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第2章 中國共產黨為什么會擁有無堅不摧 無難不克的力量

  • 大黨魅力
  • 張燕 周書煥
  • 9262字
  • 2021-02-01 14:35:09

習近平總書記指出:“中國共產黨的歷史,總起來說是黨團結帶領人民不斷把中國革命、建設、改革事業推向前進的歷史,其所取得的成就與進步偉大輝煌,其所經歷的困難與風險也世所罕見。”[29]為什么中國共產黨會擁有無堅不摧、無難不克的力量,能夠帶領中國人民歷經各種困難風險取得輝煌成就,實現了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍?馬克思主義理論是其強大的思想武器,崇高的信仰是其源源不斷的動力源泉,為理想而奮斗、不怕犧牲、堅持到底的精神是其強大的信念支撐。

擁有看家本領

百年來,中國共產黨帶領中國人民,克服了重重困難和考驗,實現了民族解放,建立了新中國,使中華民族煥發出蓬勃生機,中國在短時間內成為世界第二大經濟體,取得了社會主義建設的偉大成就。不少人不禁要問,這是為什么?為什么中國共產黨能在幾十年間,將一個積貧積弱,飽受西方列強欺凌的弱國變成一個現代化強國?中國共產黨堅持馬克思主義,把理論與實踐相結合,探索了適合自身國情的發展道路是一個重要原因。

2018年5月4日,在紀念馬克思誕辰200周年大會上,習近平總書記強調:“我們要堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法,堅持和運用馬克思主義關于世界的物質性及其發展規律,關于人類社會發展的自然性、歷史性及其相關規律,關于人的解放和自由全面發展的規律,關于認識的本質及其發展規律等原理,堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發展觀、矛盾觀,真正把馬克思主義這個看家本領學精悟透用好。”[30]

“看家本領”,這是習近平總書記對中國共產黨堅持馬克思主義這個根本遵循的最生動、最形象的描述。馬克思恩格斯給我們留下的最有價值,也是最具影響力的精神財富,就是以他們的名字命名的科學理論——馬克思主義。中國共產黨在領導中國革命發展的過程中,在領導中國人民進行社會主義現代化建設的過程中,堅持馬克思主義這個看家本領,將馬克思主義基本原理與中國革命實際相結合,探索出了一條實現中華民族復興,中國人民幸福的光明大道。創造性地開創了中國特色社會主義道路,使中國結束了近代積貧積弱、飽受欺凌的黑暗歷史,使中華民族真正站了起來,屹立于世界民族之林。

在馬克思主義這個看家本領的引導下,中國人民在政治、軍事、外交等方面取得了舉世矚目的成就。現在的中國是聯合國安理會五大常任理事國之一,是世界第二大經濟體,世界第一貿易大國,世界第一外匯儲備國,世界第一鋼鐵生產國,世界第一糧食總產量國以及世界上經濟發展最快的國家之一,是世界許多國際組織的重要成員。中國經濟連續30多年保持高速發展,至今仍保持著中高速發展水平。

中國共產黨在實踐中把馬克思列寧主義與中國國情相結合,具體問題具體分析,不機械照搬別國模式,獨立自主選擇本國發展道路,開辟了有中國特色的社會主義道路。

中國共產黨成立之初,中國處于半殖民地半封建社會,政治、經濟、外交等社會各方面受到外國殖民主義者的控制。以毛澤東同志為代表的中國共產黨人,將馬克思列寧主義與近代中國實際相結合,在探索中不斷前行,在經歷了大革命失敗的慘痛教訓后,中國共產黨人逐漸意識到掌握武裝力量對于中國革命的極端重要性。經歷了南昌起義、秋收起義的失敗,毛澤東、朱德等老一輩無產階級革命家在中國革命生死存亡的關鍵時刻,在馬克思主義普遍真理指引下,不盲目照抄照搬蘇聯經驗,結合敵強我弱的復雜嚴峻形勢,不照搬俄國十月革命“由城市到農村”的做法,放棄打大城市,把部隊帶向了敵人力量薄弱的農村,開辟了井岡山革命道路。

