我在嬉皮士時代有個朋友，現(xiàn)在他經(jīng)營著一家餐廳，名叫“狗仔隊”。來“狗仔隊”玩的三教九流各色人等都有。某名牌私立高中的老師說了件很有趣的事。

“狗仔隊”是孤獨者的圣地。那位老師常來，所以他也是個孤獨者，對前途指導(dǎo)咨詢之類的事情好像干得不太起勁。他是個好人。據(jù)他說，前途指導(dǎo)的個人咨詢干得太認(rèn)真了，對人的神經(jīng)是有害的。因此，他聆聽學(xué)生傾訴，在某種程度上說是作秀。據(jù)他說，仔細(xì)傾聽的話，往往會發(fā)現(xiàn)學(xué)生總是反復(fù)使用某個特定詞語。

比如，“自由”。

“我是自由的”“我必須自由”“我喜歡自由”“我自由地”，等等。

老師說，這樣的學(xué)生恰恰離自由最遠(yuǎn)，他們只是憧憬自由。

因此，從使用最多的詞語是什么這一點，自然可以明白那些學(xué)生最欠缺的是什么。

那就是“愛情”“才能”“浪漫”“幸福”和“希望”。

《PHP》雜志[7]里充滿著上述這類詞語。也就是說，一眼就可以看出《PHP》這本雜志是面向沒有愛情、沒有幸福、沒有才能、沒有希望的讀者的。

不用說，作為雄性的男人之所以驅(qū)動性本能生存著，不是為了保存物種，而是為了保存自己個人的遺傳因子。這是很自私的。因此，無能的雄性越多，對自己就越有利。

我這個人是很體貼別人的，所以才直言不諱。無論工作方面還是性方面，有誰會傳授真正的訣竅？誰也不會說出實話來。

然而，不僅認(rèn)真相信鈴木健二[8]之流的爛糟糟的智慧，而且還照本宣科按圖索驥的精神上的鄉(xiāng)下人，好像還真有呢。

算了，這與我無關(guān)，所以不管怎么樣都無關(guān)緊要。但是，如果認(rèn)真相信鈴木健二之流說的話，自己的種子可就留不下來了哦！

本文的小標(biāo)題叫“男人和女人的和睦關(guān)系”，當(dāng)然這是編輯部的人私自加上去的。

這一類的標(biāo)題經(jīng)常可以看到，它能為女性雜志和婦女雜志等所有雜志錦上添花，雖說森永、格力高的敲詐犯還在權(quán)力的新聞報道管制中戰(zhàn)斗得挺漂亮[9]……這完全是閑中取樂。

大概是對和睦關(guān)系如饑似渴了吧。

“何謂性感的女人”之類的特輯也多如牛毛。有一時期，我一時興起接受了《LEE》《With》和《時尚COSMO》三家女性雜志的采訪，主題全是“對男人來說，什么樣的女人才算是性感的？”不約而同的是，對我進(jìn)行采訪的自由記者，都是清一色的正宗丑女。

（嘿嘿，這下許多女性自由撰稿人要與我為敵了。）

理所當(dāng)然，使用“性感”之類詞語的女人，不會是性感的。

前幾天，我遇見了落合惠子[10]女士。這是一個很可愛的人。

和她的對談刊登在那個《世界》上（不是《那個世界》，而是巖波書店發(fā)行的那個《世界》雜志），席間還提到了許多難以回答的話題，落合惠子女士微微一笑，就變成了一位普通的、很有品位的、可愛的女人。

那次對談的主題是“戰(zhàn)爭與性愛”。這種話題，如果草率地下結(jié)論，便是無聊的陳詞濫調(diào)，但如果要談透談深，即使談上幾天幾夜也談不完。一個匪夷所思的話題。

在我的心里，畢生研究不透的主題已經(jīng)有五個。那便是“死刑”“戰(zhàn)爭”“獨裁者”“宗教”“性愛”。看到其中有兩個在主題中出現(xiàn)，我便慌了，產(chǎn)生了混亂。

然而，關(guān)于“戰(zhàn)爭與性愛”，我已經(jīng)有了一個結(jié)論。

那就是，“好的性愛可以防止戰(zhàn)爭”。請不要想得太復(fù)雜。因為這很單純。

就算是不會做口交的可憐的讀者，也至少有過一次感覺“真好啊”而想感謝上帝的性愛經(jīng)歷吧。是情欲和浪漫融合在一起的、最融洽的性愛。

經(jīng)歷過那樣刻骨銘心的性愛以后，撫摸著女人的頭發(fā)，還會想打仗嗎？

用不著等勞倫茲博士[11]來指出，誰都知道，那種時候，攻擊行為早已經(jīng)不復(fù)存在。

因此，下面一個問題就是“好的性愛”的條件。要找出充要條件，這很難。但如果是必要條件，馬上就能夠明白了。

那就是“體力”，而不是“愛”。即使有愛，肝硬化發(fā)作時，談何性愛？俗話說“如果有愛，年齡差別之類……”其實，這是“如果有體力……”的訛誤。

稍稍拘泥于“愛”來看，有愛的性愛和沒有愛的性愛，有多大的不同呢？不難一眼看出這樣一個簡單的結(jié)論，即：性愛本身沒有改變。但是，這不對。

如果把愛換成親近感，那就不是好的性愛了，相反還會成為妨礙性愛的主要因素（亂倫禁忌的根本就是親子、兄妹的親近感）。

如果把愛換成自我犧牲，那便和易妻做愛的本質(zhì)重疊了。就是說，兩人之間的隱秘擴(kuò)散了。

如果把愛換成獨占、擁有，那就墮落到了農(nóng)耕時代、資本主義的最底層。

但是，愛是融和著親近感、自我犧牲、獨占、擁有的。所謂“性愛的本質(zhì)”，實際上反而離親近感、自我犧牲、獨占、擁有等最遠(yuǎn)。

這些東西，哪里顧得上呢！這就是性愛。

因此，愛對性愛本身來說，是起著負(fù)面作用的。

不要誤會啊。所以，有愛的性愛才會常常燃燒。因為愛會在一瞬間反戈一擊。

在陪浴店，不，在特殊浴場里，因為不存在愛，即便是赤身裸體，即便是舔來舔去，都始終能夠保持著平靜。這便是單純的發(fā)泄。看著那個女人將親近感、自我犧牲、獨占、擁有都忘得一干二凈，只是不停地喘息著，要獲得這樣的樂趣，就不能沒有來自那個女人的、同時又是對那個女人的愛。

關(guān)于“體力”這一點，沒有必要作解說了吧。禁煙不可能恢復(fù)體力。

這是才能的問題。

總之，沒有才能的人才想打仗。