第三章 女媧補天

蛇口“海上世界”南邊，有一座《女媧補天》雕塑。她，面對南海，聳天而立，雙手高舉所煉五色之石以補蒼穹；向著藍天拔地而起，美麗女神飄著滿頭秀發向茫茫天宇深情叩問。那力拔山兮的氣勢，那人首蛇身的造型，那立萬劫而不滅的追求，那雖九死而未悔的決心，正是中華始祖開天辟地、披荊斬棘的生動寫照，正是中華兒女前仆后繼、奮勇向前的精神寫真！

無數人來到她腳下，仰視端詳；無數次，她作為一個永恒的背景，定格在歲月的記憶中。

“女媧補天”的傳說，最早見于《楚辭·天問》:“女媧有體，孰制匠之！”王逸注：“傳言女媧人頭蛇身，一日七十化。”歷代有關女媧的傳說紛紜。女媧造人，諸神都來相助，才造就了這個五彩繽紛的世界。《太平御覽》引《風俗通》云：“俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人。”可見，創世紀，造世界，女媧的功績永留史冊，永照丹青。

深圳蛇口，狀如靈蛇開口，地處南海之濱。千百年來沉寂無聲，忽一日改革開放一聲炮響，南國邊陲小鎮令世界震驚。時間就是金錢，效率就是生命。蛇口人以女媧補天開天辟地的勇氣為中國的航船破冰！他們不愧是中華民族龍的傳人，不愧是人文始祖的后代子孫！

蛇口工業區《女媧補天》雕塑，建于1986年。由中央美術學院教授傅天仇、曹春生共同創作，著名雕塑家唐大禧現場主持制作。這座為慶祝改革開放10周年而建的雕像高18米，上身為人，下身為蛇，矗立在藍天碧海間，雕像基座上刻有《女媧賦》，歌頌了女媧“摶土作人”“列管制簧”“煉石補天”三大功績。

據鞠天相《爭議與啟示—袁庚在蛇口紀實》一書記載：“1985年前，蛇口人就有了一個動議：建造一座反映蛇口精神的雕像。在1986年由全區干部參加的民意測驗中，這個動議獲得了70%以上選票的支持。一個國內的雕塑權威承接了這一任務。他在近兩年時間里，三易其稿，做成了2.5米高的《女媧補天》雕像設計（完成）稿。”

1986年夏天，著名雕塑家、中央美術學院教授傅天仇帶著一個《女媧補天》的雕塑小樣來到蛇口，這是他和雕塑家曹春生共同的作品，準備制作并安放在蛇口海濱浴場圍堤伸向海灣的頂端。

在雕塑作品的評審會上，一些專家與蛇口的文化人就作品的審美、時代特色與藝術性提出意見與建議。袁庚幾天前才主持通過了傅天仇教授的《女媧》設計稿。在聽取多方評審意見后，袁庚又順從民意，提筆在一份文件上做出批示：“同意通過招標形式，發掘近年國內功力精湛、意念清新、造型雄渾的藝術家，使人在雕像面前產生強烈的時代感，一望而知是蛇口精神的藝術化身。”

為了紀念蛇口工業區成立10周年，袁庚決定用表決的方式，豎立一座體現蛇口人精神與追求的新地標。消息一出，25件雕塑樣品便從全國各地“飛”來。

蛇口進行了一次民意測驗，313人參加，結果55.8%的人投了《女媧補天》雕塑的贊成票。《女媧補天》就這樣得以在蛇口落地。

在許多人心里，女媧的“補天精神”最能代表蛇口人“敢為天下先”的創舉。或許，這也是蛇口人最終投票選定《女媧補天》的原因。

1989年，蛇口工業區走過了10年艱辛歷程之后，在海上世界南側豎立了一尊女媧補天的宏大而偉岸的雕像。她舉石于天，遙望前方，心懷堅定。雕像表達的正是有擔當、無畏懼、開拓新征程、開創新紀元的蛇口精神。

深圳公共藝術中心藝術總監孫振華認為，《女媧補天》等神話題材的雕塑，體現了20世紀90年代城市雕塑創作者的一種情懷：“那些作者企圖在古老的神話和今天的現實之間找到改天換地、人定勝天的相互關聯……所以他們更愿意用人們十分熟悉的神話故事，使雕塑與這座城市獲得精神上的一致。”

2016年7月15日，招商蛇口發布全新品牌主張—“城市生長的力量”。與此同時，招商蛇口也正式將“女媧”選定為企業文化形象。理由只有一個—《女媧補天》雕塑，是蛇口創新精神的象征，代表了招商蛇口人責任擔當、自強不息、和諧奉獻、不畏艱險的精神！

時光荏苒，女媧不老。至今，她依然在催促著蛇口人一往無前。

位于蛇口“海上世界”旁的《女媧補天》雕塑，經歷了30多年的風起云涌，已經成了蛇口地標。無數蛇口人都曾在女媧像前流連徘徊，駐足觀賞，留下了人生中的美好回憶，也有很多人在這里仰望暢想，憧憬未來……