第3章 清除思想里的惡意小插件
- 微改變:如何做最好的自己
- 梓奕
- 22713字
- 2021-02-20 17:24:28
在你的思想里,也許沒有會把你人生觀、價值觀整個顛覆的“木馬病毒”,但肯定會有影響你整個行為程序運行的惡意小插件。這些插件不會讓你后退,卻阻礙你前進的速度,讓你在日常生活中多了各種糾結和鬧心。找到它們,并清除它們吧。
查找思想的“木馬”
微寄語 你的“思想木馬”有多少,或許你也不知道。但你可能會糾結于各種對和錯,經常對自己的某一個想法表示懷疑。若每當此時,你只要問問那顆最初的心,想想自己是不是真正的快樂就可以了。所以,請像電腦安全衛士一樣,每天提醒自己,查找思想里的病毒,再作出微微的調整,一切都會向著好的方面發展。
拋開天災、人禍、疾病的原因,有人健康快樂,有人命運多舛;有人活到九十,有人卻活不過十九。誰都想健康快樂地活到老,但這并不代表每個人都能實現這個夢想。
之所以會有這么大的不同,是因為每個人的生活習慣不同。而習慣則是由長期的行為形成,行為又是由思想支配。反過來推算一下,如果一個人的生活習慣有了改變,其實就是思想產生了轉變。如果是好的生活習慣,那就是擁有了正確的思想觀念。如果是壞的生活習慣,則是思想被植入了“木馬”。像電腦安全衛士一樣,每天提醒自己,查找思想里的病毒,再作出微微的調整,一切都會向著好的方面發展。
2011年8月3日 晴
又是一個半死不活的清晨,我像往常一樣下樓吃早點。
“幺妹兒,一碗豆……”我剛剛坐下,話還沒有說完,就被那個“油條西施”把話接了過去“一碗豆漿,四根油條,一碟咸菜,馬上就來。”這家伙肯定對我有意思,肯定的。
“哎,你看,”旁邊的一位老人拿著報紙推了我一下,“報紙上說了,吃油條會致癌!”“那又怎樣?”我咬了一大口剛端上來的油條,“人早晚都是死,逃得了嗎?”老人看了我一眼,扭頭繼續吃自己的飯去了。
交錢,等車,坐車,淚催一路,我終于走進了辦公室。又是忙碌的一天啊,“為了錢,老子拼了!”大不了等有錢以后再補償補償我的小體格。
中午吃午飯的時候,女朋友打電話說她一個特別好的朋友出車禍死了,電話里她哭哭啼啼地訴說著如何想念那個朋友。煩!我“啪”的一聲掛斷電話。有什么好哭的,早晚都要死,就算今天不出車禍,明天、后天的安全就能保證嗎?
下午的報表還是那么“雜碎”,墨跡了兩個多小時愣是一點頭緒沒有搞清楚。算了,還是求人幫忙吧。
下班等公交車的時候,正好看見隔壁辦公室的“呀咩嗲”坐進了一輛“別摸我”。從我旁邊經過的時候還擺了個超級風騷的小造型。我見過開車的那個男人,不就是個“富二代”嗎?唉,我怎么就沒有個有錢的好爸爸呢……
錢啊,錢啊,為了錢,我每天起得比雞早,睡得比雞晚。等我有了錢,有了地位,哼哼,我讓你“別摸我”……讓你“別摸我”……
明天要發工資了,這個月一定要給爸媽多寄回去一些。我做得多好啊,每個月都給他們錢,可他們還老說我不孝順。
這是一篇一個普通上班族的日記,看起來他是個很“向上”的男青年——思想活躍,能吃苦,有理想,孝順。你可能會說,自己其實也是個這樣的人,而且比他還“向上”。好吧,恭喜你,你和他一樣中了“思想木馬”的毒。
“思想木馬”有很多,只從這篇日記中就能看出很多不正確的觀念。
“思想木馬”之沒病就是健康。
健康是什么?有人以為健康就是“身體倍兒棒,吃嘛嘛香”,這確實是健康的一個體現,但也只屬于身體健康的范疇。真正的健康不僅包括身體健康,還包括心理健康。人家“油條西施”只不過記得你每天早點吃什么,你就覺得人家對你有意思,這不是你“老孔雀”,而是你的思想本身就是錯的。
認為“沒病就是健康”的人,大多是只重視身體健康而不重視心理健康的人。他們不重視心理調節和平衡,直接結果就是思想走極端,而且可能會引發抑郁癥、焦慮癥,甚至是精神病。
“思想木馬”之生老病死不可避免。
“生老病死”闡釋了人生必經的階段。從出生到衰老,從生病到死亡,生和死確實無法避免,誰都不可能選擇自己何時出生何時死亡。
雖然衰老和疾病是人生必經的,但我們卻可以用一些方法來延緩衰老、避免疾病。良好的個人衛生習慣、正確的起居時間、合理的生活方式都是不錯的方式。健康需要每天維護,只要你做法得當,肯定能延緩病老,多活幾年。
“思想木馬”之前半生拿命換錢,后半生拿錢換命。
賺錢沒有錯,但拼了命賺錢就不對了。有些人會問“你不是說‘活著就得拼’嗎?”書里確實有這樣的說法,但“拼”指的是“拼搏”,而不是“拼命”。如果一個人為了賺錢連命都不要了,就算他有萬貫家財也未必享受得到。
這就像那個吝嗇了一輩子的土財主一樣,一生之中從來沒浪費過一分錢,對自己吝嗇,對別人同樣吝嗇。當他的生命快到盡頭的時候,他積累出的財富已經無法計算。他用所有的錢財為自己建造了一個豪華的墳墓——活著賺錢,死了享受。事實上他什么都沒享受到,墳墓里的寶貝最后被盜墓者一掘而空。
“思想木馬”之意外傷害不可避免。
意料之外的東西確實不是人為可以控制的,但可以在日常生活中謹慎行事,從而達到避免隱患的目的。而不是事事心存僥幸,想著“過得去就過,過不去就死”——沒有人是100%幸運的,撞大運的結果只能是“悲慘”二字。
這就像過馬路一樣,如果你每次過馬路的時候都左看右看,都能“寧停三分,不搶一秒”,相信一般情況下你都是安全的。如果你從來都不管不顧,覺得“反正該出車禍的時候都要出,躲也沒用”,那遭遇車禍的幾率要大得多。
“思想木馬”之有錢就有了一切。
沒有錢是萬萬不能的,這句話在大多數情況下都能成立。但有人覺得錢是萬能的,有了錢就等于擁有了一切,卻是大錯特錯的。有錢的人一定健康嗎,用錢能買到健康嗎,有錢的人一定快樂嗎,用錢能買到快樂嗎?擁有一切,一切指的是什么?親情、友情、愛情、物質享受。只說這些最平常的事情,就不是錢能夠完全左右的。
“思想木馬”之為下一代留財富是長輩的義務。
“有思想、有才華,不如有個好爸爸。”自從看了《奮斗》,很多人都會有這種“財產至上”論。他們認為自己如何拼搏奮斗、如何有能力都不重要,重要的是上一輩留給了自己多少財富。
好吧,不去推翻你對一個“好爸爸”的渴求是對是錯,單說你上一輩的財富從何而來?是你的父輩們自己創造的,還是源自你世代的祖輩?任何人的財富都不是憑空而來的,如果自己不奮斗,只靠“外援”過日子,早晚都會坐吃山空。
“思想木馬”之孝敬長輩就是給錢。
“孝順”是中華民族的傳統美德,父母生養了你,孝敬父母是每個人應盡的責任和義務。
雖然在小的時候你爸爸媽媽總會說“孩子,好好學習,長大了賺大錢,讓爸爸媽媽沾你的光,”但這并不代表著他們養育你的目的就是讓你賺錢養他們。他們只是在激勵你,讓你有目標去奮斗。
父母需要的當然不是你每個月給了他們多少錢,更不是你給他們買了多少名貴的補品和衣服。他們需要的只是你能在他們身邊,陪他們聊聊天,哪怕什么都不做,只要能和你生活在同一個屋檐下,或許就是他們最大的享受。
你的“思想木馬”有多少,其實你自己也不知道。好多你認為是正確的觀念,可能別人覺得是錯的。你可能也會糾結于各種對和錯——不知道到底誰是正確的。其實這并不要緊,當你產生懷疑的時候,只要問問那顆最初的心,想想自己是不是真正的快樂,就這么簡單。
總愛靠邊坐
微寄語 不再靠邊坐,遇事雖然多了風險,但也多了機遇;雖然不能觀摩,卻可以多些體會。人生是一場爭奪機遇的戰爭,只有放棄靠邊的位置,才能有更多獲得機遇的機會。
公交車、地鐵站,當你被擁擠的人群“送”進車廂,你喜歡待在車廂的什么位置?是拼命地擠到中間,還是冒著被壓成相片的危險靠在一邊?
