十 圣殿騎士團的悲歌

打仗到底要多少錢？不知道啊，腓力四世也不公開賬目，他搶了猶太人、倫巴底人和教皇，還是說錢不夠。這咋辦呢，腓力四世說，你們不懂朕的心啊，不管是不是為錢，有一幫人老讓朕鬧心了，朕能處理了他們不？

腓力四世這次惦記的，是圣殿騎士團。

中世紀歐洲有很牛的三大騎士團。《德意志：鐵與血的歷史》中，我們知道了條頓騎士團，現在我們懷著悲涼的心情，看看圣殿騎士團的故事。

耶路撒冷是伊斯蘭教、猶太教和基督教共同的圣城，三大宗教都認為這個地區是世界的中心，都跟自己的信仰有著非常神奇的聯系（耶路撒冷的故事老楊進入中東后慢慢說）。而這三大宗教都在耶路撒冷最看重的地方，也就是老城區的一片被叫作圣殿山的地方。這里現在也是耶路撒冷旅游的精華點，著名的哭墻就在這里，還有兩個名聲非常顯赫的清真寺，一個是金箔鋪頂的巖石清真寺，一個是阿克薩清真寺。

1099年，第一次“十字軍”東征取得輝煌的勝利，基督教世界拿回耶路撒冷，洗劫后，在當地成立了所謂的耶路撒冷國家。

基督教雖然取得了圣地，可沒有全取中東啊，耶路撒冷小國小心翼翼地生存在穆斯林環伺中。從西方過來朝圣的基督徒，在進入圣城之前還是會遭到這些異教徒的屠殺和虐待。

有一些留在圣地的西方騎士，覺得自己有責任保護朝圣者。在一名法國騎士的發起下，九名騎士組建了最初的騎士團。

“十字軍”回到西方的，都發了大財，留在中東的，如果能搶到土地，也能建立起自己的勢力。這九個到處溜達的騎士，顯然是無錢無產的窮騎士。窮得真可憐啊，這些人明明被叫作騎士，可戰馬都配不齊，早年還有兩個人一匹馬出去殺人這種情況。然而，這些騎士組團之時，成員就被要求出家為僧，成為修士，并發誓“守貧、守貞、服從”，心無旁騖，信仰強大，一心認為，自己為保護朝圣者進行的所有戰斗，都是圣戰，上帝會看見，會賜福給他們，所以他們一不怕苦，二不怕死。在戰場上，這樣的戰士是最可怕的。

這個窮騎士團得到了耶路撒冷國王的支持。“十字軍”走后，光桿的國王沒有自己的常備軍，活得挺危險。他決定扶持這個騎士團，讓他們保護自己的小王國，還讓他們駐扎在圣殿山，也就是阿克薩清真寺的一個角上。從此，這個騎士團就叫作圣殿騎士團了。

圣殿騎士團慢慢吸收成員，逐漸壯大，而他們強大的戰力很快也讓伊斯蘭世界頗為忌憚。不久，這些人和事跡就傳到了教廷，騎士團受到教皇老人家的大力嘉獎。

在基督教世界，被教皇看中就一步登天了。教皇在整個基督教世界為圣殿騎士團宣傳，這幫孩子不容易啊，背井離鄉地幫助咱們守護圣城，人家一不圖錢，二不圖你們報答，大家不能不懂感激啊，該捐什么就捐點給人家，人家日子艱苦著呢。

教皇這一吆喝，基督教世界的善心就被大大地激發了。頃刻之間，圣殿騎士團在全歐獲得的土地、房產甚至宮殿和城堡多達幾千處，至于金銀財寶之類的東西那就更多了。教皇免除他們的稅賦，還允許他們在自己的領地上收取“什一”稅；在戰爭中，騎士少不了還有些順手牽羊的掠奪，圣殿騎士團以驚人的速度致富，而且發展到富可敵國。

有了錢就能升級裝備，有了光環就能吸引更多的騎士參加，騎士團的規模不斷擴大。既然現在騎士團是教皇一手打造的，那以后就是屬于教廷的圣戰組織，直接聽命于教皇，任何世俗的國王都不能指揮他們。

