02 現(xiàn)實(shí)解讀力對(duì)人生的影響

孔子曾經(jīng)在《周易》里面批注：“君子不刑不發(fā)，不沖不達(dá)。”翻譯成白話文就是，一個(gè)有志之士不經(jīng)過磨難就不會(huì)成長(zhǎng)，不經(jīng)過失敗就不會(huì)取得成功。自古以來這話也被江湖術(shù)士們引用，認(rèn)為命中適度的阻滯反而是引發(fā)人生大成的“藥引子”。拋開這些難以考證的論調(diào)，我們倒是可以套用孔子這句話的邏輯，聯(lián)系一些現(xiàn)象。如果一個(gè)人生來聰明漂亮，家庭幸福、富有，進(jìn)入社會(huì)后好運(yùn)相隨，自然是不錯(cuò)的人生，但是過度順利也會(huì)讓人無法把自己的潛能發(fā)揮到極致。還有一些人，他們先天稟賦很好，卻總是與巨大的挑戰(zhàn)、困難為伍，在不斷突破困境的過程中，自身的優(yōu)勢(shì)得以被充分挖掘，從而爆發(fā)出自己都未曾想象過的能量。

但是這樣的人終歸是少數(shù)，在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，更普遍的是經(jīng)歷了困難之后一蹶不振的人。為什么有的人經(jīng)歷殘酷的現(xiàn)實(shí)會(huì)墜入命運(yùn)的深淵，而有的人經(jīng)歷同樣的事情，卻能做到如孔子所說的“君子不刑不發(fā)”呢？

根本原因并非在于運(yùn)氣，而在于不同的人對(duì)于不同事物的解讀方式存在天壤之別。而這種解讀帶來的行為上的變化，足以讓生活在相同環(huán)境當(dāng)中的人走向完全相反的人生。

解讀環(huán)境的方式?jīng)Q定了應(yīng)對(duì)環(huán)境的模式

可憐之人必有可恨之處。

這是一句非常流行的俗語，在剛開始流行的時(shí)候我非常不以為然：這話也太絕對(duì)了吧，有沒有同情心啊！

后來隨著進(jìn)入社會(huì)的時(shí)間越來越長(zhǎng)，接觸的人越來越多，我漸漸發(fā)現(xiàn)，除了那些由于外力的傾軋而十分倒霉的人，還有一些人的可憐，是自己給自己制造的，更可憐的是，自制而不自知。

我曾有一位叫琪琪的同事，剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候?qū)λ∠髽O好，感覺她低調(diào)寡言，溫柔靠譜。在公司，我們的工作內(nèi)容多有交叉，她負(fù)責(zé)商務(wù)合作類的事宜，于是找到我的商務(wù)資源，我便紛紛介紹給她。但奇怪的是，很多客戶與她洽談一段時(shí)間都會(huì)變得很冷淡，她談單的轉(zhuǎn)化率竟然不如一些“三天打魚兩天曬網(wǎng)”的同事。后來公司迫于業(yè)績(jī)壓力，由我來協(xié)同她一起對(duì)接商務(wù)資源，我才漸漸發(fā)現(xiàn)她的一些辦事特色。

相比那些恭維起人來天花亂墜的“花蝴蝶”，琪琪倒是個(gè)老實(shí)人，但是這份“老實(shí)”似乎把她推向了“花蝴蝶”的反面，那就是打內(nèi)心覺得，這個(gè)世界上沒有好人。

假如遇到一位合作伙伴灑脫自在，一般人都會(huì)相談甚歡，唯獨(dú)她會(huì)升起一股抵觸心理，提醒大家，這個(gè)人非常自以為是，合作起來肯定非常難纏。

當(dāng)合作伙伴對(duì)我們的工作強(qiáng)烈不滿時(shí)，一般人會(huì)先看工作問題出在哪里，但是琪琪會(huì)強(qiáng)調(diào)這個(gè)合作伙伴心術(shù)不正，最近總是在想辦法針對(duì)我們。