公司開會,你和其他同事走進會議室,你喜歡坐在領導身邊,還是遠遠地坐在會議桌的一角,以此來顯示低調和無害?
朋友聚會,眾人圍坐在一起,你是喜歡坐在最中間、最矚目的位置口若懸河,還是經常遠遠地坐在一角,靜靜地吸著煙,聽著大家高談闊論?你面上帶著微笑,心里卻非常不屑與他們為伍吧?
對于大多數人而言,靠邊坐似乎已經成了習慣。無論什么時候、什么場合,總是自然而然地靠邊。他們當然知道“靠邊坐”并不是鐵定的、不可忤逆的規定,也不是天經地義的,卻很少會想改變這種習慣,因為他們根本不知道改變的意義。
讓位置更靠近中間一點,生活會發生怎樣的變化呢?
很多人覺得靠邊坐是一種與世無爭的狀態和低調平庸的心態,就像他們口中總有事沒事喊著的“低調”和“淡定”。事實上,他們不知道這種行為在本質上與低調和淡定沒有任何關系的。靠邊坐不是性格,也不是個性,不是好的狀態,更不是積極的心態。
“靠邊坐”是非常普遍的心理疾病,其病發體現主要是靠邊而坐、冷眼旁觀、高高掛起和坐享其成。造成這種疾病的主要原因是懶惰、膽怯、悲觀失望和不思進取。靠邊坐有時是懦弱的表現,并不是所謂的追求閑適恬淡,也不是不愛與人爭,更不是什么心性靦腆,和蘊藏著等待爆發的力量也沒什么關系。事實上,有些靠邊坐的人是因為有些膽小怯懦——他們不是不想靠到中間,而是根本就不敢。
解決靠邊坐,一句口訣、一種信念和一個行動。
一句口訣:長點心吧!
連續火了兩年的《相親》小品在大多數人看來只是本山大叔為大家送上的新年賀禮,那句“海燕哪,你可長點心吧”也成了無數人競相效仿的句子。對于大多數靠邊坐的朋友們,這句話同樣適用:“親,長點心吧。”
提問,如果你現在正在靠邊坐:誰規定你必須靠在邊上看著別人成功?誰逼你一定得坐在邊上看著別人接受喝彩?難道有人把刀架在你的脖子上,讓你明目張膽地坐享其成?如果你正在靠邊坐,那你得長點心,想一想為什么自己不能成功?為什么接受喝彩的不能是你自己?為什么你不能主動創造,享受“Well done”的喜悅?
長點心吧,就像你總是覬覦的那張老板的坐椅,你不用“急頭白臉”地否認,誰都有向上攀爬的能力,首要問題就是你想或者不想。事實上,不論你想還是不想,那把椅子都在那里,不遠不近。既然它不動,你動一下又何妨?
信念:我是傳奇!
威爾·史密斯的《我是傳奇》并不像《變形金剛》那樣絢麗,也沒有《女人的香氣》那樣浪漫。當整個城市只剩下羅伯特上校時,他并沒有因為孤獨和恐懼而輕生,反而擔負起了拯救全人類的重擔。一個人,一只狗,最終在危機四伏的都市里書寫了一篇平凡卻輝煌的傳奇。
你的四周有“僵尸”嗎?你孤獨嗎?你更用不著每天和假人談情說愛吧?既然如此,你干嗎把自己扔到角落,讓自己那么靠邊呢?還是你在等,等你前面的人都完蛋之后再大顯身手?大可不必這樣吧——既然你已經有了想要得到那把金交椅的野心,為什么不再給自己來點信念呢?說不定,你就是那個傳奇呢!
行動:我才是主角!
陳佩斯和朱時茂有一個經典的小品——《主角與配角》,為了當上主角,飾演叛徒的陳佩斯可謂耍盡了小聰明。坦白地講,坐在角落里等著天上掉餡餅的你,還不如洋相百出的陳老板。
實際上,主角并不等于無敵,但主角絕對擁有更好的發展方向。哪怕最終發展未遂,也好過每日碌碌無為,像是按部就班的機器,重復著每日的工作流程,沒有夢想、沒有競爭。
仔細想一想:你是小人物嗎?有人規定你必須是小人物嗎?你的骨子里是如何看待自己和期望自己的?你靠邊坐得是不是太久了?悠閑是不是已經磨光了你的戰斗力?想一想,不努力是一天,努力不也是一天嗎?
你臨邊而坐,卻不知道那舒適愜意的享受是最可怕的溫水,你這只青蛙,早晚會被溫水煮熟煮爛。長此以往,別說是你的夢想和未來,恐怕最后你自認為的“悠閑的一邊”都難保全。
能不能從“靠邊坐”的位置搬到優雅舒適的座位上去,能不能搶到鏡頭、升職加薪,能不能一改往日膽小怕事、庸碌無為的作風,全在你如何去改變。如果你不是祖上積德、含著金鑰匙出生的太子爺、嬌小姐。如果你也沒有像李嘉誠、小甜甜式的配偶。如果你也沒中500萬,那么,你只有靠自己了。
說到底,“靠邊坐”只是個思想中微不足道的小插件,有人覺得它沒什么,但總是存在著卻不是什么好事。治好“靠邊坐”并不難:你只需要小小地改變一下自己,把你那寶貴屁股向中間挪一挪,每天只挪那么一小點,就這么簡單……
少是力量,簡單是利器
微寄語 很多人都認為簡約主義者都是自虐的苦行僧,甚至覺得他們很“二”。因為從小我們就學習“The more the better”,都知道多多益善才是最好。可隨著年齡的增長,會發現其實多和復雜并不代表完美,而少和簡單卻能使我們生活得更快樂。
More or less,which do you like?(或多或少,你喜歡嗎?)
很多人都認為簡約主義者都是自虐的苦行僧,有人甚至覺得他們很“二”,因為我們從小就學習“The more the better”,都知道多多益善才是最好。可隨著年齡的增長,我們會發現其實多和復雜并不代表完美,很多時候少和簡單卻能使我們生活得更快樂。
愛寵物的你,泰迪、薩摩耶和金毛犬你都喜歡,可時間和空間都有限,三只一起養,還是只留一只呢?
愛鍛煉的你,渴望擁有忍者神龜的腹肌和施瓦辛格的臂膀,身體孱弱怎么辦?是盲目地加大訓練度,還是循序漸進、日積月累?
愛工作的你,一天之內想做計劃三份、總結三份、報表三份……你只有兩只手,全接下來,做得完嗎?
愛學習的你,知道書是知識的源泉,你逮著書就看,不論糟粕精華,看這么多記得下來嗎?
愛虛榮的你,知道自己窮矮丑,卻天天夢想著自己能成白天鵝,千方百計地穿增高鞋、墊鼻梁、磨顴骨,“整”出來的,還是你自己嗎?
渴望成功的你,不論大小真假,所有機遇你都滿心希望地去抓,到最后做了多少無用功?
渴望健康的你,只要對身體有益處的東西,不論食物補品,你都兼容并包、胡吃海造,這樣你就健康了嗎?
