人。

康熙憧憬漢唐之制，初年也擬以策論代替時文作為選拔士子的手段，但遭到大臣反對。此后經(jīng)過調(diào)和，進士以下一系考試仍以八股文為主，而翰林院一系考試則繼承唐宋選舉之法，主要考詩賦。

康熙不僅命翰林將所作詩賦上呈以見詞臣才畢，還以賦作為甄拔翰林院人才的重要手段。首先是十八年（1679）博學(xué)鴻辭科考賦，此次賦題為《璇璣玉衡賦》。其次是翰林院大考考賦。二十四年（1685）御試翰詹諸臣于保和殿，賦題為《經(jīng)史賦》。名次列前者均獲得賞賚。三十三年（1694）五月，又大考詞臣于西苑，欽命《豐澤園賦》。詹事府贊善陸葇名在第一，即除內(nèi)閣學(xué)士。贊善秩從六品，內(nèi)閣學(xué)士秩從二品，一次考試就連升數(shù)級，這是普通京官難以比擬的。六月，又御試詞臣于暢春苑，欽命《萬壽無疆賦》，擢第一名詹事府詹事徐秉義為內(nèi)閣學(xué)士。再次，有些特定的場合如告祭等需要詞臣有一定的賦作能力，無疑也須以賦來衡量。漢代文學(xué)侍從之臣在帝王祭祀后還要獻賦，這作為一種傳統(tǒng)保持到清代。工賦者能獲得祭告的優(yōu)先權(quán)，惠士奇就曾榮獲這樣的“異數(shù)”⁽⁵⁾。正因選人以賦，所以“館閣之重賦體也，尚矣！”⁽⁶⁾在翰林院的多種考核中，雖詩賦并重，而賦其實更重于詩。

作為清初文化工程的一部分，賦集整理也是康熙所重視的。四十五年（1706），“命詞臣考稽古昔，搜采缺逸，都為一集”，編成《歷代賦匯》。書成之后康熙親加鑒定，并御纂賦序。奉敕編纂者陳元龍，時任經(jīng)筵日講官起居注、詹事府詹事兼翰林院侍讀學(xué)士。《歷代賦匯》在賦史上占有重要的地位，“自此書出，《賦苑》《賦格》，均不足言矣”⁽⁷⁾。

康熙以上措施對清代賦學(xué)的發(fā)展有多重貢獻。首先是在理論上確立了尊唐重律的賦學(xué)觀。元明兩代論賦“祖騷宗漢”，而對唐代律賦多所批評，甚至認(rèn)為“唐無賦”。康熙論賦調(diào)和古律之爭，于漢唐并無軒輊。論漢賦，則云“賈誼、枚乘、司馬相如、楊雄、張衡之流，制作尤盛”。論律賦，則重“其時名臣偉人往往多出其中”。調(diào)和古律之爭的意義是將唐代律賦提高到與古賦并列的地位，使得律賦在理論上受到重視。這對律賦在清代的復(fù)興有著促進作用。翰林院考試如鮑桂星《賦則》所云“律則以唐為準(zhǔn)繩”，導(dǎo)致清代律賦選本數(shù)量增多，士子的需要刺激了此類選本的大量刊刻。

其次是在創(chuàng)作上，翰林院考賦的政策促進了清賦創(chuàng)作的繁榮。不但詞垣中人為應(yīng)付考試而努力作賦，翰苑之外的文士也需及早培養(yǎng)賦作才能。清代舉人、進士科考試不試賦，但童生、生員系的考試則考賦。童生縣試，第三場再復(fù)與第四場連復(fù)均試賦；學(xué)政主持的觀風(fēng)、經(jīng)古考試，試題有古賦、律賦。童生、生員考賦的記錄不見于《欽定大清會典事例》《清史稿·選舉志》等官方文獻的記載，此科考賦未必是政府的規(guī)定。試賦之目的，誠如當(dāng)時賦家所說，在于“拔錄生童，預(yù)儲館閣之選”⁽⁸⁾，“備他日承明著作之選”⁽⁹⁾，都是為將來的翰林院培養(yǎng)人才。另外，清代書院平常也考賦，亦是“為館閣儲材起見”⁽¹⁰⁾。正是以翰苑為中心的多種考試促進了清代賦創(chuàng)作的繁榮，光緒十四年（1888）鴻寶齋主人所輯《賦海大觀》收錄清賦一萬五千首，雖尚不完備，然這個數(shù)目已近《歷代賦匯》的四倍。清賦創(chuàng)作之盛由此可窺一斑。

最后是詞垣重賦也促進了賦集的編纂。康熙二十五年（1686）出現(xiàn)兩部賦集，即陸葇《歷朝賦格》和王修玉《歷朝賦楷》，論及其產(chǎn)生，均與康熙重賦有關(guān)。《歷朝賦格序》云：“圣天子萬幾之暇，日與學(xué)士大夫解析六經(jīng)……集詞賦之大成，猗與盛哉！”⁽¹¹⁾而《歷朝賦楷序》主要突出了兩次考試刺激賦學(xué)興盛：一是“時天子方詔臣工征博學(xué)宏詞之士，親試詩賦，命典石渠”，即十八年博學(xué)鴻詞科試賦；一是“翰苑掄文，經(jīng)史應(yīng)制”，即二十四年翰詹大考《經(jīng)史賦》⁽¹²⁾。翰苑考試對賦集編纂最突出的影響是清代以館閣命名的賦集就有二十種之多，此類選本編者有少數(shù)未曾進入詞垣。非翰苑人士編纂館閣中人賦集，在于詞垣對普通士人的吸引力，正如時人所說，“異日致身清華，承明著作，即于茲選預(yù)卜之”⁽¹³⁾，揭示了他們編纂館閣賦的深層心理動機。這類選本一經(jīng)刊刻，就會產(chǎn)生“風(fēng)行寰宇，人編摩而戶弦誦”的轟動效應(yīng)⁽¹⁴⁾，社會上對此需要可謂盛矣。此外清代關(guān)于試牘和書院課抄之類的賦集也很多，如前所述，這也與翰林院重賦息息相關(guān)。同時，為律賦考試服務(wù)，各種律賦選本亦紛紛涌現(xiàn)。

清人趙光《竹笑軒賦鈔序》云：“唐宋以賦取士，講求格調(diào)，研究章句，后世言律賦者，靡不以唐宋為宗。我朝稽古右文，人才蔚起，懷鉛握槧之士，鋪藻摛文，幾于無美不臻，無體不備，骎骎乎跨唐宋而上之矣。”⁽¹⁵⁾可以說翰林院重賦對有清一代賦的中興起著不可估量的作用，正因清代翰林院的賦學(xué)成就，清人升騰起強烈的時代自信。