工農武裝割據局勢的形成以及武裝割據理論的提出,從理論和實踐上處理好了武裝革命、根據地建設以及土地革命三者之間的關系,為中國共產黨的發展指明了方向。從此,中國共產黨走上了符合中國國情、具有中國特色的革命道路,即農村包圍城市、武裝奪取政權的道路。在革命的依靠力量上,糾正了單純依靠城市工人階級的做法,鍛造了一支以農民為主要成分的革命軍隊,通過三灣改編,初步解決了如何把以農民以及舊軍人為主要成分的軍隊建設成為一支無產階級新型人民軍隊的問題,保證了黨對軍隊的絕對領導,奠定了政治建軍的基礎。

中國共產黨依靠馬克思主義,不僅取得了領導中國革命和建設的偉大勝利,同時在不斷探索的過程中,也豐富了馬克思主義思想,增加了新的內涵,將這個“傳家寶”在薪火相傳中發揚光大。《共產黨宣言》里就這樣寫,“只要資產階級采取革命的行動,共產黨就同它一起去反對專制君主制、封建土地所有制”。基于此,中國共產黨在國際共產主義運動建立統一戰線方面成功經驗不多的情況下,通過自己的艱辛摸索和實踐,在經歷第一次國共合作失敗的情況下,探索實現了第二次國共合作,建立了抗日統一戰線,取得了抗日戰爭的偉大勝利,對馬克思主義統一戰線理論和世界政治斗爭理論做出了重大貢獻。

中華人民共和國成立以后,統一戰線成為國家政治生活的重要方面,中國共產黨和各民主黨派的聯合已經日益制度化,中國共產黨領導的多黨合作已經成為我國的一項基本政治制度。在中國社會主義建設實踐過程中,中國共產黨始終堅持從群眾中來,到群眾中去,全心全意為人民服務。這正是對馬克思恩格斯以上論述的繼承以及結合中國實際的經驗總結。中國共產黨人在發展中國特色社會主義的過程中不斷繼承和發展馬克思主義,實現了馬克思主義中國化,才能在險惡的國際環境下,戰勝一切困難,實現了中華民族的偉大復興。

但是反觀蘇聯,作為馬克思主義最早獲得巨大成功的國家,在后期的革命實踐中,受西方資本主義和平演變的影響,拋棄了馬克思主義指導,放棄了社會主義意識形態,造成了亡黨亡國的悲慘結果,造成了20世紀最嚴重的地緣政治災難。20世紀80年代中期,由于西方國家的和平演變和蘇聯自身故步自封,蘇聯的主流意識形態僵化。作為蘇聯共產黨領導人的戈爾巴喬夫沒有從馬克思辯證唯物主義出發去解決問題,而是由一個極端走向了另一個極端,由教條主義走向自由主義,推行資產階級自由化意識形態。在“新思維”的指導下,“歷史虛無主義”“人道的民主的社會主義”取代了以馬克思主義為指導的社會主義,造成蘇聯民眾以及蘇聯共產黨員思想混亂,思想的混亂造成了行為的失控,最終導致蘇聯這個可以和美國抗衡的超級大國轟然倒塌、土崩瓦解。蘇聯解體后分裂成的15個國家一蹶不振,即使是繼承了蘇聯大部分遺產的俄羅斯,經濟也大不如前。俄羅斯學者亞歷山大·季諾維耶夫就曾把蘇聯解體的原因歸結為蘇共對馬克思主義的背叛。他說:“現實社會主義的變形總是同馬克思主義的教條化或對馬克思主義的背棄一起開始的。這兩種情況都是蘇聯現實社會主義所特有的。如果說在其發展的第一階段是教條主義盛行的話,那么在其最后年代,則是蘇共領導開始疏遠馬克思主義,并用各種各樣的自由主義和改良主義思想偷換馬克思主義。”[31]

今天,世界政治格局發生重大變化,雖然從當今時代的特征看,整個世界的面貌發生了巨大變化,但是這些變化都是表象的,從實質上看,當今時代與一百年多年前的時代并非根本不同。東歐劇變、蘇聯解體,目前世界社會主義運動受到嚴重挫折,作為曾經與美國勢均力敵的超級大國,蘇聯的轟然倒塌可能原因有很多,包括其國內各種矛盾的發展和激化,以及西方國家和平演變戰略的影響等等,但根本的一條還是蘇聯全盤否定和放棄馬克思主義指導思想。把馬克思主義教條化、脫離實踐和脫離群眾,使得蘇聯共產黨背離和否定了馬克思主義,放棄了在蘇聯共產黨意識形態領域的主導地位。

我們黨是用馬克思主義武裝起來的革命政黨,馬克思主義是中國共產黨人的思想武器和政治靈魂。習近平總書記指出:“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會失去靈魂、迷失方向。在堅持馬克思主義指導地位這一根本問題上,我們必須堅定不移,任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。”[32]在新時代,中國共產黨人把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際結合起來,團結帶領人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想,推動黨和國家事業取得全方位、開創性歷史成就,發生深層次、根本性歷史變革,中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明,擁有馬克思主義這個看家本領,始終堅持馬克思主義這個傳家寶,發展中國特色社會主義才能實現中華民族偉大復興!