Less and simple can make us have more.(少和簡單,可以讓我們擁有更多)
不論承認與否,多和雜并不是什么好事,少與簡卻能讓我們的生命更加輕松自在,能帶給我們more happy,more healthy,more free.more wealth.more successful(更快樂,更健康,更自由,更豐富,更成功)……這并不是在說空話,以下幾條小改變,不用費多少精力和時間,每天做一點,任何人都會更完美。
少計較一些,多快樂一些。
少計較一些錢賺多賺少、花多花少,少計較一些事成功多少、失敗多少,少計較一些衣服時髦不時髦,那么就能有更多的時間花在好友和親人身上,有更多的精力用來看日出和花開的美麗,也有更多的心情去體會生活本身的美好。其實,這就是快樂之源。
擁有的少些,壓力也就輕些。
都說“不想當將軍的士兵不是好士兵”,卻沒人意識到士兵的本職就是一名士兵。如果人們總把心思放在更多、更高和更強上,雖然這會成為奮進的激勵,卻會增大背負的壓力。一旦處理不好的話,不僅沒有當上將軍,士兵也沒有當好。
少買點東西,多一些追求。
日益緊張的生活節奏和工作效率使更多的人把購買方式放到了網上,一到閑時,很多人都會把時間用到網上,看看這,瞅瞅那,見哪個都想買,看哪個都想要。實際上這些都是必要的嗎?盲目地購物,最終只能浪費得更多,也讓人們忘卻了自己本該有的追求。
享受的越少,積累的也就越多。
到最高檔的西餐廳去系上餐巾,吃上一份最新鮮的法國鵝肝醬,再有位出色的小提琴師在旁演奏,有人覺得這就是在享受生活。但換一個角度來講,如果你能降低消費檔次,把所有生活中的“西餐廳”都換成“拉面館”,這樣用不了多久,誰都可以在家里擁有西餐廳一般的待遇了——積累是每天都要進行的,節省能積累更多的財富。
想得簡單些,就會忘得干凈些。
多疑敏感是很多人的共性,其中更有一些無論什么事都想往自己身上牽的人,這樣做的最終結果就是讓自己的思想背負過多的負擔。如果哪天想忘記一些東西,或許在忘記之前還會煩躁地想:早知道這樣,還不如當初假裝不知道了。對,就是這樣,如果把什么事都想簡單些,或者干脆就當它不存在,心靈回收站就永遠不會爆滿了。
抽絲剝繭,遠遠勝過大手一把抓。
所有的面都是由點組成的,所有的大問題也都是由若干小問題組成的。與其在思考和處理問題的時候盲目地“顧全大局”,倒不如仔細分析,辨清真相。很多時候,只要解開一個小小的扣,如山樣的問題便輕松解決了。
少看別人,多想自己。
人分三六九,十指不平齊。每個人都有自己的生活,在人生的大戲中也都只有自己這一個主角。作為一個主角,你是愿意活出自己的精彩,還是想看著那些更富有、更快樂、更成功的人,去追尋他們的腳步呢?
簡單地生,才能精彩地活。
羨慕嫉妒恨,空虛寂寞冷,無奈無助煩,孤獨平淡痛,每個人都有自己解不開的小疙瘩,尤其是很多人會把精力和時間放在這些疙瘩上費勁地去求解。然而,你為什么不能想開一些,看淡一些,放灑脫一些呢?這才是老百姓自己的小生活啊!
人生就是1+1,只是道簡單的算術題。
大學教師在黑板上寫上“1+1=?”,高才生們紛紛拿出草紙,不停地演算,不停地撕碎一張又一張草紙。幼兒園老師也在黑板上寫著“1+1=?”,小朋友們不假思索、異口同聲地回答“2”!
1+1=2,這是人盡皆知的公式,也是條千古不變的真理。面對如此簡單但真實的問題,幼兒園的小朋友都能毫不猶豫,你還猶豫什么呢?少一些復雜思索,簡單地看待、對待,微改變就是這樣,思想只要經過小小的改變,就能恢復如出:能“2”就“2”,簡簡單單地“2”。
多數問題,“猴急”不來
微寄語 每個人都有迫切想要得到的、急切想要達到的、熱切想要看到的某些事和物的時候。而此時,很多人都像屁股著火的猴子坐立不安、上躥下跳。其實,“猴急”不是好習慣,改掉猴急的毛病,才可以使人少些盲目沖動,多些思考的時間;才可以使人減少失敗次數,多些取得成功的機會。
《西游記》里最痛苦的是誰?有人說是總險些被吃的唐僧,有人說是總被各種事情折騰的八戒,有人說是臺詞最少的沙僧。眾說紛紜,事實上大家都說錯了,最痛苦的是大師兄孫悟空。
為什么說孫悟空最痛苦?西行路漫漫,各種遭罪,各種妖精,各種折磨。如果只有孫悟空一人,他完全可以一個跟頭飛到如來那去取經。可有了唐先生這個“累贅”,悟空就得捺著性子忍著猴急,一步一步地蹭到西天。
這種折磨就像是讓一個大胃王吃飯的時候必須數著米粒,就像讓一個大富翁花錢的時候必須一次只花一分,就像讓一個開著奧迪的車手必須把速度限制在三邁之內一樣——煎熬、痛苦、發瘋欲狂、猴急不已……
其實每個人都有著自己的無奈和欲望,都有自己迫切想要得到的、急切想要達到的、熱切想要看到的。每當這個時候,很多人都急得像熱鍋上的螞蟻,急得上躥下跳、上樹爬墻,像只屁股著火的猴子,坐立不安、焦急不已。
每個人都有猴急的時候。
“窮矮丑”想要“高帥富”,房子、車子、票子,聚財、成才,很多人都在急,都在惱;“沒文化”想要“梅聞花”,從小人書到連環畫,四書五經到百家姓,從三百首到千字文,很多人都在求知若渴,卻又不得其法;沒自信想要變超人,拜關二爺,紋下山虎,誰都做過英雄夢,但真成英雄的卻沒有幾人;盼成功成了判徒刑,為了高人一等,為了光耀門楣,為了抬著頭做人,很多人走上了不歸路;要減肥,各種減肥藥,各種減肥操,某某減肥茶,某某肉堿,某某咖啡,甚至是某某減肥衣。胖胖們可能經常像沒頭蒼蠅一樣亂撞。
中獎了,手機短信提示中了“非常六加一”的特等獎,還等什么?不假思索地撥通了電話,結果被騙……急什么,急著被騙錢嗎?
猴急不等于積極,千萬不要遇事就往前沖,不要聽風就想下雨,那不是奮發向上,而是沖動莽撞。把猴急當成積極的人,都只是在為自己的魯莽、盲從和失敗找借口。況且有些問題也不是靠著猴急就能解決的,這就和“天要下雨,娘要嫁人”一樣,再急也沒有用。
多數問題,確實不用急。那些不是迫在眉睫的、必須馬上進行的、無法可解的問題都不用猴急。猴急會使人沖動,并做出錯誤的判斷。
裝傻充愣·虛位以待·靜觀其變·循序漸進·三思而行·有備無患·問心無愧
每個人都有自己的“小九九”,不是所有表象都能蒙蔽人的雙眼。如果某天你看清了某件事情的本質,不要急著去解決——如果蛇的七寸還沒有露出,那就假裝什么都沒看到,做好在適當的時間給以致命一擊的準備吧。
等待是一種美德,不要覺得你比他人提前或守時就代表著你高人一等,這也不是你猴急的資本和依仗。如果時間還來得及,千萬不要氣急敗壞地詛咒罵街,看看四周的風景,這會讓你的心境更加平和。
每個人的一生都不可能盡是坦途,如果你某天倒霉地遇到了100秒的紅燈,那么千萬不要脾氣暴躁地按喇叭。這一分多鐘的時間你可以給愛人發條短信,可以整理一下自己的衣冠,也可以聽聽廣播——反正時間在那,做些有益的事情就是了。
愛情、事業、生活,所有的一切都有著其本身的規律。你急或者不急,它們都在那里。平心靜氣、循序漸進、穩扎穩打,只有按著正確的步驟進行,你的根基才能穩固。如果急于求成,很多時候會讓你功虧一簣。
你看到的就是真相嗎?你聽到的就是事實嗎?不經過思考和調查,你就永遠沒有急的權利。這就像陰天了不等于就要下雨,刮風了不等于要打雷,冒煙了不一定是著火,摔跟頭也不一定會撞到后腦勺一樣。多想想,多問問,多看看,把心思動夠了再動嘴、動手吧。
提前準備是一種良好的習慣,失敗者更沒有猴急的權利。與其在失敗之后氣急敗壞地怨天尤人,倒不如吸取這次失敗的教訓,在下次成功之前把所有方面都想清楚,做到有備無患——把猴急的時間用到留后路上,這對你更加有意義。
雖然賭博不是好事,但人生本身也是一場巨大的賭注,這場豪賭中又包含著無數小賭,你的每一個決定、每一句話、每一個舉動其實都是一次下注。既然你已經下了注,你思考過了,你努力過了,你問心無愧,那么,你只要等著看結果就可以,急也白急。
人生之路漫長,卻不及取經之路曲折;人生之路坎坷,卻不及西去之路難行;你最大的敵人再厲害,也不如八十一難中隨時都會要人命的妖魔。孫悟空那樣的猴脾氣和大手段都能捺著性子走完西行路,我們又有什么不可以的呢?
