魯迅

孩子們吵架，有一個用木炭——上海是大抵用鉛筆了——在墻壁上寫道：“小三子可乎之及及也，同同三千三百刀！”這和政治之類是毫不相干的，然而不能算小品文。畫也一樣，住家的恨路人到對門來小解，就在墻上畫一個烏龜，題幾句話，也不能叫它作“漫畫”。為什么呢？就因為這和被畫者的形體或精神，是絕無關系的。

漫畫的第一件緊要事是誠實，要確切的顯示了事件或人物的姿態，也就是精神。

漫畫是Karikatur的譯名，那“漫”，并不是中國舊日的文人學士之所謂“漫題”“漫書”的“漫”。當然也可以不假思索，一揮而就的，但因為發芽于誠實的心，所以那結果也不會僅是嬉皮笑臉。這一種畫，在中國的過去的繪畫里很少見，《百丑圖》或《三十六聲粉鐸圖》庶幾近之，可惜的是不過戲文里的丑腳的摹寫；羅兩峰的《鬼趣圖》，當不得已時，或者也就算進去罷，但它又太離開了人間。

漫畫要使人一目了然，所以那最普通的方法是“夸張”，但又不是胡鬧。無緣無故地將所攻擊或暴露的對象畫作一頭驢，恰如拍馬家將所拍的對象做成一個神一樣，是毫沒有效果的，假如那對象其實并無驢氣息或神氣息。然而如果真有些驢氣息，那就糟了，從此之后，越看越像，比讀一本做得很厚的傳記還明白。關于事件的漫畫，也一樣的。所以漫畫雖然有夸張，卻還是要誠實?！把嗌窖┗ù笕缦?，是夸張，但燕山究竟有雪花，就含著一點誠實在里面，使我們立刻知道燕山原來有這么冷。如果說“廣州雪花大如席”，那可就變成笑話了。

“夸張”這兩個字也許有些語病，那么，說是“廓大”也可以的。廓大一個事件或人物的特點固然使漫畫容易顯出效果來，但廓大了并非特點之處卻更容易顯出效果。矮而胖的，瘦而長的，他本身就有漫畫相了，再給他禿頭，近視眼，畫得再矮而胖些，瘦而長些，總可以使讀者發笑。但一位白凈苗條的美人，就很不容易設法，有些漫畫家畫作一個髑髏〔死人的頭骨〕或狐貍之類，卻不過是在報告自己的低能。有些漫畫家卻不用這呆法子，他用廓大鏡照了她露出的搽粉的臂膊，看出她皮膚的褶皺，看見了這些褶皺中間的粉和泥的黑白畫。這么一來，漫畫稿子就成功了，然而這是真實，倘不信，大家或自己也用廓大鏡去照照去。于是她也只好承認這真實，倘要好，就用肥皂和毛刷去洗一通。

因為真實，所以也有力。但這種漫畫，在中國是很難生存的。我記得去年就有一位文學家說過，他最討厭論人用顯微鏡。

歐洲先前，也并不兩樣。漫畫雖然是暴露、譏刺，甚而至于是攻擊的，但因為讀者多是上等的雅人，所以漫畫家的筆鋒的所向，往往只在那些無拳無勇的無告者，用他們的可笑，襯出雅人們的完全和高尚來，以分得一枝雪茄的生意。像西班牙的戈雅（Francisco de Goya）和法國的陀密埃（Honoré Daumier）那樣的漫畫家，到底還是不可多得的。