有一天加班到深夜，琪琪突然在工位上偷偷抽噎。我走過去問她怎么了，她說合作伙伴一直在欺負(fù)她，同樣一個(gè)項(xiàng)目，她已經(jīng)重復(fù)做了好幾遍了，他們還是在挑刺。于是我打開她做的項(xiàng)目，發(fā)現(xiàn)確實(shí)做得不夠好。因?yàn)楹献骰锇槭且患抑髽I(yè)，當(dāng)然是以很高的要求衡量這次合作，可高要求未必等于挑刺啊。

這個(gè)世界上純粹的好人不多，純粹的壞人也不多，最多的是在不同環(huán)境下好壞切換的普通人；全身是優(yōu)點(diǎn)的人不多，全身是缺點(diǎn)的人也不多，最多的是時(shí)而展現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)時(shí)而展現(xiàn)缺點(diǎn)的普通人。因此，每一個(gè)人都不是臉譜化的，而是極為立體的。

一個(gè)非常自信的人，不免會(huì)顯得有點(diǎn)自以為是；

一個(gè)在乎他人感受的人，不免會(huì)顯得有些優(yōu)柔寡斷；

一個(gè)決斷力很強(qiáng)的人，不免會(huì)有武斷沖動(dòng)的時(shí)候；

一個(gè)格外優(yōu)秀的人，很難說內(nèi)在不藏有一些自傲。

面對(duì)這些特質(zhì)，習(xí)慣正向解讀的人會(huì)解讀為自信、貼心、有魄力、很優(yōu)秀，但是習(xí)慣負(fù)向解讀的人就會(huì)感到對(duì)方自以為是、優(yōu)柔寡斷、剛愎自用、自視清高。我們常常認(rèn)為自己的內(nèi)心活動(dòng)他人感知不到，但是人們?cè)诟兄藢?duì)自己的好惡時(shí)，并沒有那么遲鈍。當(dāng)我們感受到對(duì)方不欣賞、不支持、不接納、不認(rèn)可自己時(shí)，潛意識(shí)里難免生出不舒服的感覺，從而越來越難有熱情將這段關(guān)系持續(xù)維系。從某種程度上來說，琪琪是個(gè)可憐的人，因?yàn)樵谒氖澜缋铮@個(gè)世界上美好的事情太少了。一輪彎月在天上巧笑倩兮，她看到的不是柔軟的月色，而是月輪上那一大塊無法填滿的黑色缺口。

我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)環(huán)境，完全源于我們?nèi)绾谓庾x環(huán)境。我們對(duì)外界的解讀與我們的內(nèi)心世界是互為鏡像的，也變相地影響著自己在現(xiàn)實(shí)中做人做事的模式。為什么贊美他人是縱橫四海的社交工具？因?yàn)槿藗兏矚g與能看見自己優(yōu)點(diǎn)的人交朋友，即便是一個(gè)只能看到別人缺點(diǎn)的人，也會(huì)更喜歡能看到他優(yōu)點(diǎn)的人。人性使然耳。所謂可憐之人必有可恨之處，未必是此人做了什么壞事，而是他認(rèn)為世界面目可憎，就必然不會(huì)受到世界的優(yōu)待。

現(xiàn)實(shí)可能被扭曲成我們想象中的樣子

曾經(jīng)有一位聽眾問我：

“輅姐姐，求救啊！你遇到這樣的老板怎么辦？我的老板經(jīng)常給我壓活，整個(gè)部門最難最重的活兒都給我，而且老覺得我好像什么都會(huì)似的，一旦做不好，批評(píng)起來特別嚴(yán)厲。那幾個(gè)同事什么能力都沒有，他反倒睜一只眼閉一只眼。他是不是在故意針對(duì)我啊？”