我們都是不完美的孩子
微寄語 千萬不要覺得自己如何完美,因為誰都不是完美的孩子。身高、外貌、文化、財富、健康……每一方面的不足都可稱之為缺陷,但也可以作為自己的特征,使自己更容易被他人記住。
每個人都曾渴望過完美,有些人直到現在也一直在盼望著自己能夠完美,但這世界上真的存在完美嗎?富有的人不一定健康,樂觀的人不一定漂亮,成功的人不一定善良。事實上,這個世界本就不存在完美!
奧特曼再厲害,也沒能把小怪獸趕盡殺絕。鮮花需要糞便的澆灌,再幸福的愛情背后也有淚水。有人說完美只能在夢中出現,卻忽略了夢本身是不完美的,就好比長生不老伴隨的也只是孤獨一生。
悲觀了嗎?是不是覺得原本有些顏色的世界忽然暗淡無光,是不是覺得殘酷的現實無情地打碎了兒時那些原本美好的夢想?是不是覺得所有奮斗、拼搏、積極都成了走向黑暗的基石?可能很多人都會這樣想,那說明在“完美”二字中,人們更多地看到了“完”,卻忽略了更重要的“美”。
人性因“完”而更“美”,正視“完”,才能見到“美”。
世界不存在完美,卻存在著美。之所以會把“完”和“美”放在一起,就好比每一種美麗的肥料都是冷酷的“完”。上面這些話,如果倒過來念一下,仔細思考,那么結局又該如何?
這就像我們小時候學語文,老師總是讓我們用“雖然……但是……”造句一樣,想想我們當年造過的句子吧:
雖然下雨了,但是我們還是走到了學校。
雖然刮風了,但是我們還是走到了學校。
雖然下雪了,但是我們還是走到了學校。
雖然下雹子了,但是我們還是走到了學校。
這些關于氣候環境和“但是我們還是走到了學校”的句子,當年大家都沒少造,但有誰想過,這些“下雨”、“刮風”、“下雪”之類的詞,不正是我們人生中遇到的“完”嗎?“但是我們還是走到了學校”,雖然只是件普通的事情,但在那時我們的心中,這就是當時的最美。
從美學角度來講,殘缺也是一種美。維納斯是個殘疾,但她的美正是因斷臂而成。如果給維納斯接上胳膊,再給她換上衣服,或者再弄個煙熏妝,加上美瞳,把她的臉調成仰面45度,可能也會很美。但那種美,還是維納斯的美嗎?
每個人都有自己的美,只是很多人都把眼光放到了“完”上:廚子補胎比不上修車的,人們經常過分地關注自己的“完”,反而忽略了美的存在。
你雖然不如比爾·蓋茨有錢,但他的中國話絕對沒你說得好。最淺顯的一個道理:健康的生命,相對于那些奄奄一息的人們,活著本身就是一種美。
與“完”做朋友,微改變,“美”便會現身。交友之道,在乎相攜相耀,不管你覺得自己的缺點有多么不堪,都不要在意,勇敢地正視自己的不足,積極正確地去改變可以改變的,樂觀寬容地容忍不可改變的,還自己一個“清清白白”的自己。
換一些方法,方向可以改變。每個人都有自己的長處與短處,如果你正在進行的事情不是你的強項,那就不要太逼迫自己了。找一些明路,窄巷能變通途。鉆牛角尖和眼光狹窄是很多人都有的毛病,這就像用指甲刀砍樹一樣,既然這方法不行,為什么不換一種更有效的方法呢?如果沒有力氣單獨搬起五棵白菜,那就不要把時間浪費在埋怨自己力氣小上,一次搬一棵就是了。
多一些自律,習慣更加自然。無規矩難成方圓,不自律不成習慣。習慣的養成伴隨著每時每刻的自律——如果想減肥,又懶得運動,那就多提醒自己不要多吃。如果連提醒都懶得提醒自己,那好吧,只有夢回唐朝了。
多一些希望,生活才更有光。工資少,房子小,狗狗身上長跳蚤;吃冰棍發燒,喝可樂感冒,整夜整夜睡不著覺。完了,這個悲催的世界,可怎么活啊?該怎么活就怎么活唄,錢少就少花,房子再小也是房子。少吃冰棍,少喝可樂。少計較一些,多樂觀一些。想要生活更有光,只需要不斷進發,向著希望!
多一些勇敢,心就會更明亮。餓了,冷了,困了,這都是很容易就說出來的問題。但長得丑、賺得少和沒人要卻是很多人難以啟齒的話題。或者在這些人看來,這就是他們的“完”吧,但這又有什么呢?如果連自己的“完”都不敢承認,那么這些毒素就會永遠地藏在心里,不斷地蠶食著你的自信和勇氣。這樣的心,怎么會明亮?
老人們常說一句話“苦不苦,想想紅軍兩萬五;累不累,想想雷鋒董存瑞;難不難,想想革命孫中山”,紅軍長征的勝利、英雄烈士的英名和革命志士的成功,不都伴隨著無盡的苦難和波折嗎?與他們相比,你的生活、你的人生不是更美好嗎?
人性本身存在著缺陷,羨慕嫉妒恨,孤單寂寞冷,這些壞的思想存在于每個人的內心,只是表現的程度不同罷了。有惡意思想插件存在并不是件可怕的事,可怕的是被這些負面的情緒掌握著,那么這個人看到的世界將永遠都是暗淡無光的。
人性本身也存在著不甘的基因,這就如困獸猶斗一般:不斷地掙扎拼搏,在缺陷中追求完善,在失望時心懷希望,在“完”中求“美”。世界一直存在著,美同樣無處不在,區別只在于人們是如何看待這個世界,如何看待美。
我懶嗎?我不懶
微寄語 呼吸不會懶、眨眼不會懶、心跳也不會懶,只要人是動著的,就是勤奮的。千萬不要總把自己的不勤奮當成懶惰,與其想辦法與懶惰做斗爭,不如想辦法讓自己更勤奮——世界上本沒有懶,只有不夠勤奮而已。
我懶嗎?我不懶,我只是看自己不爽,不想對自己好罷了。
我懶嗎?我不懶,我只是不想讓自己更健康罷了。
我懶嗎?我不懶,我只是不想讓自己升職加薪罷了。
我懶嗎?我不懶,我只是不想讓自己更受歡迎而已。
我懶嗎?我不懶,我只是胖得不想多運動而已。
我懶嗎?我不懶,我其實就是膽子小了點而已。
就有那么一部分人,每天做的都是傷害自己的事情。如果有人向他們提出要求,他們總會以各種借口來搪塞,有時會不屑一顧地抽抽鼻子,有時會把懶惰的原因推到別的事情上,有時候干脆說自己是故意折磨自己……
世界本不存在絕對的懶,只有不夠勤奮。
有人說自己懶得跑步,有人說自己懶得做飯,有人說自己懶得工作,有人說自己懶得笑臉逢迎,這是有些懶,但從沒聽誰說過自己懶得呼吸、懶得眨眼和懶得吞咽。如果一個人能呼吸、眨眼和吞咽,那么這個人就不是絕對的懶,只是在某些方面不夠勤奮而已。
之所以不勤奮是因為后路太多。有關系,有人脈,有圈子,這種人就算失業了也不著急,反正會有人幫他找,何必自己費勁呢?有這么多便利條件,那干脆去做些輕松自在的事吧。在等待工作的日子里,你可能會玩玩游戲,聊聊天,旅旅游。
如果有一天沒了這些后路,如果再次失業,你想投簡歷,知道簡歷怎么做嗎?知道如何應聘面試嗎?很多人都是自己不親自嘗試,總把希望放在別人身上,一旦希望破滅了,便會徹底完蛋。
改掉這種不勤奮的方法很簡單,在心里斷掉自己的后路,就當這些路子都未存在過。就當只是一個人在戰斗,沒有任何的扶持和幫助,做些該做的事,這樣的人生不是更加豐富多彩嗎?適時地把自己孤立起來,進入背水一戰的狀態,想不勤奮都難!
之所以不勤奮是因為危機感不強,就像熱帶的人從不擔心下雪一樣,甚至連棉服都沒有預備過。要知道,雖然在你的有生之年天不會塌地不會陷,滄海也成不了桑田,但不代表你就可以高枕無憂地活著。多長點心吧,有時候勤奮就像眨眼和呼吸一樣。如果人斷了呼吸就會死亡,把勤奮也當成呼吸,不勤奮就會死,我想誰都不會再懶惰了。懶惰就如毒瘤,積得多了,遲早會變成隨時都會爆炸的炸彈!
