1.3　嬗變之路——從手工藝到造物

無論是在中國還是在西方，“工藝美術(shù)”的概念都來源于19世紀末的英國工藝美術(shù)運動。在西方，手工藝與設(shè)計的分離出現(xiàn)在20世紀20年代。中國現(xiàn)代設(shè)計與手工藝的分離則是在20世紀80年代。而手工藝從設(shè)計中的這種分離也將手工藝從與美學領(lǐng)域、實用事業(yè)中分離至文化的“飛地”。正如王受之在《世界現(xiàn)代設(shè)計史》中所談到的，任何一種單純的藝術(shù)活動都是非常個人化的，是藝術(shù)家個人的表現(xiàn)，而設(shè)計則是為他人服務的活動。藝術(shù)與設(shè)計的這種劃分也能折射出手工藝在這兩個領(lǐng)域中的邊緣化位置。

19世紀末，英國工藝美術(shù)運動提出藝術(shù)與手工藝的結(jié)合。約翰·拉斯金發(fā)出“藝術(shù)家成為某一方面的手工藝人、手工藝人成為某一方面的藝術(shù)家”的號召，其一部分原因是機械批量化生產(chǎn)所帶來的設(shè)計水平下降。他的號召得到了以威廉·莫里斯及其追隨者為核心力量的“藝術(shù)家-手工藝人”群體的支持。到了20世紀中葉的英國，“藝術(shù)家-手工藝人”群體開始分化，鐘表制作、工具制作等“商業(yè)手工藝”被排除在外，進而專門強調(diào)“美術(shù)領(lǐng)域的設(shè)計師-手工藝人”。20世紀五六十年代“工作室手工藝運動”在英國興起，手工藝運動趨于在純藝術(shù)領(lǐng)域探索。這個運動的倡導者認為手工藝與純藝術(shù)沒有本質(zhì)區(qū)別，該理念導致大量作品重創(chuàng)意輕技藝、重形式而輕功能。在這種背景下，英國的手工藝界針對實用功能的回歸，又越發(fā)清晰地分化出了“藝術(shù)家手工藝人”與“設(shè)計師手工藝人”兩個群體。20世紀八九十年代，西方手工藝界越來越多的人試圖通過更換“手工藝”這個詞來表示自己并不受傳統(tǒng)手工藝的局限，他們開始傾向于稱自己為“造物人”“工作室藝術(shù)家”“設(shè)計師-造物人”。