我與她分享了我剛工作時(shí)面臨的狀況。我剛進(jìn)職場(chǎng)的時(shí)候，經(jīng)歷過老板的如下對(duì)待：

對(duì)我言語犀利，極少照顧我的面子和感受；

把最難出成績(jī)的活兒交給我，我眼睜睜看著別人出成績(jī)，而自己的業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)緩慢；

讓我去接觸最難搞的合作伙伴，一開始每天都要遭受言語折磨與慢待；

第一年沒有安排過任何外派出差，我的福利待遇比別人更低；

第二年又頻繁安排各種出差，根本沒考慮“呵護(hù)女性”。

相比別人，我確實(shí)像是進(jìn)入了“hard模式”。如果我沒有扛住，也許就會(huì)一直hard下去，但是我扛住了，而且出了成績(jī)，最終實(shí)至名歸，老板給予了我最快的升職機(jī)會(huì)與更好的福利待遇。所以有些時(shí)候，老板的“故意折磨”與“刻意培養(yǎng)”似乎是很像的，因?yàn)槟愫糜茫运衅D難的任務(wù)都交給你，因?yàn)椴幌矚g你，所以找點(diǎn)難做的事情讓你難受。不過，除非你的能力非凡，已經(jīng)擊潰了老板的安全感，否則絕大多數(shù)老板都沒有閑到每天編排如何折磨下屬。所以我們需要盡量參透老板的出發(fā)點(diǎn)，我們的工作成果帶來的正負(fù)反饋，本質(zhì)上也在不斷調(diào)整“故意折磨”與“刻意培養(yǎng)”之間的界線。

你能幫老板跑得了腿，就省得老板親自奔波；

你能幫老板干得了活，就省得老板親自動(dòng)手；

你能幫老板事事都想周全，就省得老板親自動(dòng)腦。

隨著你能力的稀缺性逐漸遞增，你在老板心目中的不可替代性也會(huì)逐漸遞增。你要是可有可無的人，他把你裁掉也許眼皮都不會(huì)眨一下；你要是不可或缺的人，他連跳槽都想帶上你。如同情侶關(guān)系中誰需求更大誰更弱勢(shì)一樣，需求大的人會(huì)通過討好需求小的人以博得關(guān)系的平衡。在社會(huì)上也是這樣，如果你能力的稀缺性強(qiáng)，需求量卻大，那么大家會(huì)圍著你叫高價(jià)。老板是你能力資源的直接需求方，在不讓他感到威脅的前提下，也符合這個(gè)道理。

而且，值得注意的是，我們解讀別人時(shí)的態(tài)度，總會(huì)或多或少地滲透到我們的行為當(dāng)中。這會(huì)給雙方關(guān)系帶來一種特殊的“氣場(chǎng)”，雖然難以言表，但每個(gè)當(dāng)事人都能感受到。就像談戀愛一樣，在不確定對(duì)方愛不愛自己的時(shí)候，往往會(huì)覺得對(duì)方不夠愛。老板不確定你是否信任他、喜愛他的時(shí)候，自然也對(duì)你沒有安全感，很難把你提攜到更高的位置上。既然雙方都已經(jīng)默認(rèn)進(jìn)入了這樣的氣場(chǎng)，那么無形之中也會(huì)把這段關(guān)系推向你內(nèi)心預(yù)設(shè)的那個(gè)方向。

你信任我 →我信任你 →刻意培養(yǎng) →下一屆班子成員

你討厭我 →我討厭你 →故意折磨 →折騰到你服為止

解讀現(xiàn)實(shí)的出發(fā)點(diǎn)源于我們的世界觀

有人說，聽了那么多道理，依然過不好這一生。但是我想說，你誤會(huì)了，即便聽到的東西一模一樣，解讀的能力也會(huì)將人拉開不同的距離。比如，幾乎每個(gè)孩子小時(shí)候都聽過灰姑娘的故事，面對(duì)繼母欺負(fù)灰姑娘，有的父母會(huì)向孩子解讀，繼母之所以欺負(fù)灰姑娘，因?yàn)樗菈娜耍挥械母改笗?huì)告訴孩子，因?yàn)榛夜媚锊皇抢^母的親生女兒，所以她自然愛親生的孩子多一些。同樣的故事，不同的解讀，展現(xiàn)給孩子的是完全不同的世界觀。世界觀會(huì)讓他們逐漸以此為判斷標(biāo)準(zhǔn)，解讀自己所看到的世界。