人之所以不勤奮都是因為心理作用。每個人都有自己的好惡,很多人對于喜歡的事情都會很勤奮,而對于厭惡的或者不感冒的問題就懶得接觸。這就像一個懶得用電腦學習的人,卻會關注豆瓣、貓撲一樣。
很多人都說自己懶,連衣服上的灰塵都懶得撣掉,寧可這樣邋里邋遢地穿著。可如果這個人是一個喜歡干凈的人,他們的衣著從來都是整潔的,容不得哪怕只是一粒微塵——好惡決定著人是否勤奮。
之所以不勤奮都是因為習慣太多了。有些人習慣了衣來伸手、飯來張口,有些人習慣了被別人牽著鼻子走,有些人習慣了不刷牙、不洗澡,有些人習慣了明日復明日。其實,與其說這些是習慣,倒不如說是毛病。這就像那個脖子上套著大餅卻被餓死的懶漢一樣,他習慣了媽媽把餅喂到嘴里,如果妻子不在了,自己就會被餓死。這故事雖然有些夸張,卻影射出了一些大大小小的問題。習慣可以成自然,毛病同樣也能成自然。不論自然與否,毛病就是毛病,必須改正。今天改一小件,明天改一大件,久而久之,當改毛病也成了一種習慣,這種人想不勤奮都難!
之所以不勤奮其實是在炫耀懶惰。有人覺得世界上最幸福的就是蓋著白菜、枕著胡蘿卜睡覺的小白兔,和穿著睡衣不停睡覺的懶羊羊。一些資深的宅人們最喜歡的事情就是穿著小白兔睡衣在屋子里晃蕩來晃蕩去,吃著巧克力,打著網絡游戲。
這就和電影里“吃著火鍋,唱著歌”的縣長一樣,雖然給人的感覺并不是懶惰,而是一種帶著炫耀性質的腐朽生活,但長期下去,當這種生活成了習慣,那么勤奮便會悄然而走,剩下的只是徹底的懶惰。
不論物質和精神有如何高層次的享受,都不要把自己徹底沉浸在溫柔鄉中。如果睡著了,請及時醒來吧。從收拾臥室做起,每天堅持,用不了多久,你會覺得這也是種享受。到底懶不懶,其實只有你自己才知道。
今天的天氣似乎不錯,太陽暖烘烘的,不要憋在家里睡懶覺啦。勤快地走出房門,再勤快地搬張躺椅,然后就可以舒舒服服地躺在椅子上享受陽光啦!如果恰巧有人路過,看到你懶洋洋的樣子,他們肯定不知道,其實你一點都不懶……
為自己的錯誤誠懇道歉
微寄語 有錯誤就誠懇道歉,不只是認知自己過失的表現,也是使人與人之間的關系更加融洽的好辦法。當一個人敢于為自己的錯誤誠懇道歉,就證明他的心境很明朗,他人同樣會更樂意與之相處。如果你錯了,不管你以前習不習慣,從現在起,勇敢地為自己的錯誤去承擔責任吧!
下屬工作出了錯,劈頭蓋臉就是一頓訓斥,訓完了才知罵錯了人,不想道歉嗎?
從小嬌生慣養,把天捅出窟窿都沒人說你的不是,從沒道過歉,不會嗎?
我們從小就學“知錯就改、勇于承認”,但人性的缺陷卻使大多數人們把“對不起”三個字視為禁區,在這些人眼里,說個“對不起”,比登天還難。如果情勢所逼讓他們道歉的話,他們就會有種快要窒息的感覺。
為什么不道歉?不道歉的原因有很多,有些人面子薄,礙著大男子主義或小女子情懷,不好意思道歉;有些人想不通,總覺得自己才是受傷害更大的一方,總是習慣性地把自己當成受害者,不愿意道歉;有些人怕承擔,擔心道歉以后就要賠償一些損失,或者會失去一些重要的東西,不敢道歉;有些人清高自傲,覺得自己的身份高于對方,道歉就等于貶低了自己的身份,不屑道歉;有些人死鴨子嘴硬,總覺得自己是對的,哪怕全世界的人都指責他,他也死不悔改,梗著脖子,不肯道歉;還有些人從小就沒道過歉,覺得天上地下唯我獨尊,根本就不會道歉,道歉對他來講,就如笑話一樣。
為什么要道歉?答案很簡單:錯了,就要道歉。
犯錯誤不可怕,可怕的是把犯錯誤當成一種習慣。若犯了錯誤再不道歉,那就是一種人性的墮落了。一些自我修復能力強的人,在犯了錯后會內疚自責。雖然不道歉,但也會盡量去平衡事態,用行動達到道歉的目的。而一些自律性不強的人,則會慢慢地愈加墮落,直到最后破罐子破摔。
不論道不道歉,人每犯一次錯誤,便等于在內心增加了一顆毒瘤。如果這些毒瘤不清理的話,人性遲早會被徹底地扭曲。偏偏就有那么多人,巧立各種名目,目的只有一個,就是不道歉。
道歉是正視自我的表現,別拿自尊當借口,自尊不等于隱藏真相。道歉是自我解放的表現,別拿丟人做搪塞,面子沒有誠信重要。道歉是對別人的接納,也是對自己的寬容,這是一種平復彼此內心的贖罪方式。
有錯就認的道理所有人都清楚,這個話題就算闡述得再多,也沒什么意義。事實上,大多數人最關心的問題都是如何讓自己張開道歉的口,以及如何道歉。假如此刻的你正因某些譴責而糾結,你想知道該如何向對方道歉,不用急,你要做的事情其實很簡單。
心要誠,理要清,話要明。
如果你意識到了自己的錯誤,并已經對他人造成了傷害,而你的道歉恰恰就是平復對方內心創傷的良藥。所以,你首先要認識到自己所犯的錯,這是相當重要的。把自己轉換成被道歉者,感受一下被道歉者內心的痛苦,去思考如果自己遭受了這樣的創傷,最希望得到的是哪種形式的道歉,要如何才能徹底地諒解對方所犯下的錯,希望對方承擔什么樣的責任。
你知道自己應該用哪種方式道歉,現在你需要做的就是擺正心態,拿出你的誠心,不能讓對方覺得你是在兒戲。你要知道,錯了就要道歉。對方看到了你的誠意,內心自然會平復很多。但這并不代表事情就結束了,當你道歉完之后,不妨試著和對方多交談一些,關于這個錯誤的后續,你打算如何彌補,征詢一下對方的意見,看看對方對你有什么建議。
這并不是無的放矢,而是通過交談來讓對方潛移默化地接受這個事實,也可以通過交談來緩和你們彼此之間的關系。這不是虛偽,也不是卑怯,更不是拍馬逢迎,而是人性的感知和交流。犯了錯誤的人們常常會把自己的心放到陰霾之中,有時候雖然心里想著去道個歉,緩解一下內心的痛苦和自責,但始終沖不破“對不起”這三個字。隔閡就這樣產生,不斷滋長,直至不可化解。
你不是傳話筒,也不是復讀機,所以在道歉的時候千萬不要不停地說“對不起”。拿出你的誠意告訴對方,你知道對方的感受,你意識到了自己的錯誤,你知道自己對對方造成了什么樣的傷害。勇敢地告訴對方你錯了,你愿意承擔一切罪責。
其實很多人在道歉的時候最難逾越的還是那句“對不起”,一旦把這三個字說出來了,大部分人就能繼續往下說了。如果你也在道歉的時候難以啟齒,那不妨先找面鏡子,對著鏡子里的自己排練幾遍“對不起”。
道歉有助于較快地消除彼此的隔閡和戒心,有助于加強彼此之間的理解和信任。誠懇地道歉是一種態度,是一種風格,是一劑良藥,也是一種自豪。如果你錯了,不管你以前習不習慣,從現在起,勇敢地為自己的錯誤去誠懇地道歉吧!