騎士團統一了服裝，白色的長袍，肩上是鮮紅的十字架。這個形象，代表著中世紀最彪悍鐵血、最瀟灑倜儻的武裝。

騎士團的江湖地位日益升高，成員也經過精挑細選，從小就受到嚴苛的訓練，加上現在不差錢，吃得好住得好，營養極好，騎士團的戰士也越來越精良，戰力越來越強，每個騎士基本都能以一當十。

1177年，圣殿騎士團最輝煌的時代。當時耶路撒冷的國王鮑德溫四世，帶領著三百多名騎士，幾千步兵，外加八十名圣殿騎士，在拉馬拉附近的蒙克薩，攻擊了帶領三萬人馬的穆斯林猛人薩拉丁。最后，薩拉丁帶著不到十分之一的人馬靠著一匹神奇的駱駝逃回了埃及。

這場戰役在西方歷史被大書特書，基本上都是各種神跡，以至于后人已經不知道到底真實情況是怎么樣。而十六歲的麻風病人國王鮑德溫四世，以非常少的兵力戰勝了強大的薩拉丁，應該是事實。鮑德溫四世號稱隨身攜帶的“真十字架”之類的東西顯靈助他取勝，我想穆斯林方面恐怕更愿意承認那80名圣殿騎士之神勇。從這場戰役我們可以看出，圣殿騎士團已經相當于“十字軍”部隊中的特種部隊了。

本來圣殿騎士團一門心思打架殺人，現在他們擁有了巨大的財富，他們的日常工作除了訓練、祈禱、保養武器外，就還需要考慮這些財產怎么辦了。到底圣殿騎士團有多少錢，算不出來，反正圣殿騎士團是世界銀行的前身，他們一手開創了對金錢的各種管理方式。

騎士出征前，會把自己的錢財存放在騎士團里，領取一張條子，回頭如果沒戰死，憑條子取回來，這個應該是早期的存款業務吧。圣殿騎士團在歐洲各地都有自己的分支機構，叫作“圣所”。如果一個騎士從巴黎到維也納去，不用隨身攜帶大包銀子，路上也不安全啊，于是，他可以將錢存入巴黎的圣所，領個憑證，到維也納的圣所把自己的錢拿出來，這個應該算是最早的旅行支票了。而最狠的，就是這些圣殿騎士開始放貸！借錢并收取高額利息，為基督教世界所不恥，猶太人因為干這個，經常被基督教世界懲罰。教皇對于圣殿騎士團可是網開一面的，圣殿騎士團放貸收利息，日進斗金，教皇聽之任之，偶爾還分一杯羹。

騎士團除了經營銀行業，來錢的路子也非常野。江湖傳聞，他們因為駐扎在圣殿山，為了裝修住宅軍營，挖空了圣殿山的地下，因此他們說他們挖出了不少“圣物”。

老楊要是穿越回去，山寨出的“圣物”恐怕賣不出好價格，因為沒辦法證明這個是真品啊。圣殿騎士拿出來的圣物，誰敢懷疑是贗品啊，圣殿騎士是神一般的戰士，他們會賣假貨嗎？前面說到路易九世重金收購的耶穌戴過的荊棘冠，恐怕就是來自騎士團。這種東西，不管騎士團開出什么價格，我估計都不愁買家。就這一項，騎士團掙錢又掙海了。

13世紀的歐洲，最有錢的是天主教廷，其次有錢的肯定是圣殿騎士團。而當時的西歐諸王經常有手頭不寬裕需要找錢的時候，騎士團還責無旁貸地向國王發放貸款，名正言順地收取利息。

不管什么樣的特種部隊，總是要有一個大型的常規部隊支持的。第三次“十字軍”東征開始，隨著“十字軍”越來越沒用，圣殿騎士團也回天無力了。

13世紀末，圣地失陷，圣殿騎士團幾次戰役均告慘敗，成員折損嚴重，他們要求撤回西歐。因為最早的圣殿騎士團是法國人發起的，成員中法國騎士居多，騎士團在法國的財產也最多，所以他們選擇撤回了法國。這支英勇的職業軍團離開了自己的起源發祥地，為自己選擇了慘烈的覆亡。

