飽讀史書的肖一茗眼中的薛濤是另樣的：

“薛濤用她的《十離詩》在告訴韋皋：離開了他，自己什么也不是。每首詩結句中的‘不得’仿佛十道溫柔的閃電，每一道都準確無誤地劈到韋皋的心臟。在人跡罕至、兵荒馬亂的道路上，薛濤內心非常恐懼，她開始后悔自己的輕率與張揚，于是將那種感觸全然訴諸筆端。彼時的她芳齡也無非二十。

‘物無非彼，物無非是?！藭r此刻，她真正明白了這句話的含義。盡管如此，身為蔓草的她，始終心懷美好，期待她生命中的那只鳳凰。終于，她還是等到了韋皋的調令。

只是在歷過此番磨難后，二十歲的她如同看清了自己，不久后毅然脫去樂籍，還自己一個自由身。彼時，她寓居于成都西郊浣花溪畔，院中種滿了枇杷花，恰似一方靜謐。

想當年，她失去了摯愛的父親，沒有了殷實的家庭背景，和母親陷入了從來未有過的困境。這使得16歲的薛濤不得已加入樂籍，成了一名營妓，樂籍的人也叫樂妓，在當時身份十分卑賤，是一個讓人看不起的職位?？v如此，‘她原是清白良家女子，持身甚嚴，并非出身樂籍，可以隨便欺負?！?

那樣的唐代，本是風氣開放，樂籍是官員和富家子弟的娛樂場所，也不乏有才情的女子，衍生出不少風流韻事。在當時，那些官員大多都是知識分子，除了有美貌，你還需要有才氣才能入得了這些達官貴人的眼。于是美貌與智慧并存的薛濤得以和當時著名詩人元稹、白居易、張籍、王建、劉禹錫、杜牧、張祜等人都有唱酬交往。

后有王建所作之詩《寄蜀中薛濤校書》為證：

萬里橋邊女校書，

枇杷巷里閉門居，

掃眉才子知多少，

管領春風總不如。

自此，‘薛校書’名滿天下，后世稱歌伎為“校書”就是從她開始的。

她義無反顧地放棄了這一切，回歸一界平民身份，經過了這一波翻折，薛濤算是認清了事實，對韋皋來說，她只是一個棋子，她也更加知道一個人要活成想要的樣子，必須靠自己?！狈对龃藭r言：

“丟棄那本無意義的虛名也算不得什么呀，能想開這不是很好嘛，我沒覺得她有什么值得自憐之處！”肖一茗苦笑了一下：

“這確也算不得什么，接下來的劫數才算得上對她靈魂的最大歷練?！狈对黾钡溃?

“賣什么關子，快快講來?！毙ひ卉换挪幻Φ亻_講，以無比詩意的語氣：

“花開似夢，風過無痕，那個曾經沐香而來的少女早已過了美好年華。然而，她命中等待的人終于還是來了。

那一年薛濤三十八歲，元稹二十七歲，可她無法抑制愛情的生長。巧笑嫣然，美酒佳釀，吟詩作詞，他們一見鐘情，無法自拔。與她而言，這是一生中最幸福的時光。

她也曾恨過自己出生太早，可這份來勢洶洶的愛沖破了年齡的枷鎖，年齡早已不能成為她愛上元稹的阻礙。在元稹面前，她的那顆近乎半死的心，仿佛又重新被注入春水，煥發生機……”