一

天安門(mén)前的華表莊嚴(yán)華麗，其演變過(guò)程頗有深意。在古代，華表最早是公眾場(chǎng)合的大立木，民眾有什么意見(jiàn)都可刻之于上，稱為“謗木”；后來(lái)立于通衢及郵驛之處，有指路之意；再后來(lái)立于皇城外，上臥神獸，有監(jiān)督王命和政事之意。總之，立一木而觀天下，伸正義，明是非，鞭腐惡。公器在上，宏大莊嚴(yán)，關(guān)乎天下社稷。但這畢竟是一個(gè)靜止的非生命之物。如果能在中國(guó)大地上找到一個(gè)有生命的華表，一株活的巨木，千年不倒，風(fēng)...