范增鼓掌：

“還用往下說嗎？用排除法也該出結(jié)果了吧，這個武皇的閨名該是武珝了吧？”劉可可回道：

“也不盡然，千年前的事，除了當(dāng)事人本人，誰又知道是個什么狀況呢？其實，她叫什么又有什么關(guān)系呢？我們只需要知道天底下只有一個女皇帝叫武則天就好了。”范增急了：

“這怎么可以！我必須知道與項王靈魂合體的人是誰。”肖一茗問道：

“亞父，您后來就沒有與這個人――哦，這兩個合體的人再相見過嗎？怎么你竟然不知道那女人是誰呀，除非你再也沒有見過她，否則的話，我覺得從她身上表現(xiàn)出的蛛絲馬跡，你也能知道她到底是什么人物吧？”范增頗有些不樂意：

“讓你來給我講這名字的真實性呢，怎么反而來問我，不是還有一種說法嗎，講完再說呀！”肖一茗碰了一鼻子灰，只好接著講道：

“第三種說法是有很多人接受的。有人在古籍里面找到了明確的記載：‘則天順圣皇后武氏諱珝，并州文水人也。’據(jù)此推斷，武則天的名字應(yīng)該叫武珝。聽起來好像很有道理，出處也有。但一個問題是，如果有過這么明顯并且權(quán)威的出處，為什么這些年對武則天名字的猜測仍然這么多？

答案就是這個出處的原文有兩種說法，一種是上述所寫，另一種則是稱，那本古籍中真正的寫的是‘則天順圣皇后武氏諱瞾’，在傳播過程中不知道是哪里出錯成了‘珝’，而在一些更為原始的古籍中，據(jù)說確實寫的是‘瞾’，我至今無緣得見這些原始書籍，所以對此說法邊只能是抱有觀望的態(tài)度。”范增陷入了沉默，這時劉可可接著說道：

“也有人曾經(jīng)根據(jù)武則天給瞾字定‘照’的讀音認(rèn)為，她可能原名就叫‘武照’。這種說法基本是猜測，沒有什么出處了。但如前所述的避諱問題，中宗李旦的嫡長子懿德太子李重潤的原名叫李重照，如果武則天的原名叫武照，中宗又會以生母的名字去命名自己的兒子嗎？并且就在武則天正式提出‘武瞾’之后，李重照馬上就改了名字，這足以說明之前肯定是不用避諱‘照’字的，也就是說武則天原名應(yīng)該不叫‘武照’。

還有人說，古代社會不重視女兒，也許武則天姐妹倆就叫做大囡、二囡，并沒有正式的姓名。然而，武士彟雖然不是什么名門望族，但也算是官宦門戶，斷不會給自己的女兒隨便起個稱呼的，另外在一個碑文中，有這么一段話，也證明了這個說法的錯誤：

唐司列少常伯李安期撰，前戎衛(wèi)兵曹參軍殷仲容八分書。夫人名順，字（缺一字）則，太原壽陽人。武后之姊，司衛(wèi)卿賀蘭安石之妻。封韓國夫人，追贈鄭國，碑以乾封三年立。

這里面提到的韓國夫人，就是那個曾經(jīng)被懷疑勾引過高宗的武則天姐姐。在這段碑文中，明確提出了她的名字叫‘武順’，這或許給我們推測武則天的原名提供了參考依據(jù)。

塵歸塵，土歸土。作為中國歷史上唯一可考并被承認(rèn)的女皇帝，武則天的這一生確實傳奇。但與其傳奇不符的是，她的原名、她的容貌、她的出生地都成了謎團，至今也沒有一個完整的說法。也許任何的名字都配不起她如此傳奇的一生，‘武則天’這三個字才應(yīng)該是最適合她的吧。”