解決所有的“半途而廢”
微寄語 人生中有很多“半途而廢”,它們會讓你不甘,讓你恐懼,讓你無奈,也會讓你不好意思遺忘。所以,請把你所有的“半途而廢”建立一個檔案,然后,著手有針對性地作出微改變,直到“半途而廢”的檔案中不再有新的文件。
很多人都會抱怨,說自己做事越來越沒有信心了,因為自己總是半途而廢。其實這些半途而廢的事情都是人們的心疾,每多一次半途而廢,心疾就加重一分。如果總是半途而廢,那么這個人的心就已經病入膏肓了。
人生其實就是今天一件事,明天一件事,后天一件事,每件事可能都沒有完全搞定,不是這樣就是那樣的原因半途而廢了。很多事可能時隔太久就會被人漸漸淡忘,但有些事只要一被憶起,就會引發一陣長吁短嘆。有些后悔只是暫時的,而有些卻是一生的。
每個人的生命都是有限的,在有限的時間里,如果不想讓自己留有更多遺憾,那就不要半途而廢。別拿信心、勇氣和時間做借口,這些只是你逃避現實的幌子罷了。你需要的,是堅持下去。
建立一個“半途而廢”檔案。
翻開手機的通話記錄,會想起幾個忘記要撥打的電話;翻開短信記錄,會發現幾條忘了要回復的短信;打開電腦,會找到幾個沒有及時完成的電子表格;忘了答應兒女帶他們去游樂園的承諾;兩個月前就說要回家看父母……
人生中有很多半途而廢,這些半途而廢可能出于你的不甘,出于你的恐懼,出于你的無奈,也可能出于你的不好意思和遺忘。不論因為什么,把你所有的半途而廢建立一個檔案。
對愛情的不敢說、內疚。
愛情是每個人都要經歷的,在愛的歲月里,你們有著那么多甜言蜜語、海誓山盟,你們總是積極地勾勒美好的未來,編制著只屬于你們自己的夢。但是后來,愛情悄然離去,不管是誰不珍惜誰,你們分開了。
你愛過一個人,當初不顧一切地想和那個人廝守終生,最終卻沒能走到一起。你一直想和那個人說聲“對不起”,說聲“我希望你過得好”,可一直都沒有說。拿起電話,你一定還牢牢記得那個號碼,撥通它,告訴那個人你想說的話,你要做的僅此而已。別以為這是在打擾對方的生活或者讓對方勾起了傷心往事。你怎么知道那個人此刻不在企盼著你的祝福,不是一樣在惦記著你呢?
對父母說聲“對不起”和“我愛你們”。
你想過十年后的自己是什么樣?會有多少財富,是否身體健康,孩子是否長大成人,你和愛人是否依然愛著彼此嗎?你能告訴我,當你想到這些問題時是什么心情嗎?
你會很富有,很有權力。你很健康,孩子很懂事。你的愛人會永遠愛你,而父母肯定會魂歸黃土。不要覺得有些話說得難聽,這些都是事實。父母養育了你前半生,你是他們最大的財富。而你呢?
不管你如何做,父母對你的愛都是無私的,他們永遠不會記恨你,不會真正責怪你。他們愛你,那是無怨無悔的愛,徹底的愛,真正的愛。你對他們呢?你確實愛著你的父母,不用強調,因為這是作為一個人都應該做到的。可你告訴過你的父母你愛他們嗎?
別覺得不好意思,自你出生之日,你就赤裸地出現在父母面前。在他們眼里,不管你現在是權高位重,還是身低位卑;不管你現在是陽光帥氣,還是頹廢失落;不管你現在是百萬富翁,還是貧窮破落。你都只是那個赤條條的小嬰兒。
其實你心里早就想告訴他們你的愛了,不用臉紅,這是每個人心里都一直有著的想法。你早就想大聲地告訴他們你有多感激他們,多想念他們,多在乎他們,多愛他們了。
這里不給你打氣,假如對父母表達情感還要別人鼓勵的話,你就太失敗了。你只需要想一個問題:等到父母百年之后,魂歸黃土之時,你想說愛,去何處說……
對幫助過你的人說聲“謝謝”。
臉皮薄,面子矮,很多人都是這樣。當你接受別人的幫助時,如果這個人和你關系一般,你輕易地就能說出“謝謝”;如果這個人和你關系很近,你就算憋得臉紅脖子粗也道不出“謝謝”。
換一個角度,如果你幫了別人呢?你的初衷確實不是為了得到一個“謝”字。但假如你幫了別人,而別人連句“謝謝”都不說,你會怎么想?如果別人說了呢?雖然你可能會回答“哎呀,別和我客氣”,實際上你的心里確實是溫暖的。
再換回來,一句“謝謝”就能讓別人心里暖,這個“買賣”看起來并不虧本,為什么你不做呢?去見見那些人吧,或者找他們聊聊天,或者喊大家聚一聚,記得要真誠地說一聲“謝謝”哦。
對傷害過你的人說聲“感謝你”。
別人之所以傷害你,是因為你有可以被傷害的弱點。你被傷害了,你傷心了,你痛哭流涕,甚至一蹶不振。你也可能義憤填膺,還可能揮拳相向。但不管你怎樣,你的弱點依舊是弱點。就算這次你報仇了,下次還會有人找到你的這個弱點來傷害你。
挫折使人成長,磨難使人自醒,別人對你的傷害也可以使你認識到自己的弱點。對你來說,還有什么比發現自己弱點更好的事情呢?你發現了它,改正了它,讓你自己更強大,這是件多么令人振奮的事情啊!
為什么還要對那些傷害你的人耿耿于懷呢?如果沒有他們的小傷害,你可能根本發現不了自己的弱點,萬一被另外一些人借機對你大加傷害,你不是虧得更多?所以,你不能把罪責都歸結到別人身上,所有人對你的傷害都只能怪你自己不夠強。
微改變的結果就是“半途而廢”的檔案中不再有新的文件,不管你做的事情有多難、有多累,你都要堅持著完成它。因為你每完成一件事,就等于給自己打了一次強心劑,就等于讓自己的心疾減弱一分。如果你做什么事情都能有始有終,你的心疾將蕩然無存。
讀一本暢銷書
微寄語 每一本暢銷書背后都有一個新潮的頭腦,每一本暢銷書之內都有一個時代的縮影。讀一本暢銷書不僅能使你更清晰地理清時代的脈絡,知道如何在時代的大潮中乘風破浪,還能開闊你的視野,增加對世界的認知。
為什么要讀書?讀書能增長知識,讀書能陶冶情操,讀書能強化技能,讀書能……此處省略2000字。
每一本暢銷書的背后都隱藏著一個與眾不同的思想和一個時代氣息。靈敏的鼻子,時代的味道。每一本暢銷書的策劃者都有一個異常敏銳的鼻子,它能在第一時間嗅出時代的氣息,接收最快的信息,以及時捕捉。
毒辣的眼光,未來的發展。每一本暢銷書的執筆人都不是庸庸之人,他們看的不僅是市場和需求,也不僅是定位和賣點,還有下一時期的讀者最迫切想看到的文字。
獨具匠心,獨樹一幟的思想。暢銷書不等于流行書,每本成功的暢銷書都不是追逐跟風的產物。說白了,暢銷書的作者不僅有新潮的言論,還有新潮的思想。
“一個與眾不同的思想+一個時代=暢銷書”。暢銷書是時代的縮影,是最另類、新穎、現實的思想的組合。但讀暢銷書并不是盲目地逮著一本暢銷書就如饑似渴,而是要有選擇性地讀書:每一本暢銷書都有其暢銷的原因,在選書時,要本著“以業為主,愛好次之,雜書休閑”的原則選擇。
第一,以業為主。工作是每個人賴以生存的主要來源,在選擇暢銷書的時候,首先要選擇的就是與自己本職工作相關的書籍。這種書籍能帶給你的收效最大,不僅能加快工作效率、減小工作壓力,還能在最大限度上對你升職和加薪有所幫助。
第二,愛好次之。每個人都有自己的愛好,有人喜歡旅游,有人愛好攝影,也有人把大部分業余時間都用在了寵物身上。如果你看專業書籍看得累了,恰好你還有精力和時間的話,不妨購買一些與自己愛好相關的書籍。
第三,雜書休閑。既然是休閑的雜書,那就是專門用來打發時間或者陶冶情操的了。一本好的休閑暢銷書,幾乎每一篇都能讓人學到一些東西,最起碼也能帶給讀者一些樂趣或感動。相對“業”與“愛好”而言,這類書帶給人自身修養方面的提高更多,也更能讓人放松。
讀書不能盲目,不能隨便拿出一本暢銷書就往死里讀。雖然人的腦細胞有若干多,但不代表能裝得下那么多的知識——知識的積累需要時間,每個人的時間都是如此的寶貴,不能隨便浪費在無關緊要的知識上。
讀書之一為精。有些暢銷書的內容是與人們生活、工作或學習息息相關的,這些知識就是要學得精的內容。就像一個CEO不僅要知道公司的組織架構,明白每個部門的工作流程,還要知道全公司上下是如何運轉的。
讀書之二為懂。有些知識可以說是人情世故,也可以說是文化基礎。舉個最簡單的例子,你可以不知道喬四爺,但不能不知道喬布斯。交流是人與人交往中最直接的方式,如果你懂得多了,就不會在對方口若懸河的時候不知如何應答。
讀書之三為知。人腦不如電腦,不可能把所有資料都條目清晰地保存起來。有些知識并不是非要知其內的,就像你應該知道聯合國秘書長的名字,卻沒必要知道他兒子的名字一樣。這些東西知道得太多了,反而會讓人覺得你不務正業。
暢銷書不等于武林秘籍,求知也不是“Ctrl+V”。
有人認為如果讀懂了暢銷書,就等于讀懂了這個時代。實際上,暢銷書不是武林秘籍,就算你把單一一本暢銷書弄得再清,也只不過是了解了作者的一部分思想。換言之,單一的一本書,最多只能讓你成為一個作者,而不是時代的掌控者。暢銷書不是天書,只對你有一個引導作用。如果你想找出最適合自己的道路,多讀書、精讀書才是王道。
你開通了“開心農場”嗎
微寄語 農場分很多種,有開心農場,有傷心農場,有無所謂農場,有妒嫉農場……每個農場中都只有一名農夫,農場的性質完全由農夫來決定。農夫想要一個傷心農場,那就是傷心農場;農夫覺得這是個開心農場,那就是開心農場——只有在主觀上想開心,才有希望得到開心。
小時候不開心,要錢沒錢,要自由沒自由,就盼著考上大學,那時候就可以自己拿著生活費隨便花,還不用在家看父母的臉色。上大學了不開心,別的同學都花前月下,可偏偏自己卻搞不上對象,盼著工作,那時候搞對象的機會就多了。
談戀愛了不開心,為啥別人能這跑那顛地出去玩,自己還得苦巴巴地上班賺錢。口積肚攢,辛苦度日,連給對象買的玫瑰都常在里面混幾枝月季,就這樣還是覺得錢不夠花,盼望著,盼望著,啥時候能換份薪水高點的工作啊!
