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第30章 那時指點江山

書接上回。

智光和尚喝罷泉水,便打聽這自動打水之物,阿修也不藏掖,細(xì)細(xì)解釋了一番。

原來,距火房六十丈之外便是一處山澗,水流不大,但難得清澈。

以前道觀打水,都是提一木桶,放到山澗下,等一盞茶的功夫,桶才裝滿,然后再抬回道觀,如此往復(fù)。

阿修體弱,見此法太過費(fèi)時費(fèi)力,便花了一月時間,找些毛竹將其掏空,然后一節(jié)節(jié)接起來,再利用地勢把水引過來,就成了自來之水。

“那這轱轆又有何用處?”智光問。

“那毛竹若長期流水,易被腐化,難以長久,這轱轆牽引長線,轉(zhuǎn)動之時,可牽動彼處入水口,用水時便入水,不用水時便不入水,如此這般。”阿修耐心解釋。

“哦,妙哉妙哉,確是奇思妙想!”智光和尚點了點頭,又問:“這是何人所作?”

阿修慚愧的拱手道:“這是在下少時建造,花了半月時間,后又做數(shù)次修補(bǔ),才有今日的模樣。”

原來是面前小道所作,智光又是一陣嘖嘖稱奇,直夸阿修心靈手巧,智慧過人。

阿修一陣臉紅。

說來也慚愧,這么多年來,他還是頭一遭被人如此夸獎,以前陸道長見到阿修諸多奇異之處,不僅是不會高興,反而是憂心忡忡,那鐵匠夫婦更是直接,沒有嚇的當(dāng)面落淚,已是極好的。

如今這智光和尚,雖是和尚,但觀相貌氣質(zhì),的確算的上是相貌堂堂,氣度不凡,加上見識廣博,每每點評,總能說到重要之處,令阿修也另眼相待,心中佩服不已。

泉水集畢,阿修便端了陶盆來到院中,眾人也隨附而來。

阿修說:“大師秒贊了,都是些微末小伎,難登大雅之堂,不如那大人做大事,造福百姓。”

剛說完,智光和尚卻嘆了一口氣,面相黯然,似乎阿修之言觸動了什么,智尚大師見此,便接口說:

“如今朝堂烏煙瘴氣,不僅有一群妖人迷惑上聽,便是那宰府李臺郎,以小人之心,打壓異己,迫害宗室,這般大人,又有何造福百姓之舉?”

彼時,武宗皇帝寵信西川節(jié)度使李德裕,招其入朝,拜為宰相。

這李德裕本是武人出身,歷經(jīng)憲宗、穆宗、敬宗、文宗四朝,初時甚不得意,卷入黨派傾軋,被多次驅(qū)逐出京,卻也未自暴自棄。

正值南詔入侵西川,民不聊生。危難之時,李德裕接任西川節(jié)度使,著手整頓邊防,一月之內(nèi)繪制當(dāng)?shù)厣酱ā⒊且亍⒌缆贰㈥P(guān)隘,知己知彼,審時度勢,又遣使入南詔,緩和交好,請回俘虜。入蜀兩年,西拒吐蕃,南平蠻蜒,境內(nèi)安寧,民生略有恢復(fù),確實是個能臣。

但他入朝為相之后,為報其父私仇,大肆打壓異己,弄的朝堂人人自危,后又與趙煉師相互勾結(jié),借武宗不喜僧佛之事,鼓動皇帝推行滅佛,更是弄的天怒人怨。

“李宰府兵卒出身,雖有些能力,但行事粗獷,不計后果,為鑄銅錢,居然鼓動圣上滅佛事,毀佛像,將大唐子民之心,棄若敝履!”智光和尚恨恨的說道。

阿修也點了點頭,他雖然不關(guān)心這些政事,但多少還有些耳聞的,便說道:“古人說竭澤而漁,怕就是這個意思吧!”

“阿修道長一語點中要害,正是此理,想不到阿修對政事也多涉略。”智光微微一笑。

“不敢,不敢,在下也是借大師之言,不過,近日觀里采買米糧之時,我也發(fā)現(xiàn)一事,甚覺有趣,請大師解惑!”