牢記初心使命

“我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?”這是我們經常自問的一個問題。一個國家,一個政黨,同樣要時刻牢記自己的初衷,清楚自己是誰,從哪里來,到哪里去。2014年5月4日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在北京大學考察并發表重要講話指出:“一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了、想對了,就要堅定不移朝著目標前進。”

中國共產黨的初心是什么?2016年7月1日,在慶祝中國共產黨成立95周年大會上,習近平總書記首提初心,并就不忘初心、繼續前進提出了8個方面要求。黨的十九大,習近平總書記提出:“中國共產黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。”2017年12月,在中國共產黨與世界政黨高層對話會上,習近平強調:“中國共產黨所做的一切,就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興、為人類謀和平與發展。”2018年4月,習近平總書記在會見聯合國秘書長古特雷斯時,進一步提出“我們所做的一切都是為人民謀幸福,為民族謀復興,為世界謀大同”[33]。

為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興,這是中國共產黨人的初心和使命。不管在過去、現在,還是在未來,只要不忘記這個初心使命,中國人民一定會擁護、認同。2017年10月31日,習近平總書記在瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船時指出,建黨時的每件文物都十分珍貴、每個情景都耐人尋味,我們要經常回憶、深入思索,從中解讀我們黨的初心。

近代以來,由于西方列強的入侵和封建統治本身所固有的腐敗,中華大地山河破碎、生靈涂炭,昔日的“天朝大國”逐漸淪落為半殖民地半封建社會。目睹國家危亡的狀況,老一輩無產階級革命家肩負起了為人民謀幸福、救民眾于水火的歷史重任。

李大釗同志是中國共產主義的先驅,是為中國革命事業做出巨大貢獻的無產階級革命家,是中國共產黨的主要創始人之一。1913年9月11日在得知駐昌黎車站的日軍殺害5名中國路警后,他異常憤慨,奮筆疾書:“勿忘此彌天之恥辱,所與倭奴不共戴天者,有如碣石。”他尖銳地指出“農失其田,工失其業,商失其源,父母兄弟妻子離散煢焉,不得安其居,刀兵水火,天災乘之,人禍臨之,蕩析離居,轉死溝洫,尸骸暴露,餓殍橫野”的悲慘生活表面上是由西方列強造成的,實際上是由軍閥統治、連年混戰造成的,人民是無辜的受害者。人民大眾在李大釗心中有至高無上的地位,他認為執政者應時時刻刻為人民謀求幸福,國家治亂抑或政治得失的評判標準,在于人民大眾自身利益能否得到保證和滿足。他痛批不顧人民幸福的腐敗政治,痛感辛亥革命沒有真正解決中國人民的問題,認為“中國者為吾四萬萬國民之中國”,所以當政者應該只做“福民”的事情,而不應該做“損民”的事情,只有這樣,人民對國家才會有“甘心之愛”。

在袁世凱竊取辛亥革命勝利果實后,李大釗發出“吾惟哀吾民而已矣”的呼喊。在《庶民的勝利》中,他認為俄國十月革命的勝利之所以值得慶祝,是因為這次革命是人民自己的勝利,是庶民的勝利。“夫圣智之與凡民,其間知能相去不遠。彼其超群軼類者,非由時會之因緣,即在眾庶之信仰。”他深刻地認識到人民群眾在歷史發展中的巨大力量,中國革命必須要充分發揮人民大眾的力量。“茍吾四億同胞之心力,稍有活潑之機,創造改造之業,姑且莫論,但能順應此環境而利用之,已足以雄視五洲威震歐亞矣”“國家前途,實利賴之矣”。我們從李大釗同志發自內心的吶喊和號召中可以清晰地看出,堅定地相信人民、依靠人民,為人民謀幸福,是李大釗建黨思想的基礎。

