第一章 社會主義核心價值觀的文化之維

文化作為社會生活的重要內容，不僅是價值觀產生的源泉，更是透視價值觀的重要維度。社會主義核心價值觀根植于我國優秀的傳統文化之中，同時又反映了當代社會最重要的文化要素。

從文化的角度透視社會主義核心價值觀，需要分析社會主義核心價值觀的文化淵源、文化內涵和文化意義，更需要把握歷史和現實兩個視角。從歷史的視角來說，作為一個歷史悠久的國度，中國的文化有著深厚的歷史根基，需要從傳統文化出發，了解傳統價值觀的重要內容，理解傳統思維方式的重大意義。特別是以儒家為主干的傳統價值觀，在現代社會中依然有其存在的現實意義。從現實的角度來說，我們有必要構建一條踐行社會主義核心價值觀的文化路徑，有必要上升到維護國家意識形態安全的高度去認識社會主義核心價值觀的重要性。同時，從文化自覺的角度來說，應當用社會主義核心價值觀引領大學生實現成才報國的人生追求，自覺踐行社會主義核心價值觀。這也是文化指向未來的重要向度。

第一節 文化視野中的社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀是一個政治概念，更是一個文化概念。它淵源于中華傳統優秀文化，繼承和弘揚了中華傳統價值觀的精髓，創造性地指出了新世紀中國特色社會主義國家發展和精神文明建設的目標和方向，對于促進社會主義文化現代化具有重要意義。

一、社會主義核心價值觀的文化淵源

我國是文明古國，以禮儀之邦著稱于世。其根源在于我們擁有源遠流長、博大精深的中華優秀傳統文化。它積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，同時也是社會主義核心價值觀的深厚淵源。社會主義核心價值觀從中華優秀傳統文化中獲得豐富的思想營養，增強其生命力，既使中華民族最基本的文化基因與當代社會相適應、與世界文化相協調，又讓社會主義核心價值觀產生并健康成長于中華優秀傳統文化，充分發揮以文化人、以文育人的功能。

1．對中華傳統價值觀核心內容的吸取

社會主義核心價值觀吸取了中華傳統價值觀的核心內容。中華傳統價值觀是中華傳統文化中最基本的道德規范，為構建社會主義核心價值觀提供了重要的思想資源和文化基因。其核心內容，就是源于春秋、確立于漢代的“仁義禮智信”觀念，它凝聚了我國人民在長期歷史發展中形成的智慧和經驗，具有高度概括性，是最根本最凝練的中華傳統美德。

仁的本義是愛人、推己及人。我們所說的“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”，反映的就是“仁”的思想。義的本義是合情、合理、合法。義是人們利益和名譽過程中必須恪守的價值準則，所謂“君子喻于義”、“義然后取，人不厭其取”; “不義而富且貴，于我如浮云。”義是道德行為“當”與“不當”的試金石。禮是人們在家庭生活與社會交往中必須遵循的道德規范。禮在當時是立國的根本，所謂“禮，國之干也”；也是個人安身立命之本，所謂“禮，人之干也。”禮不僅體現為外在的禮儀，更要求人們從內心深處明禮、信禮，依禮而行，不悖于禮。智的本義是智慧、理智、明辨是非。孟子認為，“是非之心，智之端也。”認識自己、認識他人、認識社會，都離不開智。智是個人認識世界，安身立命的基礎。人們要恪守仁、禮、義，就必須充分發揮才智，正確認識和把握仁、禮、義，正所謂“知之曰明哲，明哲實作則”。信的本義是講信用、誠實不欺。儒家要求人們在社會生活中做到“誠實守信”、“視信如命”, “言而有信”，將誠信當作安身立命、行走于世的基本原則。同時，信也是“進德修身之門”、“立業之道”、“立足之本”，所謂“自古皆有死，民無信不立”, “信則人任焉”，講的都是“信”對于個人立足社會所起的根本性作用。

2．對中華傳統價值觀主要特點的借鑒

中華傳統價值觀在義利關系、國家與個人關系、人格追求、道德實踐方面具有明顯特點：

第一，注重整體利益和家國情懷。這是與西方價值觀大相徑庭的地方。在中華傳統價值觀中，國家利益、民族利益、社會整體利益占有特別重要的地位，始終把國家和民族利益放在首位，提出“大道之行也，天下為公。”主張先公后私、見利思義，看重國家、社會、民族對個人的價值，反對個人主義、自我中心，反對個體游離于群體之外；看重個體對國家、社會、民族的職責和義務，反對凸顯個人利益，提倡集體主義，認為個人只有融入到群體之中，生存和發展才有保障，“大河有水小河滿”就是這個道理。這一特點構成了中華民族愛國主義精神的核心要素。

