感受到懷中飛天豬的四只小豬蹄蹬了幾下，唐遠(yuǎn)的手使勁在嘟嘟的肚皮上揉了揉。
嘟嘟的肚皮特別柔軟細(xì)膩，那手感可比其它地方好的太多了。忍不住又多揉了幾下，才說(shuō)道道：
“看你開(kāi)心的，別著急，哥現(xiàn)在就帶你去喝辣的。”
說(shuō)著抱著嘟嘟便朝后面走去，他沒(méi)有注意到的是，此時(shí)嘟嘟那粉紅的皮膚以變成了潮紅，眼中帶有淚花。
來(lái)到酒池，唐遠(yuǎn)指著那一池子的猴兒酒，得意的看著嘟嘟道：
“看到?jīng)]有，哥沒(méi)有騙你吧，這里可是有著滿(mǎn)滿(mǎn)一池子的猴兒酒，你知道這酒有多珍貴么？夫子說(shuō)過(guò)，要是在外面，這酒可是一杯千金難求，這些足夠你喝辣的了吧。”
說(shuō)著舀起一瓢酒，先是自己喝了一大口，隨后也不管嘟嘟愿不愿意，就把瓢中剩下的猴兒酒給嘟嘟灌了下去。
唐遠(yuǎn)本意是，自己醒來(lái)時(shí)也是昏沉沉的，喝了一些這猴兒酒后，癥狀緩解了不少。
猜想嘟嘟與自己情況相同，喝些酒應(yīng)該能夠好受些，怎奈少年心性，也不說(shuō)明，直接抱著嘟嘟來(lái)到這里給它硬灌。
哪曾想這頭小豬居然不勝酒力，剛灌了一口便醉倒了。
“嗨，就這酒量，以后怎么跟哥混呀。”看著懷中醉倒的嘟嘟，忍不住伸手又在嘟嘟的肚皮上揉了兩把。
水玉床上，熟睡的唐遠(yuǎn)頭枕著嘟嘟的身體，手摸著嘟嘟的肚皮，嘴角掛著晶瑩的水滴，一副陶醉的表情。
也不知是做了什么夢(mèng)，這一夜是唐遠(yuǎn)來(lái)到棠庭山后睡得最為香甜的一夜。
三天后，岑老夫子回來(lái)了，神色略顯疲憊，唐遠(yuǎn)問(wèn)起那日天劫之事。
原來(lái)那天的雷劫并非是人類(lèi)渡劫，而是一只在妖獸渡劫。妖獸渡劫度過(guò)之后便可化形成妖，可惜那妖獸渡劫失敗。
岑老夫子原本要趁機(jī)獵取那妖獸的獸丹，要知道妖獸渡劫無(wú)論成功與否，其體內(nèi)獸丹經(jīng)過(guò)雷劫洗禮，已然淬煉成為妖丹。
一枚妖丹足以在修真界掀起腥風(fēng)血雨。
找尋多日卻沒(méi)能發(fā)現(xiàn)那妖獸蹤跡，想必那妖獸應(yīng)該是神魂俱滅了，只有慨嘆與那妖丹無(wú)緣。
檢查一下唐遠(yuǎn)身體，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有什么不妥，也就放下心來(lái)。
當(dāng)他來(lái)到酒池那里，看見(jiàn)漂在酒里的嘟嘟，不由得神情一凜，唐遠(yuǎn)在旁連忙從酒池中撈出嘟嘟，并把收留嘟嘟的過(guò)程講了一遍。
岑老夫聽(tīng)罷，略一沉思，隨后灌了一壇子酒，并沒(méi)說(shuō)什么，徑自返回自己住處。
看著手中的嘟嘟，唐遠(yuǎn)也是無(wú)奈。
自從那日給嘟嘟灌酒之后，這頭小豬便喜歡上了這里的猴兒酒，只要是有機(jī)會(huì)，便會(huì)跳進(jìn)酒池中偷酒喝。
怎奈這頭小豬好酒卻既沒(méi)有酒量，也沒(méi)有酒品，每次只喝一口便會(huì)醉倒，然后就那般泡在酒池之中，四足朝天，很沒(méi)形象的露著肚皮，就那樣漂浮在酒池里面。
按照唐遠(yuǎn)的話(huà)講，這頭豬不是在醉酒，就是在喝酒。要么就是在去酒池的路上。
就這樣棠庭山又恢復(fù)了平靜，唐遠(yuǎn)每日的作息便是修煉，喝酒，揉嘟嘟的肚子，枕著嘟嘟睡覺(jué)。
而嘟嘟的日常就是，喝酒，醉倒，被唐遠(yuǎn)揉肚子，被唐遠(yuǎn)枕著睡覺(jué)。
轉(zhuǎn)眼一年過(guò)去，唐遠(yuǎn)的《春雨潤(rùn)》功法修煉圓滿(mǎn)，所需正經(jīng)、奇脈已經(jīng)全部貫通，只需運(yùn)轉(zhuǎn)周天，將真氣引入丹田，就是真正踏入修真門(mén)檻了。