李大釗同志是最早在中國介紹馬克思主義、宣傳馬克思主義、研究馬克思主義的中國共產黨人的先驅。通過在中國傳播馬克思主義,使大批先進青年接受馬克思主義思想,走上了革命道路,播撒下革命的種子。1927年4月,李大釗被軍閥抓捕,備受酷刑但始終嚴守黨的秘密,大義凜然,堅貞不屈。在從容就義前,李大釗始終堅信自己的信仰,并在生命的最后時刻仍不忘傳播自己的信仰:“不能因為反動派今天絞死了我,就絞死了偉大的共產主義,共產主義在中國必然得到光輝的勝利。”他高呼“共產黨萬歲!”英勇就義,時年38歲。李大釗對信仰和真理矢志不渝,為傳播和實踐馬克思主義而英勇獻身,真正體現了中國共產黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心。李大釗同志通過自己的行動,為中國人民指明了馬克思主義的方向。

無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家,黨和國家主要領導人之一的周恩來在革命的道路上帶領黨和人民朝著人民幸福、中華復興的初心前進。50多年的革命生涯,周恩來毫無保留地把全部精力奉獻給了黨和人民,直到生命的最后一息。周恩來是中國共產黨、中國人民和中華民族永遠的榜樣,是不忘初心、牢記使命的永遠的榜樣、光輝的榜樣。周恩來幾乎參與了黨、國家和軍隊的所有重大決策,經歷了黨、國家和軍隊的所有重大事件,有高潮和勝利時的喜悅,也有低潮和挫折時的磨難,但他對偉大祖國的光明前途始終充滿信心,對社會主義和共產主義的堅定信念從來沒有動搖過,對為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心始終沒有改變。

早在12歲時,周恩來離開家鄉來到了東北,在經過外國租界時,面對其伯父“那是外國的租借地,惹出麻煩來可就糟了,沒處說理去!”的警示和“中華不振”的嘆息,周恩來始終在思考“租借地是什么樣的?為什么中國人不能去那,而外國人卻可以住在那里?這不是中國的土地嗎”等問題。在看到一名婦女的親人被洋人的汽車撞死后中國巡警不但不懲處肇事的洋人,反而把她訓斥了一頓的不正常情況,周恩來才真正體會到伯父說的“中華不振”的含義。后來就有了“為中華之崛起而讀書!”的鏗鏘話語。“為中華之崛起而讀書”,周恩來是這么說的,也是這么做的,周恩來將自己的一生都獻給了為中華之崛起的偉大事業。

在革命戰爭年代,周恩來是中國共產黨最早認識武裝斗爭的重要性和從事軍事工作的領導人之一。在土地革命戰爭初期,他負責指導各個地區的農村游擊戰爭和建立農村革命根據地的斗爭,為中國革命戰爭的勝利貢獻了杰出的軍事才能。周恩來既參與領導軍事戰線的武裝斗爭,又一直是反動統治地區的地下斗爭、黨的隱蔽戰線的主要領導人。在嚴重的白色恐怖的環境下,長期在反動統治地區進行地下工作和非武裝斗爭,面臨著常人不敢想象的危險,承擔著別人不敢想象的壓力,但是為“為中華之崛起而讀書!”的童年誓言始終沒有變,為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心始終沒有變。

進入社會主義建設時期,周恩來為國家的富強、人民的幸福嘔心瀝血,日夜操勞。僅在工作時間上就是以分秒來計算的。周恩來沒有節假日,還經常通宵達旦,甚至晝夜不眠。1968年,胡志明到北京時,向周恩來提出一個要求,希望他能為中國人民和世界人民的利益,每天多睡兩小時。周恩來的回答是——“我做不到”。據有關方面統計,1974年1月到6月1日住院期間,除去在醫院檢查和重病休息的日子外,共139天。他抱病工作的情況是:9天工作12至14小時;74天工作14至18小時;38天工作19至23小時;5天工作24小時;只有13天的工作量在12小時以內。他以76歲高齡的重病之身,有44天工作18至24小時,是139天的31%。其中有幾天是連續工作不間斷。直到四、五月間,周恩來4次因缺氧而引起昏迷,不得不于6月1日住進醫院,進行手術治療。周恩來的工作和奮斗,完全達到了忘我的境界。[34]