第二，注重道德理想和完美人格。中華傳統價值觀高度重視道德理想和完美人格的追求，主張道德理想和完美人格相統一，希望從內心深處確立對道德的信仰，把道德理想和完美人格的統一作為人生追求的最高境界，如“天下興亡，匹夫有責”、“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”等崇高理想與道德人格。

第三，注重修身為本和踐履力行。中華傳統價值觀主張格物致知、誠意正心、修身齊家，從而陶冶氣行、成圣成賢、治國平天下。提倡慎獨自省，尤其要從細節著手身體力行，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，要求把道德信念落實在具體的行動中，而不停留在觀念層面上，強調知為行之導，行為知之果，達到知行合一。

可見，中華傳統價值觀蘊涵了中華文化的思想精華和道德精髓，在長期的歷史發展中發揮了巨大作用，一直是我國社會穩定和諧的精神支柱，是中華民族生存發展的道德根基，是中華民族文明進步的重要動力。但是，傳統價值觀是在小農經濟、宗法社會和皇權政治土壤中孕育而成的，是為了適應當時自然經濟和封建社會的需求，有其歷史局限性。

二、社會主義核心價值觀的文化內涵

黨的十八大提出的“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”，一共24個字，分為國家、社會和個人三個層面，體現了社會主義核心價值觀豐富的文化內涵。

1．國家發展的價值目標：富強、民主、文明、和諧

富強是我們國家經濟現代化的目標，就是要達到民富國強，是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。它包括兩個方面的內容：國家強大和人民幸福。社會主義的本質就是要解放和發展生產力，實現共同富裕；“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福。”富強作為國家的價值目標，就是要以經濟建設為中心，實現“兩個百年目標”，不斷增強我國的綜合國力，不斷提高人民的物質生活水平，不斷提高中國的國際地位，為實現中華民族偉大復興中國夢奠定堅實的物質基礎。

民主是我們國家政治現代化的目標，就是要讓人民當家做主，是創造人民美好幸福生活的政治保障。民主的本義就是人民當家做主，其本質不在于具體的民主形式，而在于國家政權是否真正代表人民利益，是否真正為人民謀利益。正如習近平總書記指出的，鞋子合不合適，只有腳穿著才知道。中國共產黨人在前人探索的基礎上，走出了一條中國特色的社會主義民主之路，是一種“實質民主”，真正實現了人民當家做主。我們黨把民主作為國家的價值目標，就是要把實現黨的領導、人民當家做主和依法治國有機統一起來，不斷發展和完善社會主義民主，不斷推進國家治理體系和治理能力的現代化，切實保障和維護人民的民主權利。

文明是我們國家文化現代化的目標，就是要極大提高人民群眾的文化程度和文明素養，是社會進步的標志。文明是社會進步的標志，作為國家價值目標的文明主要是指精神文明。把文明作為國家的價值目標，就是要加強社會主義核心價值體系建設，全面提高公民思想道德素質和科學文化素質，繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化，借鑒人類優秀文明成果，創新發展當代中華文明，提高國家文化軟實力，建設社會主義文化強國。

和諧是我們國家社會現代化的目標，就是要做到學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居，是國家穩定、健康、持續發展的保證。主要包括人與人、人與社會、人與自然的和諧等方面內容。社會和諧是人類自古以來追求的價值目標，也是中國特色社會主義的本質屬性。把和諧作為國家的價值目標，就是要把保障和改善民生放在更加突出的位置，團結一切可以團結的力量，最大限度增加社會和諧因素，最大限度減少不和諧因素，增強社會創造活力；就是要走以人為本、全面協調可持續的科學發展之路，建設環境優美、生態良好的“美麗中國”，確保中華民族永續發展。

2．社會治理的價值取向：自由、平等、公正、法治

自由是指人的意志自由、存在和發展的自由，就是要確保憲法規定的公民自由權利，為每個公民全面而自由發展創造良好社會條件；是指在物質需要得到基本滿足的情況下，人的創造性潛能迸發而個性張揚的狀態。追求自由、保護自由，讓每個人實現自由全面的發展，是社會主義現代化建設的最終目的，也是實現民族偉大復興中國夢的根本要求。我們這里所講的“自由”，與西方所謂“普世價值”的“自由”大不相同。在社會主義核心價值觀中，自由作為社會層面的價值取向，就是要確保憲法規定的公民自由權利，鼓勵公民追求自由，營造民主與集中、自由與紀律相統一，既生動活潑又井然有序的社會環境，為每一個人自由而全面發展創造良好氛圍。

