陶淵明寫五柳先生傳，說有個五柳先生讀書不求甚解。所以然者，不過是因為已經看破人間的執著，這樣也罷，那樣也罷，反正有沒有大關系，隨他去吧。

為養生，這也許是不得不然的吧？然后到現在，即所謂大家都說為建國而忙碌的時代，不求甚解，卻有新的功用，即是裝胡涂以避免麻煩，而心里則是解而又解的。

舉例言之，上海的化裝打虎游行大會即是此類也，打虎，誰是虎？打到豪門，誰是豪門？——然而隊卻是編起來了...