回到腓力四世。他到處搞錢，窮兇極惡。大家可以猜到，他肯定是跟圣殿騎士團借了不少錢的。傳說有一次，腓力四世被一些暴民襲擊，躲進了巴黎的圣殿騎士團圣所，這個西方世界最有權勢的國王當時就看傻了。他之前雖然知道騎士團有錢，可沒親眼見，今天身在其中才知道，他們居然富裕到這個程度！他是欠債的，估計他欠的債永遠也還不完了，看到自己的債主這樣金山銀海的財富，法王的眼珠子都快掉出來了。

前面說過，卡佩家的君主中，腓力四世第一個感覺到自己是王，是君臨天下的主宰。對他來說，圣殿騎士團在法國生活，就是自己的臣子，他們正應該把所有的錢交出來，居然還敢收貸款利息？！越想越不平衡。他決定，把圣殿騎士團的錢搞到自己兜里去。

把別人的錢弄到自己兜里恐怕是世界上最難的事之一，尤其是面對圣殿騎士團這樣的組織。之前如果有人打圣殿騎士團的主意，教皇肯定會站出來，號召全基督教世界為騎士團撐腰，如今腓力四世沒有這個顧慮，因為教皇還要聽他的呢。1307年10月13日星期五，黑色星期五。后來的西方人，只要碰上13日星期五就全身上下腦袋痛，活得很不自在。這個古怪毛病就是開始于這一天。腓力四世突然下令，各地同時行動，將法國境內的圣殿騎士團成員全部逮捕，并監控他們的財產，不得隨意轉移出境。

不能沒有任何理由就抓人吧？有啊，而且是基督教世界最嚴重的指控，異端！

什么是異端啊？我們在歐洲的歷史書上總能看到這個詞，一看這兩個字就知道，跟主流的基督教思想有點沖突的想法或者行為唄。對那個信仰時代來說，殺人放火還是小事，搞異端那可是極大的罪行。

圣殿騎士團號稱是最虔誠的主的戰士，過去兩百年來，他們前仆后繼，有幾千人為同異教徒作戰、捍衛基督教世界舍棄了性命，懷疑誰也不能懷疑他們啊！

腓力四世有憑有據，其中最重要的一條證據，是說圣殿騎士團神秘的入團儀式。據說，騎士團成員入團時，要對十字架和耶穌像吐口水。這是為何呢？其實這個事完全可以理解。想想啊，騎士團的成員必須是無所畏懼的，而且作為戰士，他們需要非常穩定的心理素質，如果遭遇異教徒，他們當著騎士團的面侮辱耶穌像，騎士當時就氣瘋了，這個肯定不行。況且基督教不興崇拜偶像，對一個基督像吐口水，不代表你內心對基督的不敬。

但是這個事，看起來還是有點驚世駭俗，真要有人用這個事做文章，可大可小。況且，圣殿騎士團還有其他很多說不清楚的事，比如騎士團的成員是不近女色的，但他們內部有潛規則，實在有需要，不用禁欲，可以找兄弟解決。大家都知道，同性戀肯定是被基督教抵觸批判的。

諸如此類很多事，說不明白，沒有標準，而這個所謂異端罪想要成立，唯一需要的就是犯罪嫌疑人自己的供認不諱。被關押不久，包括當時的大團長賈克德·莫萊之類的人就招了，認罪了。

為什么認罪，難道他們真有罪？哪個基督徒會承認自己搞異端啊，這是熬不住了，屈打成招。圣殿騎士團成員很驍悍，在戰場上面對異教徒什么罪都能受，怎么死都不怕，但面對自己熟悉的同教朋友的嚴刑，他們的心理承受能力恐怕要打個折扣。中世紀的那些個花樣繁多的酷刑，聽著真挺嚇人的。比如，這次對待騎士團，審判者喜歡玩文火燒烤，就是把人用小火慢慢烤死。