修真者的標(biāo)志便是引氣入竅，年僅八歲的唐遠(yuǎn)如果真的能夠做到這一步，足以轟動(dòng)整個(gè)修真界。
為了唐遠(yuǎn)這第一次引氣入竅，岑老夫子親自進(jìn)入了一次天源山脈的內(nèi)部區(qū)域，尋回不少仙草靈藥。
奈何岑老夫子不懂煉藥之術(shù)，只能以最原始的方式制成藥汁，完全是暴殄天物的做法。
一切準(zhǔn)備妥當(dāng)，命大白看守山峰，不許任何生物靠近。
將唐遠(yuǎn)置于水玉床上盤(pán)膝做好，為了防止唐遠(yuǎn)自身真氣不足，無(wú)法一蹴而就完成周天循環(huán)，提前給唐遠(yuǎn)灌了滿(mǎn)滿(mǎn)一大碗的藥汁。
藥汁中蘊(yùn)含著龐大的靈氣，若是口服，除了少部分能量將會(huì)被身體吸收外，其余大部分則會(huì)被人體代謝掉。
即便是被人體吸收的那部分，也只是用于強(qiáng)化身體機(jī)能而已。最終能夠轉(zhuǎn)化成為真氣的十不足一，并且如此多的藥汁也不是唐遠(yuǎn)短時(shí)內(nèi)所能吸收的。
按照岑老夫子所授，唐遠(yuǎn)以念為引融合靈氣，沿著已經(jīng)開(kāi)拓出來(lái)的經(jīng)脈運(yùn)行，逐一貫通正經(jīng)、奇脈。
唐遠(yuǎn)修行不過(guò)兩年而已，體內(nèi)真氣積蓄不足，每當(dāng)感到真氣后繼無(wú)力之際，岑老夫子就會(huì)親自出手，激發(fā)唐遠(yuǎn)你體內(nèi)藥汁中的能量，來(lái)補(bǔ)充所缺的真氣。
岑老夫子并沒(méi)有指望這些藥汁唐遠(yuǎn)能夠自行吸收的，只是把他身體當(dāng)做臨時(shí)儲(chǔ)藏的容器而已。
這種依靠外力所形成的真氣，對(duì)于經(jīng)脈有著一定的損傷。
感受到經(jīng)脈被沖擊唐遠(yuǎn)沒(méi)有絲毫驚慌，對(duì)于這種經(jīng)脈撕裂的痛苦，他早已習(xí)以為常。
當(dāng)初獨(dú)自承受真氣沖刷經(jīng)脈的好處此時(shí)顯現(xiàn)出來(lái)，如若換做以非正常手段拓展經(jīng)脈的修士，岑老夫子絕對(duì)不敢以此方瘋狂方法來(lái)輔助。
終于在成老夫子的輔助下，真氣運(yùn)行一個(gè)完整的周天，氣沉丹田，引氣入竅，一切都是那么的順利。
“成了。”
岑老夫子終于松了一口氣，這第一次引氣入竅是最為關(guān)鍵的。
如若不能一蹴而就，勢(shì)必造成經(jīng)脈淤塞，再次沖擊難度則會(huì)成倍增加，如若三次沖擊未果，除非神跡否則終身無(wú)緣修真。
神識(shí)入微查看丹田，丹田之中一些稀薄的霧氣飄蕩，就如望云村那瀑布間的水霧一般，只不過(guò)這里的霧氣很淡也很薄。
岑老夫子也不曾想到，唐遠(yuǎn)筑基居然如此順利。
唐遠(yuǎn)丹田內(nèi)真氣稀薄，不似修真者那般渾厚，這可能與唐遠(yuǎn)本身年幼體弱，修行時(shí)日太短有關(guān)，只待日后積累增加即可。
所岑老夫子也就未多想，只是叮囑唐遠(yuǎn)繼續(xù)修煉《春雨潤(rùn)》基礎(chǔ)功法，待丹田內(nèi)真氣充盈，方可修習(xí)其它技能。
然而無(wú)論唐遠(yuǎn)如何修煉，丹田之內(nèi)的真氣都不會(huì)增加半分，每次修煉引氣入竅所新增的真氣，即便積蓄再多都會(huì)逐漸消散，直至達(dá)到練氣一級(jí)程度為止。
為此岑老夫子對(duì)唐遠(yuǎn)的身體進(jìn)行了無(wú)數(shù)次探查，就差把他大卸八塊，也沒(méi)有找到原因。