背離或放棄馬克思主義,我們黨就會失去靈魂、迷失方向。所以,我們黨反復強調要堅守共產黨人的精神家園、鑄牢堅守信仰的銅墻鐵壁。在堅定信仰方面,成千上萬的革命勇士為我們做出了榜樣。2016年,為隆重慶祝中國共產黨建黨95周年,廣東衛視聯合中共中央黨史研究室、中宣部學習出版社、人民日報社人民網、廣東省委組織部、廣東省委宣傳部等單位,聯合拍攝制作的40集大型紀錄片《信仰的力量》,講述了1921年到2016年整整95年里,從血雨腥風、戰火紛飛的革命時期,到意氣風發、激情燃燒的建設時期,再到波瀾壯闊、生機勃勃的改革開放時期,中國共產黨和中華民族的苦難輝煌歷程,引領觀眾觸摸中國共產黨人的高貴靈魂,探討中國共產黨人在不同歷史時期對信仰的追求和傳承,讓觀眾能夠更深入地了解這些歷史上為了信仰拋頭顱灑熱血的人。這些革命前輩不忘初心,堅守信仰,影響和帶動著越來越多的共產黨人在革命的道路上前仆后繼,展現出蓬勃的生機和力量。

中國共產黨的歷史告訴我們,正是由于成千上萬的中國共產黨人牢記初心使命,為黨和人民的事業矢志奮斗,中國共產黨才能從小到大,從弱到強,從只有50多位黨員,到擁有9000多萬黨員,帶領中國人民取得了舉世矚目的成績,使積貧積弱的舊中國發展成為繁榮昌盛的新中國。2017年習近平總書記在瞻仰黨的一大會址時深切地指出:“96年來,我們黨團結帶領人民取得了舉世矚目的偉大成就,這值得我們驕傲和自豪。同時,事業發展永無止境,共產黨人的初心永遠不能改變。唯有不忘初心,方可告慰歷史、告慰先輩,方可贏得民心、贏得時代,方可善作善成、一往無前。”[35]

為理想奮斗而犧牲與堅持到底的精神

據統計,僅自1921年7月中國共產黨成立到1949年10月中華人民共和國成立的28年革命斗爭歲月里,就有約370萬共產黨員在革命中獻出了生命。一代又一代的共產黨人,為實現“為共產主義奮斗終生”的入黨誓詞,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅守共產黨人的理想信念,前仆后繼,義無反顧地肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。百年來,無數共產黨人為了這個遠大理想,拋頭顱、灑熱血,揮灑汗水、勤奮工作。正是通過無數中國共產黨人的努力奮斗和不懈拼搏,我們黨完成了新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利,確立社會主義基本制度;團結帶領近14億中國人民闊步走在實現中華民族偉大復興的征程上,從毛澤東同志站在天安門城樓上向世界莊重宣布“中國人民從此站起來了”,到目前躋身世界第二大經濟體,全面邁入小康社會的偉大飛躍。

無產階級革命家、革命烈士夏明翰,出身豪紳家庭,1919年,年僅19歲的夏明翰在湖南衡陽參加愛國學生運動,從此走上了愛國救國的革命道路。八七會議后,他在湖南積極宣傳組織秋收起義。1928年2月夏明翰在漢口被敵人逮捕,同年3月20日,被敵人押送到漢口余記里刑場,英勇就義,年僅28歲。“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人!”這首大義凜然、氣壯山河的戰斗詩篇,是夏明翰被國民黨反動派殺害前,在刑場上奮筆寫就的共產主義戰歌。這首詩不知激勵了多少仁人志士、革命先烈。這首詩充分體現了共產黨人為了共產主義事業奮斗終生的堅定信心和決心。

在獄中的夏明翰,得知自己的生命即將結束,給自己的母親、妻子分別寫了一封信。在給母親的信中寫道:“你用慈母的心撫育了我的童年,你用優秀古典詩詞開拓了我的心田。爺爺罵我、關我,反動派又將我百般折磨。親愛的媽媽,你和他們從來是格格不入的。你只教兒為民除害、為國鋤奸。在我和弟弟妹妹投身革命的關鍵時刻,你給了我們精神上的關心,物質上的支持。親愛的媽媽,別難過,別嗚咽,別讓子規啼血蒙了眼,別用淚水送兒別人間。兒女不見媽媽兩鬢白,但相信你會看到我們舉過的紅旗飄揚在祖國的藍天!”