工作換了還是不開心,有時間搞對象就沒時間上進,不上進就可能被開除。為了往上爬而疏遠了戀人,結果事業有了,愛情沒了。但這都算不上什么,有了梧桐樹,還怕沒有鳳凰來搭窩?
房子有了,車子有了,票子有了,時間也有了,另一半長得跟電影明星似的,花錢花得相當專業。旅游根本就是家常便飯,想去荷蘭去荷蘭,想去河南去河南。什么愛瑪仕、LV都跟地攤貨一樣想買就買,可為什么現在還不開心?
什么是開心?簡言之,開心就是心理和生理欲望得到滿足時的一種狀態。“欲望得到滿足”就是“心想事成”,就像在農場里把一顆種子埋在土中,盼望著它能茁壯成長,當它長成結果實的時候,就是心想事成。
在心想事成之后,還得有一個知足的過程:那棵結了果實的樹,它的果實夠多嗎?如果覺得這數量可以滿足,并心懷感恩,那么此時就是真的開心了。所以可以說:開心=心想事成+知足+感恩,三者缺一不可。
小時候我們聽著“春天在哪里”長大,都知道“春天在那小朋友的眼睛里”,可開心在哪里呢?無數人都在絞盡腦汁地尋找開心的源頭,卻不知道開心一直就在自己的身旁,在開心農場中等著人們去開墾。
尋找快樂的過程,就像一個在開心農場耕耘的過程。
所有你看到的、想到的、聽到的都可以稱之為一個農場。你看到了天空,那天空就是個農場;你聽到了風聲,那風就是個農場;你想到了未來,那未來就是個農場——只要意識存在著,整個世界都是一個大農場。
農場分很多種,有開心農場,有傷心農場,有無所謂農場,有妒嫉農場……每個農場中都只有一名農夫,農場的性質完全由農夫來決定。農夫想要一個傷心農場,那就是傷心農場;農夫覺得這是個開心農場,那就是開心農場——只有在主觀上想開心,才有希望得到開心。
人一生中的每一個舉動都可以稱之為一個播種的過程。每眨一下眼,每走一步路,每和朋友說句話,每做一件工作——每一個想法都等于埋下了一顆種子。區別在于播種的時候是本著怎樣的目的:眼要眨到什么程度,路要走到什么程度,話要說到什么程度,工作要做到什么程度。每一顆種子都有一個期望值,只有達到了這個期望值才可能開心。
每個人都有自己的期望值,也就是夢想。有人渴望成功,有人希望財富,有人想要健康,這些人的夢想是好的,卻有很多人在達成夢想時也不快樂。種子生根了,發芽了,綻放了,結果實了。一顆果子是收獲,10顆果實同樣是收獲,就算顆粒無收,至少也努力過、拼搏過,這樣一個有汗水與辛勞的過程,難道還不能滿足嗎?
前人所說的“知足長樂”本身就是個錯誤,知足的人不一定快樂,只能說“不悲傷”,因為在快樂和悲傷之間還存在著一個“不悲不喜”。事實上,我們身邊就有著那樣一些人,就算他們遭遇再多的失敗,臉上也常掛著笑容,這些人不是傻子,而是在知道滿足的同時還心懷感恩。
微改變,讓人生的農場永遠充滿開心!
少盼望一些:都說“無望無求”,那么無求便是不悲傷。不要總把目標定得太高,那會讓人很累,也很容易煩躁。其實得到快樂很簡單:餓的時候有飯吃,還能吃飽;渴的時候有水喝,還能喝夠;困的時候有床睡,還能睡足。
多知足一些:錢多錢少都是生活,位高位低都是日子,不要總把精力放在對金錢、地位、名氣和羨慕嫉妒恨上。學會知足,不要總是這山望著那山高,與其跟強者置氣,倒不如跟弱者比肩,這確實能讓人滿足。
少計較一些:坐公交車沒座,逛市場丟了錢包,著急取錢卻遇上插隊的,談戀愛被人甩,交朋友被人騙,買菜少找了5毛錢——吃點虧又死不了人,有什么可計較的?那只能讓自己更郁悶。
多感恩一些:感恩很重要,不知感恩的人永遠得不到快樂。感恩于自己的努力,就算當初沒有盡全力,也是拼搏過了;感恩于他人的幫助,就算沒幫上什么大忙,也是付出了;感恩于時代的贈與,點背不能怪社會,至少它讓你遠離了戰爭;感恩于生命賦予的能力,不論聰明還是愚鈍,不論身康體健還是疾病纏身,活著本身就應該開心!
痛苦對于你只是“軟柿子”
微寄語 不同的人有不同的人生之路,相同的是每個人的人生之路都不可能一路平坦,痛苦和挫折是在所難免的。當痛苦襲來時應該如何?把它當個軟柿子即可。
在人生的旅途中,每個人都會遭遇失敗和磨難。在失敗和磨難面前,很多人都曾痛苦過。痛苦并不是件可怕的事情,最可怕的是人們在厄運的侵襲下精神和心境漸漸變得凄涼,原本充斥在身體和心里的力量也悄然流走——它們成了痛苦的傀儡。
當被痛苦群毆時,這些一蹶不振的人覺得這世界沒了顏色,人生沒了樂趣,心甘情愿地被痛苦蹂躪著,還自我欺騙說“這個打擊太大了,我承受不了了”。但凡事都有兩面性,有另一些人,卻根本不把痛苦當回事,倒不是這些人經常倒霉,而是痛苦對他們來講,就像個“軟柿子”。
痛苦究竟可不可怕,對于不同的人會有不同的結果,但不管怎么說,痛苦確實也有它的好處:絆倒你的人會強化你的雙腿,欺騙你的人增強了你的智慧,藐視你的人喚醒了你的自尊,遺棄你的人讓你學會獨立——面對痛苦的時候,只要心是光明的,世界就是光明的。
面對痛苦這個軟柿子,我們需考慮的只有一個問題:究竟是人駕馭人生,還是人生駕馭人。一個奴隸,他習慣被人驅使,習慣了責罵和皮鞭。就像一個被人生奴役的人一樣,他只會機械性地忙碌、休息、吃飯和行路。痛苦對于這些人而言完全就是個多余的東西——他們本來就麻木到沒有絲毫知覺,痛不痛苦都是一個樣。
另外一些人,他們的心永遠是自由、敞亮的,在他們眼里,這世界到處都充滿了迷離的色彩,到處都是一片生機勃勃的好景象。他們善于勾畫自己的未來,并且按這個勾勒一步一步地走下去。他們認為,在光明面前,一切帶有黑暗色彩的痛苦都將煙消云散。
人活著是為了什么?活著就是為了面對,面對人生路上各種未知的喜悅、幸福、成功、失敗、挫折和痛苦。這些都是不可避免的生活內容,活著的使命就是一件一件地解決掉它們。面對痛苦,我們能做的只是迎難而上。
如果一個人總停留在一個位置,痛苦永遠不會主動為他讓路。如果他向前走一步,雖然會和痛苦的距離更近,但只要不停地向前,直到和痛苦緊緊地貼在一起,挺過這時候,痛苦自然就會后退。
看著痛苦想著“爽”,這并不是在教你使用阿Q的“精神勝利法”,而是讓你對自己、對未來充滿希望。別總把自己拘在痛苦里而不自拔,更不能放棄最初的夢想。如果鳳凰不浴火,它如何能重生呢?