最后陳老夫子猜測(cè)，唐遠(yuǎn)雖已筑基，但并沒(méi)有經(jīng)歷練氣期的修煉過(guò)程，前期修煉只考慮到經(jīng)脈的承受能力，卻忽略了丹田穴的強(qiáng)度。
《春雨潤(rùn)》功法雖然溫和，但畢竟是修真者功法，其品階強(qiáng)度之高，是唐遠(yuǎn)丹田無(wú)法承受的，導(dǎo)致其受到損傷。
按岑老夫子的話(huà)來(lái)講，唐遠(yuǎn)這是——練廢了。
唐遠(yuǎn)丹田一天沒(méi)有修復(fù)強(qiáng)化，修為便一天不能提升，只能保持在練氣一級(jí)。
為了修復(fù)唐遠(yuǎn)丹田，岑老夫子可謂想盡辦法，無(wú)論是修煉功法，還是天材地寶，只要能找到的，都會(huì)給唐遠(yuǎn)弄來(lái)，讓他練，讓他吃。
無(wú)論是功法修煉，還是食用仙草靈果，唐遠(yuǎn)的丹田依然如故，沒(méi)有絲毫進(jìn)展，反倒讓唐遠(yuǎn)的身體，因進(jìn)補(bǔ)太多而強(qiáng)健了不少。
每年岑老夫子都要離開(kāi)一段時(shí)間，少則半月，多則月余，這期間山上只剩唐遠(yuǎn)與大白。
轉(zhuǎn)眼間，已在棠庭山上度過(guò)七個(gè)春秋，唐遠(yuǎn)也由當(dāng)初的稚嫩幼童，成長(zhǎng)為一名俊朗飛揚(yáng)的少年，唯一沒(méi)變的就是他那永遠(yuǎn)曬不黑的白皙膚色，以及練氣一級(jí)的修為。
這日唐遠(yuǎn)洞內(nèi)盤(pán)膝坐于水玉床之上，一個(gè)盛著猴兒酒的酒壇放在床邊，神識(shí)入微，靈識(shí)牽引真氣運(yùn)行于經(jīng)脈之間，最終氣沉丹田，一個(gè)周天運(yùn)行圓滿(mǎn)。
結(jié)束運(yùn)功，唐遠(yuǎn)伸手拿起酒壇，才發(fā)現(xiàn)酒壇已經(jīng)空了。
每次練功前后都要飲用猴兒酒，這是岑老夫子給他的一個(gè)硬性規(guī)定。
棠果釀的猴兒酒具有溫養(yǎng)神識(shí)的功效，練功前后引用，既有強(qiáng)化神識(shí)的作用，又能快速恢復(fù)練功所消耗的神識(shí)。
從水玉床上下來(lái)，唐遠(yuǎn)拎起酒壇便朝著后面那酒池而去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)酒池內(nèi)，漂浮著一個(gè)粉嘟嘟的肉球。
看著四腳朝天漂在酒池中的嘟嘟，唐遠(yuǎn)的眼中滿(mǎn)是寵溺。
平時(shí)這嘟嘟與唐遠(yuǎn)嬉鬧玩耍甚是聰明討喜，讓唐遠(yuǎn)無(wú)奈的是，這小家伙竟然是一個(gè)酒鬼，只要唐遠(yuǎn)不注意便跳進(jìn)酒池偷酒喝，每次都是毫無(wú)形象的醉到在酒池之中。
從酒池中撈出嘟嘟，又將酒壇灌滿(mǎn)，左手嘟嘟，右手酒壇回到水玉床上，隨手將嘟嘟扔到床上，抱起酒壇一口下去就是小半壇，隨后頭枕著嘟嘟那一身肥肉開(kāi)始閉目養(yǎng)神。
天源山脈的內(nèi)部區(qū)域，是妖獸的天堂，人類(lèi)的禁區(qū)。
凡是能被稱(chēng)作為妖獸的，雖依然獸體，但皆已開(kāi)智，口能人言，修為更是相當(dāng)于人類(lèi)筑基以上的修真者，有著自己一套完整獨(dú)立的社會(huì)體制。
生活在這片區(qū)域之中的妖獸，并非如人們傳說(shuō)那般兇殘、嗜血，充滿(mǎn)殺戮。
兇獸之間極少發(fā)生不死不休的爭(zhēng)斗，多是點(diǎn)到為止，只要一方自認(rèn)不敵，既會(huì)選擇退卻。
勝利者也不會(huì)趕盡殺絕，即便是屬地爭(zhēng)奪，也多以驅(qū)離為主。