平等是指公民在法律面前人人平等，依法享有平等參與政治和社會生活的權利，是處理一切政治和社會關系的最基本準則，是人類永恒的價值追求，關系到每個人的權利和幸福。我們這里所講的作為價值追求的平等，主要是指機會平等、權利平等和規則平等。在人類的歷史長河中，平等在推動社會發展與變革方面發揮著無可替代的價值導向作用。社會歷史表明，在存在著剝削制度和剝削階級的社會形態里，不可能實現真正意義上平等；只有到了社會主義階段，消滅了剝削制度和剝削階級，人民真正當家做主，才有可能實現真正意義上的平等。在社會主義核心價值觀中，平等作為社會層面的價值取向，就是要建立起能夠確保社會平等的政治和法律制度，形成和完善以權利公平、機會公平、規則公平為重要內容的社會公平保障體系，保證人人獲得平等發展機會。

公正是指公平和正義，就是要讓全體國民公平地分享國家建設與發展的果實。所謂公平，是指基于一定標準或原則，對人對事不偏不倚的態度；所謂正義，是指制度和行為結果中應該體現的原則。社會主義建設是一個不斷奮斗和追求全面實現公平正義的過程。在社會主義核心價值觀中，公正作為社會層面的價值取向，就是要建立公有制為主體、多種經濟形式并存的經濟制度和以按勞分配為主體、多種分配形式并存的分配制度；在經濟上，就是要促進生產力的快速發展，使社會產品不斷豐富，實現社會成員的共同富裕；在政治上，就是要讓人民群眾真正當家做主，在政治生活中享有最廣泛的民主權利。總的來說，就是要實現改革發展的成果全民共享。

法治就是依法治理國家，就是要全社會學法、知法、守法、用法，堅決防止以權代法，是實現自由平等、公平正義的制度保障。法治建設就是要實現科學立法、嚴格執法、公正司法，在全社會范圍內堅持學法、知法、守法、用法，確立法律的權威，防止以權代法。在社會主義核心價值觀中，法治作為社會層面的價值取向，就是要完善社會主義法律制度，依法行政，做到法律面前人人平等，使遵法守法在全社會蔚然成風，讓人民群眾在社會生活中真正感受到公平正義。

3．個人修養的價值準則：愛國、敬業、誠信、友善

愛國是公民對祖國的深厚感情，是公民個人自覺維護祖國的利益和榮譽的意識與行為。它不僅是公民對祖國的自然情感，也是公民對祖國的基本義務，是任何一個國家的公民應有的社會公德。我們不僅要在情感上熱愛自己的祖國，更要在行動上維護祖國的利益和榮譽。在社會主義核心價值觀中，愛國作為公民個人的價值準則，就是要熱愛祖國河山，捍衛國家領土完整和主權統一；熱愛骨肉同胞，積極維護民族團結；熱愛民族優秀文化，推進中華文化的創新發展；熱愛社會主義制度，堅持走中國共產黨帶領人民開拓的中國特色社會主義道路，凝聚起實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量。雖然現在沒有過去革命年代的場景和戰爭年代的環境，但仍需要有愛國意識和愛國行為。在和平年代學習好、工作好，自覺維護祖國的利益和榮譽，就是愛國的表現。

敬業是公民對待職業生活的態度，強調勤奮努力、恪盡職守、服務群眾、貢獻社會。敬業之“業”，涵蓋了人們所從事的所有職業領域。敬業首先是一種對待工作和職業的敬畏態度和責任意識，其次要有全身心投入的專業精神和刻苦鉆研、精益求精的品質。在社會主義核心價值觀中，敬業作為公民個人層面的價值準則，就是要樹立強烈的事業心和責任意識，做到干一行、鉆一行、愛一行。

誠信是指誠實守信，是人們修身處事的行為準則，強調誠實勞動、信守承諾、講求信譽。它是對從業者基本的道德要求，是市場經濟存在和發展的道德前提，是一個社會賴以生存和發展的基石，是社會和諧穩定的必要條件。從行為主體來看，誠信主要包括個人誠信、企業誠信和政府誠信。在市場經濟條件下，人無信不立，誠信對一個人來說，它是一種操守，一種人格；對于企業來說，它是一種信譽，一種品牌；對于政府來說，它是一種形象，一種民意。誠信是主體對自己的基本約束和規定，也是一種對主體間相互關系的道德約定和道德規范，通過主體的自我約束和主體間的誠信交往來建立社會的誠信體系和誠信環境。