我認(rèn)識(shí)一位非常優(yōu)秀的女性CEO娜姐，她清華畢業(yè)，先后就職于最早期的Google中國、豆瓣，后來自己連續(xù)創(chuàng)立了兩家很不錯(cuò)的公司，絕對(duì)是孩子的楷模，同齡人心中的佼佼者。既然要不斷為自己的人生尋求突破，那么就不可避免地要做出種種艱難的決策。當(dāng)我們聊到抉擇時(shí)，我問她勇氣何來，她講到了記憶中對(duì)于世界最初的美好解讀。

在一個(gè)深夜，全家人坐的車拋錨在深山里，當(dāng)時(shí)漆黑一片，四處都是野獸的叫聲。但是娜姐的父母并沒有因此驚慌失措，而是安之若素。看著璀璨的星空，以天為蓋地為廬，給兒時(shí)的娜姐上了一堂關(guān)于宇宙與自然的體驗(yàn)課。

伴隨著山里的冷風(fēng)、野獸的哀號(hào)，父母淡定自若，帶著她欣賞星空，告訴幼小的她，這顆星星是什么，那顆星星是什么，每顆星星的背后有著怎樣美好的故事。非常恐懼的夜晚在他父母的解讀下成了另外一番場(chǎng)景，她不再害怕，她看著星空、月色、樹影，聽得津津有味，感到這是前所未有的森林奇妙夜。

她長(zhǎng)大后，每一次面對(duì)人生中的至暗時(shí)刻，都會(huì)想起那個(gè)夜晚，即便危機(jī)四伏，星空始終璀璨遙遠(yuǎn)。那種“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的感受會(huì)讓她覺得此刻的壓力微不足道，人生而渺小，所以應(yīng)當(dāng)為了更為偉大的愿望而奮斗。

人類一代又一代所贊頌的勇敢、自由、真愛，本就是社會(huì)的稀缺品，它們是人類步步前行時(shí)精神訴求的抽象描述，也是人們解讀自己人生意義時(shí)最為普遍的概念。也正是因?yàn)檫@些高于生存的期待，我們不囿于吃喝拉撒，而愿意為更有想象力的人生上限去努力，為的就是用自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的馴服向自己證明：人生值得。

每一天，在我們無意識(shí)的情況下，世界觀都在“被建立”，也在“被破碎”。孔子有句話說得好：“朝聞道，夕死可矣。”“道”是可以支撐人生使命的東西，當(dāng)我們明白屬于自己的“道”之后，世界觀便可以通過主觀能動(dòng)性來被改造和優(yōu)化，而這個(gè)時(shí)候的我們，就從心隨境轉(zhuǎn)，變成了境隨心轉(zhuǎn)，大大加強(qiáng)了對(duì)于現(xiàn)實(shí)的掌控力與承受力。

極限經(jīng)歷造就極限經(jīng)驗(yàn)

所謂經(jīng)驗(yàn)，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷的解讀，就是我們通過自身經(jīng)歷驗(yàn)證了哪些想法，哪些理論，哪些潛藏的優(yōu)劣勢(shì)，哪些規(guī)律可以優(yōu)化自己的社會(huì)表現(xiàn)……從行為與結(jié)果的反饋當(dāng)中，總結(jié)出適合自己的行為模式，并且投入到下一輪的實(shí)踐當(dāng)中去。

經(jīng)驗(yàn)并非全都是好的，同樣的經(jīng)驗(yàn)在不同的環(huán)境中發(fā)揮的作用也有很大區(qū)別，它只是一種讓我們?cè)谔囟ōh(huán)境中更高效、安全應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的行為模式。如同我們知道不能用手觸碰剛倒?jié)M了沸水的玻璃杯，不要從超過三米的地方往下跳一樣。