在給妻子的信中寫道:“同志們曾說世上唯有家鈞好,今日里才覺得你是巾幗賢。我一生無愁無淚無私念,你切莫悲悲戚戚淚漣漣。張望眼,這人世,幾家夫妻偕老有百年?拋頭顱,灑熱血,明翰早已視等閑。‘各取所需’終有日,革命事業代代傳。紅珠留作相思念,赤云(夏明翰的女兒夏蕓)孤苦望成全,堅持革命繼吾志,誓將真理傳人寰!”

“相信你會看到我們舉過的紅旗飄揚在祖國的藍天”“堅持革命繼吾志,誓將真理傳人寰!”信中的這些話,充分體現了夏明翰對于革命的信心和決心,對于理想的追求。曾經有一位登山者說過這么一句話,登山者攀登的不是高山,而是自己的理想。我寧愿在自己理想的高峰上被毀滅,也不愿毀滅我理想中的高峰!和登山者一樣,對于共產黨員,共產主義事業就是一座勇敢者攀登的高山,成千上萬的“登山者”為了這個理想,犧牲在追求理想的路上,但是這更加激發了后來者勇攀高峰的決心和信心,這就是共產黨人為了理想而犧牲奮斗與堅持到底的精神,這就是精神的力量。

在白色恐怖的革命年代,像夏明翰這樣的革命烈士把為理想而犧牲奮斗與堅持到底的精神體現在了與國民黨反動派的斗爭上,在革命戰爭年代,更是有無數的共產黨人為了革命事業能夠成功,為了共產主義理想能夠實現,犧牲了自己。理想因其遠大而為理想,信念因其執著而為信念。在自己的理想和生命面前,他們沒有半點遲疑和駐足,把自己的生命獻給了為人類解放而奮斗的偉大事業。

為理想奮斗而犧牲的共產黨人和革命前輩,在中國共產黨的歷史上還有很多,被評選為“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物”的董存瑞就是突出代表。生于河北省張家口市懷來縣的董存瑞,在1945年就參加了八路軍,1947年3月加入中國共產黨,先后榮立大功三次、小功四次,榮獲勇敢獎章三枚、“毛主席獎章”一枚。1948年5月25日,時任中國人民解放軍東北野戰軍第11縱隊32師96團2營6連6班班長的董存瑞,在隆化戰斗中英勇犧牲,年僅19歲。

在革命戰爭年代,無數烈士用生命詮釋了為理想奮斗而犧牲的精神,在和平建設時期,無數社會主義的建設者,在中國共產黨的領導下,克服萬難,為了中華民族的偉大復興,在普通的崗位上用自己的行動詮釋了堅持到底的精神。

2018年10月24日,集橋梁、人工島和海底隧道于一體的港珠澳大橋正式通車運營。55公里長的大橋氣勢如虹,橫亙在浩瀚的伶仃洋上,是人類建設史上迄今為止里程最長、投資最多、施工難度最大、設計使用壽命最長的跨海公路橋梁。為做好港珠澳大橋島隧工程,項目總經理、總工程師林鳴10年沒睡過一個安穩覺,直到最后一根沉管完成精準對接。10年來,每到關鍵和危險時刻,林鳴都像“釘子”一樣,十幾個小時、幾十個小時“釘”在工地。體形的變化展現了他經歷的一切——瘦了整整40斤,頭發少而灰白,總之,外形與年齡十分不符。港珠澳大橋的施工用了7年,它的設計同樣花了7年,島隧總設計師劉曉東坦言“和團隊一起在七年時間里反復打磨了140多稿、1萬多頁的設計方案”。島隧部分總共涉及一百多道工序,由于是第一次做,每一個技術的攻關都經歷了無數次試驗、創新和驗證,整個工程邊勘察邊設計,邊設計邊施工。林鳴把它總結為走鋼絲,并且是“讓4000人共走一根鋼絲,走七年,而且這七年都要保持狀態,因為在鋼絲上,不保持狀態都不行”。支撐著港珠澳大橋建設者們七年如一日的就是為理想堅持到底的精神。

總之,正是靠著擁有馬克思主義這個看家本領,牢記“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”的初心使命,堅持為理想而犧牲奮斗與堅持到底的精神,中國共產黨才能擁有無堅不摧、無難不克的力量,帶領全國各族人民,不畏艱險困苦,積極開拓進取,埋頭苦干實干,在艱苦奮斗中不斷奪取了一個又一個偉大勝利。

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