阿修見這智光和尚氣度不凡,又見那林禮業(yè)、葉宗信靈臺氤氳,有此術(shù)法高手護(hù)衛(wèi)在側(cè),這和尚定是有些身份,便想結(jié)交一下,就故意賣弄些見識。

“哦?你說。”智光點了點頭,示意阿修講來。

“小道讀書時,書上說太宗時斗米十錢,開元年間斗米二十錢,貞元時斗米一百五十錢,如今這世道斗米卻只五錢,為何?”阿修說道。

“這......”智光和尚愣了愣,阿修話未說完,但意思很明顯:難道當(dāng)今皇上比太宗更加圣明?

智光和尚自然知道阿修話里暗藏的這層意思,心道當(dāng)今皇帝肯定是不如太宗圣明,但這米價...,思索片刻之后,說道:

“穆宗真元年間,淮南道欠收,是以米價暴漲,但京畿大米充足,米價也有七十錢,即便如此也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過那五錢米價,太宗在位之時米價十錢確實不錯,到開元年間漲至二十錢,應(yīng)是貞觀之治和開元盛世之功,大唐子民富庶,物價高漲。”

阿修點了點頭,說道:“如今淮南年景一般,米價下跌原是好事,可百姓依然是無銅錢可買,這又是何故?”

“這......”智光和尚又被問住了,當(dāng)今皇帝滅佛緣由之一,便是要那佛像之銅,來鑄造錢幣,但天下之人都知是借口。

阿修繼續(xù)說:“道家法像多以泥胚彩繪,佛家則講究修得金身,是以佛像多有銅制,再覆以金箔,不若在下算算,皇上滅佛后,得錢幾何?”

智光點了點頭。

阿修便對智尚點頭說:“智尚大師,不知雙峰寺原有幾尊佛像,是否都是銅制?”

智尚哈哈一笑,“阿修說笑了,鄙寺佛像大多是泥胚,只有正殿一尊大佛乃是銅箔,所費(fèi)青銅約百斤,另有小佛像二十余座,每個約十斤。”

阿修點點頭,“智尚大師,朝廷分寺廟為上寺,中寺和下寺,不知貴寺屬于哪種?”

聽到此處,智尚雙手合十,唱了句‘阿彌陀佛’,便回答道:“不瞞阿修,雙峰寺被分為上寺,按照朝廷律令,駐寺不可超過三十。”

阿修又問,“那以智尚大師所見,大唐約有幾成上寺,幾成中寺,幾成下寺?”

這個問題,智尚倒是沒有想過,但他出家五十余載,見識廣博,思考片刻之后,便說:“這個老和尚倒是不知,不過以梅縣而論,大小廟宇百余座,唯獨(dú)雙峰寺一座為上寺,黃縣亦是如此,中寺不過十座,其余皆為下寺。”

阿修點了點頭,“多謝智尚師父,在下也知那中寺多以泥胚塑佛像,小佛像不過七八之?dāng)?shù),至于那下寺嘛,能有兩個銅鑄小佛像已是難得。”

智尚點了點頭,“施主所言不假。”

阿修便繼續(xù)說:“如此說上寺所費(fèi)銅三百余斤,中寺所費(fèi)銅八十余斤,下寺所費(fèi)銅二十余斤。八月時,州府曾貼有榜文,上言朝廷滅佛毀寺已有四千六百余所,假如百中有五為上寺,十五為中寺,其余八十為下寺,那便是......”

正說著,阿修突然彎下腰,拿起一根小樹枝,就在地上畫了起來,而且嘴里還嘀嘀咕咕,念念有詞,又說:“那便是上寺兩百三十所,中寺六百九十所,下寺三千六百八十所,然后再乘以......”

這次算的久了些,畢竟是先乘后加,但也是半盞茶的功夫,阿修突然在地上畫了一條長線,似乎演算結(jié)算,便說:“如此便是十九萬七千八百斤!十錢一兩,一斤十六兩,銅錢有銅六分,最終得錢五千二百七十四萬六千六百六十六個!”

阿修抬頭向眾人說出了最后的數(shù)字,卻沒想到四人此時都撐大了嘴巴驚訝的看著他,似乎眼中看到了稀奇之物,讓阿修一陣錯愕!

......

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