日常生活當(dāng)中很多下意識(shí)的反應(yīng)與判斷，往往都源于我們過往積累的經(jīng)驗(yàn)。就像我們剛開始開車會(huì)很僵硬地提醒自己：此處打三圈，此處打兩圈，此處必須鳴喇叭。在熟悉之后便會(huì)“人車一體”，所有操作都是下意識(shí)的行為，卻更加準(zhǔn)確、及時(shí)。我們面對(duì)生活的經(jīng)驗(yàn)也是如此，剛開始驚慌失措，熟悉后會(huì)形成自己都無法察覺的慣性，于無形之中影響我們的思維與行為。譬如，很多人都會(huì)把自己當(dāng)下的性格缺陷歸咎于原生家庭，囿于慣性狀態(tài)無力逃脫，并謂之為命運(yùn)。宿命論有大量擁躉不足為奇，因?yàn)樽陨砘蚺c早年經(jīng)驗(yàn)會(huì)為我們創(chuàng)造一種生存慣性。一個(gè)人想要改變命運(yùn)，就必須徹底洞察自己的優(yōu)勢(shì)與問題所在，并且拿出足夠長(zhǎng)期有力的能量，與基因和經(jīng)驗(yàn)造就的沉重慣性做對(duì)抗。

這種能量源于何處呢？源于我們必須活在當(dāng)下，擺脫過往的思維鐐銬，正確解讀現(xiàn)實(shí)。譬如，原生家庭令你對(duì)親子關(guān)系感到失望，那么當(dāng)你想要構(gòu)建屬于自己的親子關(guān)系之前，必須讓自己的當(dāng)下與過去相獨(dú)立，甚至割裂，通過客觀的觀察與學(xué)習(xí)顛覆過往，在新樹立的正確視角之下，培養(yǎng)新的經(jīng)驗(yàn)。

在我過往的人生經(jīng)歷中，較小程度的成長(zhǎng)源于綿延的自我肯定，但是巨大的跨越源于徹底的自我否定。當(dāng)我們徹底解讀出自己基因中的惰性，認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的殘缺，人格、人性中的不完善，并且毫不心軟地否定了那個(gè)階段的自己之后，就好像甩掉了一身的贅肉，輕裝前行，矯健篤定。

那些在起伏跌宕的人生中能夠做到“君子不刑不發(fā)”的強(qiáng)者，往往具有很強(qiáng)的對(duì)人生經(jīng)歷的“壓榨”能力，他們對(duì)世界的洞察細(xì)致入微、極其敏感。所見為所思，所思為所學(xué)，所學(xué)為所用。他們擅長(zhǎng)從挫折中尋求精神養(yǎng)分，從變化中摸索社會(huì)規(guī)律，以不斷調(diào)整自己，解讀世界的客觀性與準(zhǔn)確性，并學(xué)以致用。

有一種經(jīng)驗(yàn)叫作極限經(jīng)驗(yàn)，極限經(jīng)驗(yàn)無法從庸常的生活當(dāng)中獲取，必須從極限經(jīng)歷當(dāng)中噴薄而出。很多擁有巨大成就的人都是從極限經(jīng)歷當(dāng)中獲取了極限經(jīng)驗(yàn)，這份經(jīng)驗(yàn)是稀缺的。很多擁有巨大成就的人，早年都有一些特別的經(jīng)歷，雖然這些經(jīng)歷并不像學(xué)歷與工作履歷那樣是顯性的，容易被衡量的，但壓榨出了他們的極限經(jīng)驗(yàn)。極限經(jīng)驗(yàn)像是一種能力上的“特權(quán)”，讓一個(gè)人從與自己資質(zhì)類似的一群人當(dāng)中脫穎而出，有實(shí)力取得更大的成就。