友善是指像對待朋友一樣友好和善，是社會交往的行為準則，強調人與人之間應互相尊重、互相關心、互相幫助、互相照顧。它是每個公民應有的基本道德品質，是社會交往的基本道德規范，是和諧、團結與合作的重要基礎，是建立和諧社會的重要條件。在社會主義核心價值觀中，友善作為公民個人的價值準則，就是要發揚互助精神，鼓勵公民團結合作，形成友善文化；要在與他人交往中培育友善意識，在社會生活中學會寬容、忍讓和友愛，形成助人為樂的良好社會風尚。

可見，社會主義核心價值觀所蘊含的價值目標，正是在實現傳統文化創造性轉化和西方文化批判性揚棄基礎上，所建設的社會主義新文化的內核所在。

三、社會主義核心價值觀的文化意義

社會主義核心價值觀的提出本身就是文化發展的成果，是國民社會意識得以凝聚，社會主義精神文明建設目標得以確立的體現。它對于我國文化軟實力的提升和國家文化現代化的推進具有重要指導意義。

1．有利于凝聚社會共識

當前中國正處于社會轉型和經濟轉軌的加速期，人們的生活方式、行為方式與價值觀念發生了巨變。人們原有的價值觀念受到了極大沖擊，而新的價值觀念還沒有形成。在此背景下，各種觀念層出不窮，各種思潮此起彼伏，不同價值取向相互碰撞，這就引發了道德危機、誠信缺失等現象。特別是在全球化浪潮與市場經濟的沖擊下，很多人迷失方向、無所適從，且社會上各種思潮暗流洶涌，意識形態領域的斗爭異常激烈。因此，廣泛開展社會主義核心價值觀建設，有助于人們在價值觀問題上找到價值認同的最大公約數。它既能引領與整合各種社會思潮，也能在各種利益矛盾與思想差異之上形成社會共識，有效避免利益格局變動可能帶來的思想對立與混亂，增強民族凝聚力與向心力，形成積極向上的精神力量與團結和睦的精神紐帶。

2．有利于提升文化軟實力

文化是民族的血脈，是國民的精神家園，是民族振興、國家昌盛的精神支撐。當今世界，文化的積極作用日益凸顯，它逐漸成為綜合國力競爭的重要因素，成為民族向心力、凝聚力與創造力的重要源泉。一個國家的硬實力包括基本資源、軍事力量、經濟力量、科技力量等；軟實力包括文化建設、意識形態、外交政策、發展道路、制度模式等。文化軟實力以核心價值觀為靈魂，社會主義核心價值觀是我國文化軟實力建設的重點，是決定社會主義文化性質和發展方向的決定性要素。文化軟實力的強弱取決于其核心價值觀的生命力的強弱。沒有社會主義核心價值觀，我國的文化建設將失去靈魂。作為我國文化軟實力建設的重點，社會主義核心價值觀是中國特色社會主義精神文化的高度凝練，是中華民族思想道德和精神境界的集中體現，是中華民族獨特的精神標識。因此，要振奮國民的精神、強化民族的紐帶、提升國家文化軟實力，就必須加強社會主義核心價值觀建設。

3．社會主義核心價值觀有利于促進文化現代化

文化的產生、發展離不開一定的時間和空間，一定的文化總是在一定的歷史階段和區域產生、演變的。文化現代化是現代化一個重要的領域，它牽涉到文化的信仰、價值、社會習俗等問題，是最復雜、最深層、最艱難的一個過程。改革開放以來伴隨著經濟、政治改革而出現的文化討論熱潮中，無論是全盤西化論、徹底重建論、復興儒學論，還是綜合創新論，核心問題是文化的民族性與時代性之間的關系。如何處理這一關系是理解和推進中國文化現代化的關鍵。社會主義核心價值觀較好地處理了這個問題。

社會主義核心價值觀對文化現代化的促進作用，體現在三個方面：首先，文化現代化建設離不開主體對實踐的認知和感悟，社會主義核心價值觀的踐行和培育激發文化主體的意識，自覺進行文化繼承與創新。其次，社會主義核心價值觀有助于實現文化現代化的目標，即維護國家和民族的文化權益，提高國民的文化生活水平和文化生活質量，提高文化創造力、文化競爭力和文化影響力。最后，二者最終目的的一致性，提升人們幸福感。一方面，人的自由解放和全面發展，既是現代化的一個總體目標，也是文化現代化和人的現代化的一個關鍵目標。另一方面，實現人的自由全面發展，是馬克思主義價值哲學的核心所在，也是社會主義核心價值觀的終極目標和實質，二者具有統一性。