“太痛苦了,我受不了了,讓我死了算了!”很多人在痛苦的時候都會產生這種想法。他們覺得自己在這些痛苦的折磨下已經生不如死了,與其被這樣摧殘,還不如終結了自己的生命來得實際。
身體發膚受之于父母,生命豈是個人說終結就終結的?就算真的要死,死亡之后呢?虛無、消失,什么都沒了。不能再呼吸人間的空氣,不能再聽、再想、再言語、再歌唱、再舞蹈、再笑……可怕嗎?如果有人覺得這些不可怕的話——一個人連死都不怕,還怕痛苦嗎?
喊叫是所有動物的本能,人也是如此,尤其是在遭受驚嚇或者疼痛的時候。就像一個人走在馬路上,忽然被人從后面踹了一腳,他肯定會“哎喲”一聲,因為他疼。如果只是被人輕輕拍了一下,他可能只是輕輕地“咦”一聲,因為不疼。
痛苦了就要喊叫,這是理所當然的事情。但有些人卻經常用堅強的意志壓抑著情感,無論多么痛苦,他們都能強忍著不喊不叫。在尊嚴和面子的驅使下,就這樣硬挺著——能忍著不叫,只能說明還不夠痛苦。
有人說人生本來就是一個痛苦的經歷,雖然人生中有無數的快樂和幸福,但也存在著很多痛苦磨難,人活著就是來經受這些痛苦的洗禮的。還有人說人生是一個享受磨難的過程,因為每一次風雨之后都會出現彩虹,沒有永遠的痛苦,只有永遠的甘于痛苦。
痛苦可怕嗎?吃肉咬到嘴唇是痛苦,能忍;走路摔斷腿也是痛苦,為什么就不能忍?如果誰覺得痛苦可怕,那么它就永遠可怕。如果誰不把它當回事,該吃吃、該玩玩,該干嗎干嗎,痛苦遲早會自覺無趣地夾著尾巴溜走。說到底,痛苦就是只紙老虎,是個軟柿子:在痛苦面前,你弱了,就只能痛苦;你強了,它就什么都不是!
把恐懼趕出你的內心國度
微寄語 相對于世界的廣博來講,個人是渺小的;相對于身體的脆弱來講,內心卻是強大的。每個人的內心都是一個國度,疆域的大小由內心是否強大來決定。將恐懼從內心國度趕走,才能迎回晴朗的天空,才能事半功倍地迎接人生挑戰。
每個人的內心都是一個自由的國度,意志是這個國度的主宰,恐懼則是來自外界的侵略者。每個內心國度都時刻在上演著意志和恐懼的戰爭,不同的是有些人的意志足夠強大,強大到置任何恐懼于不顧;有些人的意志則和恐懼的能力在伯仲之間,它們長期進行著艱苦卓絕的拉鋸戰;還有些人的意志根本不堪一擊,恐懼還沒有露出真面目,意志便自行潰散。
恐懼的種類很多,有人恐懼貧窮,有人恐懼批評,有人恐懼不健康,有人恐懼失去,有人恐懼失敗,有人恐懼年邁,有人恐懼挫折,還有人恐懼死亡。每個人的周身四處都充斥著無數恐懼的影子,它們一直在伺機而入,一旦意志放松了警惕,恐懼就會瞬間入侵。
不論貧窮、疾病,還是失敗、挫折,都是人生必需經歷的。有些人把這些當回事,一出事就害怕得不得了,有的甚至被直接嚇倒;有些人則根本無所謂,什么恐懼,該來就來,該走就走,照吃,照睡,照玩,照生活。
有人說那些“無所謂”的人是“神經大條”、“心大”或者“沒心沒肺”,實際上是因為這些人明白恐懼的本質:當內心受到外界刺激的時候產生恐懼。由此不難看出,雖然恐懼產自內心,但還是在外界的影響之下才能產生,說白了,恐懼就是一個“外來戶”!
不自信是恐懼的先遣部隊,它的主要體現是對拒絕和結果的恐懼。因為對自己不敢肯定,所以不自信的人在辦事說話的時候總是畏首畏尾,生怕一不小心遭到拒絕,或者承受不好的結果。
膽子小的人最容易被恐懼盯上。走路怕摔跤,吃飯怕噎著,睡覺怕不醒,住屋子怕地震,住野外怕天塌,喘氣都怕嗆到嗓子眼……這些膽小的人每時每刻都在恐懼著周圍的一切,“我怕”是他們的口頭禪,但他們的心跳從來就沒比常人慢過。
無知的人也是恐懼的目標。都說“無知者無畏”,這句話只說對了一部分,因為還有一部分的無知者是有所畏懼的。這些自稱“有自知之明”的無知者們,當遭遇未知的事情時,經常會止步不前或者轉道而行,絕對不會去碰觸自己未知的領域。如果某天與未知狹路相逢,他們便會心生恐懼,一步一挪地行路。
內心國度,豈能被外來戶侵占?
怕挨打,因為挨打會疼;怕失戀,因為失戀會痛;怕出錯,因為出錯了會失敗……每個人都有自己的怕,有些怕是可以避免的,但有些是在所難免的。天要下雨娘要嫁人,這些無法左右和預知的事情,恐懼根本解決不了任何問題,因為雨不會因恐懼而不落,地球也不會因恐懼而停轉。必將發生的事,恐懼有用嗎?
病要藥來醫,飯要口來吃,任何一件事情都有它的解決之道。與其把時間用在恐懼上,倒不如用心去尋找一些解決問題的辦法。如果只是恐懼著,那恐懼的事將一直存在。如果把它解決掉,那還用得著恐懼嗎?
小心雖然能駛萬年船,但過分地小心卻很可能使船壓根就離不開碼頭。就像有人害怕摔跟頭,所以在走路的時候總是心存恐懼。害怕,不停地害怕,不停地想著“千萬不要摔跟頭啊,摔跟頭好可怕,”結果他就這樣想著想著,“撲通”一下摔倒了——與其心存恐懼,不如小心翼翼,把心思都用在做事上,恐懼自然離去。
對于已經發生的事情,發生了就是發生了,又能怎樣?“千萬不要再發生這種事啊,我好害怕啊”,很多人就這樣不停地想著,其他什么事都不做,把所有的心思和精力都用在恐懼上。甚至整天躲在臥室里,靠在墻角,緊緊地抱著被子,哆哆嗦嗦地害怕著——未來不會因為恐懼而改變!
擊敗恐懼微改變。光說不練假把勢,說得再多,沒有行動也是白搭。既然不想恐懼,那就從一件害怕做的小事開始吧:隨便找一件你恐懼的小事,比如不敢吃辣椒,不敢走夜路,怕狗,怕疼,怕癢癢……
正視恐懼:你的內心你做主,別人說什么、做什么都只是別人,外界帶給你的一切感知、痛苦和磨難都只是外界降臨的,而不是從你內心產生的。別以為恐懼是源于你的內心,如果你把恐懼當成理所當然,將永遠無法逃脫恐懼的騷擾。
強大信心:如果你任由恐懼在你的地盤肆虐的話,別人無話可說。如果你不想繼續被恐懼奴役,那就站起來,告訴自己:老子不怕你!在你咄咄的氣勢下,你會發現恐懼其實不過是個外強中干的窩囊廢罷了。