就算是圣殿騎士團搞異端，法王也無權審判他們，他們是由教皇直接管轄的。而其他西歐各國的國王，大都不認可法王對騎士團的指控，他們對教皇施加壓力，讓他不能見死不救。

教皇克萊芒五世真想救他們啊！雖然他是腓力四世扶持的，還被他挾持到法國上班了，可既然是教皇，總不能毫不作為吧。當時騎士團的成員也指望教皇出面，救自己的性命。而讓他們最后絕望的，正是這個沒用的教皇，他采取的辦法居然是讓騎士團認罪伏法，他宣布解散騎士團，根據宗教裁判所的規矩，只要承認異端，可以饒其不死。

騎士團團長賈克德·莫萊被關押了六年，雖然已經認罪，但他一直指望著教皇能主持正義。聽說教皇下詔解散騎士團，七十二歲的老莫萊知道自己錯了，他賭上了騎士團的名聲和榮譽，最后還是讓騎士團毀滅，大錯特錯。于是，他翻供了，他說之前所有的供詞都是其他人瞎編的，他從不承認，而且騎士團也絕對沒有異端之類的罪行。

這個翻供也許正是腓力四世等待的。要知道，如果他們認罪伏法，保住性命，腓力四世后面的計劃還不好實現呢。既然是打劫，當然最好是殺人滅口。

1314年3月，腓力四世下令在塞納河畔處決賈克德·莫萊，其他被捕的騎士團成員，在過去六年的折磨中已經死得差不多了。莫萊被綁上火刑柱，他要求不要捆綁他的雙手。大火中，他一直面向巴黎圣母院祈禱。他臨死也為自己的仇人教皇和法王算了一卦。他說，一年之內，這兩人會到上帝面前，接受他的審判和懲罰。

腓力四世才不怕懲罰呢，莫萊一燒著，他就沖進了巴黎的圣殿騎士團圣所，帶著買彩票中了頭獎的心情。進入圣所，他再一次呆住了，他都不敢相信自己的眼睛，曾經那些堆積成山的金銀珠寶全不見了，圣所徒留四壁。

隨后，腓力四世還是發瘋地追尋這些財寶的下落，無果，蒸發了。而就在他逮捕騎士團的當天，停在碼頭的騎士團艦隊也跟著消失了。巴黎圣所是圣殿騎士團最大的銀行，收藏的財富根本無法估計，這樣莫名地消失，成了巨大的歷史之謎。

普遍的說法是，腓力四世想對騎士團下手，團員事先是略有消息的，有一些不太出名的騎士團成員，擔負了財產轉移的任務，以騎士團的實力和網絡，在法王眼皮子底下搬運財物，恐怕還是做得到的。第一個說法是還留在法國某個城堡里；第二個說法是被當時支持圣殿騎士團的蘇格蘭國王接收了，不過蘇格蘭貌似也沒因此發達；第三個說法是并入了醫院騎士團。

第一次“十字軍”東征，歐洲成立了三大騎士團——圣殿騎士團、條頓騎士團和醫院騎士團。條頓騎士團的故事參看《德意志：鐵與血的歷史》。而醫院騎士團撤出中東后，輾轉在馬耳他島成立了自己的騎士團國，后來幾經戰亂流離，他們現在在羅馬城中還有自己的領地，也就是馬耳他騎士團國大廈。這個大廈號稱是個主權國家，跟世界上八十多個國家建交。馬耳他騎士團國現在是聯合國的觀察家，又是世界上最大的慈善機構之一，有名又有錢，是三大騎士團中結局最好的。

腓力四世對圣殿騎士團的屠殺，應該算是西方歷史上最慘的冤案之一。腓力四世因為這件事，讓自己的美男子形象蒙上了一層血腥邪惡，把名聲搞壞了還沒搞到自己想要的錢。這一輪法王對圣殿騎士團之戰，很難說是誰贏了。

把手上圣殿騎士團的鮮血擦干凈，腓力四世四十六歲了。在位二十九年，整出這么多事，演出很用心很努力，讓我們這些看客眼花繚亂，很值票價。1314年11月，莫萊被燒死后的第八個月，身體強壯的腓力四世去森林打獵，被野豬驚嚇，落馬摔傷手臂，隨后就因感染死去。在這之前，教皇克萊芒五世已經死掉了。如同莫萊臨死時的預言，他的這兩個仇家，在一年之內都去上帝那里接受最后的審判了。